아르타누지 — 아르다누치 강을 지키는 클라르제티의 돌 수호자
아르타누지(터키어 Ardanuç Kalesi, 그루지야어 Artanuji Tsikhe)는 터키 북동부에서 가장 인상적인 중세 요새 중 하나로, 아르트빈 주에 위치한 동명의 강 위 깎아지른 듯한 절벽 위에 세워져 있다. 한때 이곳은 단순한 전초 기지가 아니라, 조지아 타오-클라르제티 공국의 수도이자 흑해와 페르시아를 잇는 카라반 길의 교차로였던 요새 도시였습니다. 오늘날 그 화려함의 흔적은 길이 220미터에 달하는 무너진 성벽, 단층 교회당의 잔해, 그리고 계곡 위로 내려앉은 돌의 고요함뿐입니다. 하지만 바로 이 고요함이 아르타누지를 그토록 강렬한 인상으로 남게 한다. 평평한 바위 정상으로 이어지는 오솔길을 따라 올라가면 1급 고고학 보호구역에 도달하게 되는데, 이곳에서는 바람이 석판 사이의 풀을 살랑거리고, 아래로는 중세 도시의 직계 후손인 아다칼레 마을이 펼쳐져 있다.
아르타누지의 역사와 기원
조지아 연대기 『카르틀리스 츠호브레바』에 따르면, 이 요새는 5세기에 바흐탕 고르가살리 왕의 명령으로 축조되었다. 그는 이 공사를 여동생의 아들인 아르타반에게 맡겼는데, 한 설에 따르면 이곳의 이름은 그의 이름에서 유래했다고 한다. 이곳은 당시 초로하 강 상류로 이어지며 산악 고개를 장악했던 역사적 지역인 조지아 클라르제티의 요충지 중 하나였다.
8세기, 이 요새는 우마이야 왕조의 칼리프 마르완 2세(그루지야 기록에서는 ‘귀머거리’라고 불림) 치하 아랍 원정군에 의해 파괴되었다. 820년경, 그루지야 통치자 아쇼트 1세 쿠로팔라트는 버려진 요새를 발견하고 이를 복원하기 시작했다. 연대기 저자는 아쇼트가 “클라르제티의 숲속에서 바흐탕 고르가살이 최초로 ‘아르타누지’라는 이름의 요새를 세웠던 바위를 발견했다”고 기록했으며, 그는 요새를 복원하고 그 기슭에 새로운 도시를 건설했다. 이렇게 부활한 요새는 타오-클라르제티 공국의 중심지가 되었다.
9~10세기는 이 도시의 전성기였다. 흑해에서 페르시아로 이어지는 무역로에 위치해 있던 아르타누지는 비단, 은, 향신료, 그리고 수공예품으로 부를 축적했다. 10세기에는 비잔티움 황제 콘스탄티노스 7세 포르피로게네토스가 저서 『제국 통치에 관하여』에서 이 도시에 대한 상세한 묘사를 남겼는데, 이는 지방 중심지로는 드문 영예였다. 11세기 조지아 통일 이후 수도는 처음에는 쿠타이시로, 그다음에는 트빌리시로 옮겨졌고, 한때 번영했던 이 무역 도시는 점차 에리스타브가 통치하는 지방 중심지로 변모했다.
1551년 아르다누치는 술레이만 대제의 군대에 의해 자켈리 아타베그들의 손에서 포위되어 함락되었다. 이때부터 이 요새는 오스만 제국의 영토가 되어 산자크의 행정 중심지로 활용되었다. 도시 어딘가에는 투박한 돌 돔이 있는 묘소가 남아 있는데, 이곳은 세페르와 유수프 파시, 그리고 아르다누치 산자크의 오스만 무타사리프였던 알리 파시의 매장지이다. 2021년 9월, 오스만 아이테킨의 지도 하에 이곳에서 고고학 발굴 작업이 시작되었으며, 작업은 유적의 오스만 및 러시아 시대에 초점을 맞추고 있다.
건축 양식과 볼거리
아르타누지 요새 도시는 단순하면서도 위압적인 구조를 갖추고 있습니다. 주요 요새는 거대한 바위의 평평한 정상에 위치해 있으며, 그 북서쪽에는 성벽의 보호 아래 존재했던 고대 도시 구역인 아다칼레 마을이 자리 잡고 있습니다. 오늘날 요새와 아다칼레 지역은 1급 고고학 유적지로 지정되어 있다.
외성 및 내성
아르타누지는 외부 요새와 내부 성채, 두 부분으로 구성되어 있다. 바위 정상부를 따라 이어지는 요새의 총 길이는 220미터에 달하며, 가장 넓은 곳의 너비는 약 55미터이다. 대부분의 구조물은 심하게 파괴되어, 현재까지 남아 있는 것은 성벽의 일부 구간과 울타리 조각, 그리고 내부 건물의 폐허뿐이다. 하지만 이 잔해들만으로도 건축가들이 지형을 어떻게 활용했는지 알 수 있다. 성벽은 말 그대로 바위를 이어가며, 자연 지형을 하나의 방어 시설로 변모시켰다.
요새 내부의 페트로파블로프스키 교회
성벽 내부에서 가장 잘 보존된 건물은 페트로파블로프스카야(Petre-Pavle Kilisesi)로 알려진 단일 본당 교회입니다. 이 교회는 요새 아래 바위에서 직접 채취한 흰색의 가공되지 않은 돌로 지어졌으며, 벽돌 쌓기 구조에는 1m x 2m 크기의 돌 블록이 사용되었습니다. 동쪽 후진은 2~3미터 높이까지 남아 있다. 지붕은 남아 있지 않지만, 내부 벽에는 회반죽과 파란색 페인트의 흔적이 보이는데, 이는 교회가 프레스코화로 장식되었음을 보여주는 증거이다. 성당 북쪽에는 작은 별채가 붙어 있다. 한때 그 옆에는 공작의 궁전이 서 있었으나, 현재는 기초만 남아 있다.
아다칼레의 아르타누치 교회
두 번째로 중요한 성당은 성벽 안이 아니라 아다칼레의 구시가지, 바위 기슭에 위치해 있다. 이곳은 아르타누치 교회(Artanuci Kilisesi)로 알려져 있으며, 요새와 마찬가지로 그루지야 중세 시대의 유적에 속한다. 초기 기독교 건축을 사랑하는 이들에게 아다칼레 방문은 성벽 위로 올라가는 것만큼이나 중요하다. 성벽 안에서 정치적 사건들이 벌어지는 동안, 바로 이곳에서 시민 대다수가 거주하고, 장사를 하며, 기도했기 때문이다.
바위 위에서 바라본 풍경
요새로 올라가는 길 자체가 또 하나의 인상적인 경험이다. 산책로는 돌투성이 비탈길을 따라 이어지며, 올라갈수록 아르다누치 강의 좁은 계곡, 푸른 테라스, 그리고 현대 마을의 지붕들이 시야에 들어온다. 정상에 다다르면 절벽 위의 평탄한 공간에서 왜 바흐탕 고르가살리가 바로 이 바위를 선택했는지 이해하게 된다. 세 면은 깎아지른 듯한 절벽이고, 네 번째 면은 쉽게 차단할 수 있는 좁은 진입로이기 때문이다. 눈앞에는 북동부 아나톨리아의 전형적인 풍경이 펼쳐진다: 구불구불한 강 계곡, 숲이 우거진 폰티우스 산맥의 경사면, 그리고 고대 계단식 논밭의 흔적들. 맑은 날 이 광경은 러시아 산기슭 요새에서 바라보는 코카서스 산맥의 풍경과 쉽게 비교할 수 있다. 협곡과 바위의 기하학적 구조는 같지만, 돌로 빚어낸 흔적은 그루지야식이다.
흥미로운 사실과 전설
- 터키 자료에서 이 요새는 게브헤르니크(Gevhernik)라는 두 번째 이름으로 등장한다. 이 이름은 페르시아어 '게브헤르-이 닉', 즉 '아름다운 진주'에서 유래했다. '게브헤르'는 보석이나 진주를, '닉'은 '좋고, 기분 좋은'을 의미한다. 무역으로 부유해진 이 도시를 위한 넉넉한 별명이다.
- 비잔티움 황제 콘스탄티노스 7세 포르피로게네토스는 『제국 통치에 관하여』라는 저서의 별도 장을 아르타누지에 할애했는데, 이는 지방 요새가 콘스탄티노플 궁정 수준의 관심을 받은 드문 사례이다.
- 조지아 전설에 따르면, 아쇼트 1세 쿠로팔라트는 깊은 숲속에서 바위를 발견하고 그곳에서 바흐탕 고르가살리의 폐허가 된 요새를 알아보았다고 한다. 이렇게 9세기에 이 유적은 제2의 생명을 얻어 타오-클라르제티 공국의 수도가 되었다.
- 페트로파블로프스키 교회 내부에는 여전히 회반죽 위에 파란색 물감의 흔적이 남아 있는데, 이는 벽이 프레스코화로 장식되어 있었음을 보여주는 증거다. 복원 작업 없이는 이 취약한 층이 서서히 사라지고 있다.
- 2021년에 시작된 고고학 발굴은 공식적으로 오스만 제국과 러시아 시대에 초점을 맞추고 있다. 이는 조지아, 비잔틴, 오스만, 러시아의 역사가 하나의 바위 위에 뒤얽혀 있는 클라르제티의 역사적 기억이 얼마나 복잡한지를 보여준다.
가는 방법
이 요새는 아르트빈 주(Artvin)의 동명 지역 행정 중심지인 아르다누치(Ardanuç) 마을에서 약 1km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 아르다누치 마을 자체는 아르트빈 시에서 남동쪽으로 35km 떨어진, 초로하(Chorokh) 강의 지류인 아르다누치 강 계곡에 자리 잡고 있습니다. 아르트빈으로 가는 가장 편리한 방법은 카르스(KYS) 또는 에르주룸(ERZ) 공항을 이용하는 것입니다. 두 공항 모두 이스탄불과 앙카라에서 출발하는 국내선을 운항합니다. 카르스에서 아르트빈까지는 약 240km, 에르주룸에서는 약 220km이며, 길은 그림 같은 산악 구불길을 따라 이어집니다.
아르트빈에서 아르다누치까지는 시내 중심부의 작은 버스 터미널에서 돌무시(미니버스)가 운행되며, 소요 시간은 약 45~60분입니다. 자가용 이용객은 에르주룸이나 카르스에서 차량을 렌트하여 타오-클라르제티 지역의 여러 명소인 아르타누지, 이쉬하니, 돌리슈하나, 트베티 등을 경유하는 것이 좋습니다. 마을에서 요새로 이어지는 등산로 입구까지는 짧은 도보 거리이며, 마지막 15~20분 정도는 돌투성이 길을 따라 올라가야 합니다. 별도의 매표소는 없으며 입장은 무료이지만, 이 지역은 고고학 유적지로 지정되어 있으므로 등산로를 벗어나지 않는 것이 좋습니다.
여행자를 위한 조언
방문하기 가장 좋은 시기는 봄(5월~6월)과 초가을(9월~10월)입니다. 여름에는 아르다누치 계곡에 더위가 기승을 부리고, 바위가 뜨겁게 달아오르며, 산책로에는 그늘이 거의 없습니다. 겨울에는 아르트빈 산악 지역의 도로가 눈과 산사태로 인해 폐쇄되는 경우가 있어, 주로 5월부터 10월 사이에 방문합니다. 사진 촬영에 가장 좋은 조명은 이른 아침과 늦은 저녁입니다. 바로 이때 흰 돌의 질감과 바위의 지형이 잘 드러납니다.
신발은 반드시 발등이 덮이는 것, 그리고 밑창이 있는 것으로 준비하세요: 비가 온 후 산책로의 대리석과 석회암 판은 미끄럽습니다. 물, 모자, 자외선 차단제, 가벼운 바람막이 재킷을 챙기세요. 정상에서는 따뜻한 날씨에도 종종 강한 바람이 불기 때문입니다. 요새 관람과 아다칼레로 내려가는 데 1.5~2시간을 예상하세요; 산기슭에 있는 페트로파블로프스키 교회와 아르타누치 교회까지 모두 둘러볼 계획이라면 2.5시간을 확보하는 것이 좋습니다. 아르다누치 마을에는 지역 요리를 제공하는 소박한 카페가 몇 군데 있습니다. 현지 치즈, 옥수수 빵, 그리고 흑해식 옥수수 치즈 수프인 무흘라마를 꼭 맛보세요.
아르트빈 지역은 타오-클라르제티의 그루지야 교회들(이슈하니, 돌리샤나, 파르할리, 오쉬키)을 둘러보는 코스와 완벽하게 어우러집니다. 이 모든 명소는 아르타누지로부터 반경 60~100km 내에 위치해 있으며, 이 모든 곳을 둘러보면 현대 터키 영토 내에 있는 중세 조지아를 탐방하는 3~4일간의 알찬 투어를 완성할 수 있습니다. 이곳은 국경 지역이므로 외딴 계곡으로 여행할 때는 현지 경찰서에 일시적인 제한 사항이 없는지 미리 확인하는 것이 좋습니다. 종이 지도나 오프라인 내비게이션을 꼭 챙기세요: 아르트빈 협곡에서는 휴대전화 신호가 불안정합니다. 아르타누지는 이어폰으로 오디오 가이드를 들으며 돌아다니는 그런 관광지가 아닙니다. 이곳을 찾는 이유는 텅 빈 바위의 느낌, 계곡 위를 스치는 바람, 그리고 이곳에 돌을 남긴 모든 시대의 존재감을 느끼기 위해서입니다.