Der Hügel von Ayasuluk – die Johannesbasilika und die Festung bei Ephesos

Der Hügel Ayasuluk – wo Ephesos auf das Mittelalter traf

Als das an der Küste gelegene Ephesos unter der Versandung des Hafens und der Malaria zu ersticken begann, verließen die Bewohner die große Marmorstadt und zogen auf diesen Hügel. Der Ayasuluk-Hügel (Ayasuluk Tepesi) – ein antiker Hügel in der Nähe von Selçuk – nahm die Epheser auf, wurde zur Hauptstadt des Beyliks von Aydinoglu und bewahrt an seinen Hängen Schichten der Geschichte von der Bronzezeit bis zur osmanischen Zeit. Heute stehen hier die Ruinen der Basilika des Heiligen Johannes, die im 6. Jahrhundert von Justinian erbaut wurde, sowie eine seldschukisch-osmanische Festung, und der gesamte Komplex gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe „Ephesos“. Der Ayasuluk-Hügel und Ephesos sind durch einige Kilometer voneinander getrennt, aber untrennbar miteinander verbunden: Der erste ist die Wiege, aus der der zweite hervorging, und der Zufluchtsort, zu dem er am Ende seiner Geschichte zurückkehrte. Für den Reisenden bietet dieser Ort einen ganz anderen Blick auf Ephesos – nicht durch den Marmor der Celsus-Bibliothek, sondern durch die Steine der mittelalterlichen Festung über dem Tal, wo früher das Meer war.

Geschichte und Herkunft des Ayasuluk-Hügels

Die frühesten Spuren menschlicher Besiedlung auf dem Ayasuluk-Hügel stammen aus der späten Kupferzeit und der frühen Bronzezeit. Damals reichte die Küste bis zum Westhang des Hügels – dies erklärt, warum hier eine befestigte Siedlung entstand: Der Hügel war ein natürlicher Wachposten über einer geschützten Bucht. In der späten Bronzezeit entstanden hier Grabhügel und Befestigungsanlagen; zu den Funden gehören mykenische Keramik und Siegel. Die meisten Forscher neigen dazu, diese Siedlung mit Apasa zu identifizieren – der Hauptstadt des Königreichs Arzawa, das in hethitischen Quellen erwähnt wird.

Von der Jahrtausendwende bis in die hellenistische Zeit konzentrierte sich das frühe Ephesos genau auf Ayasuluk und seine Umgebung – bevor der Feldherr Lysimachos im 3. Jahrhundert v. Chr. die Stadt an einen neuen, monumentaler gelegenen Ort am Fuße der Hügel Panair und Bülbül verlegte. Seitdem verlor der Hügel Ayasuluk seine städtische Bedeutung, behielt jedoch seine religiöse Bedeutung: Der Überlieferung zufolge wurde Johannes der Theologe genau hier begraben.

Im 5. Jahrhundert n. Chr. wurde über dem vermuteten Grab des Apostels eine kleine Basilika errichtet. Im 6. Jahrhundert wurde sie durch Erdbeben beschädigt, und Kaiserin Theodora schrieb ihrem Mann aufgrund einer Krankheit einen Brief mit der Bitte, die Heiligtum wiederherzustellen. Justinian I. kam dieser Bitte nach: Im Jahr 535/536 begann der Bau einer neuen, grandiosen Kuppelbasilika mit kreuzförmigem Grundriss – im gleichen Stil wie die Kirche der Heiligen Apostel in Konstantinopel. Zeitgenossen bezeichneten sie als eines der Wunder der mittelalterlichen Welt; sie wurde parallel zur Hagia Sophia und zur Basilika Sant’Apollinare Nuovo in Ravenna erbaut.

Im 7. Jahrhundert, nach dem Beginn der arabisch-byzantinischen Kriege und der massiven Umsiedlung der Ephesier von der sumpfigen Küste auf den Hügel, wurde Ayasuluk erneut zur Hauptsiedlung. Zum Schutz der Basilika wurden Festungsmauern errichtet. Im Jahr 1304 eroberte die Seldschuken-Dynastie den Hügel und verwandelte die Basilika in eine Moschee. Im Jahr 1402 zerstörten die Truppen Tamerlans den größten Teil der Gebäude. In der Folge wurde die Festung sowohl von den Seldschuken als auch von den osmanischen Herrschern wieder aufgebaut. In den Jahren 1920–1922 stand der Hügel während des Griechisch-Türkischen Krieges unter griechischer Besatzung. Der griechische Archäologe G. A. Sotiriou öffnete das Grab des Apostels Johannes und fand es leer vor: Die Reliquien waren bereits im 6. Jahrhundert nach Konstantinopel überführt worden.

Architektur und Sehenswürdigkeiten

Der Ayasuluk-Hügel ist Teil des einheitlichen Tourismuskomplexes von Selçuk und wird zusammen mit der Johannesbasilika im Rahmen einer Kombikarte angeboten. Die Festung und die Ruinen der Basilika sind die wichtigsten Sehenswürdigkeiten.

Basilika des Heiligen Johannes des Theologen

Die von Justinian im 6. Jahrhundert erbaute Basilika war eine der größten christlichen Kirchen ihrer Zeit. Ihr Grundriss – eine kreuzförmige Kuppelbasilika – war direkt von der Kirche der Heiligen Apostel in Konstantinopel inspiriert. Die heutigen Ruinen – Fragmente von Säulenreihen, Bögen und Mauerwerk – vermitteln nur einen schwachen Eindruck von der einstigen Größe. Einige Säulen und Portale wurden im Zuge einer Restaurierung wiederhergestellt, die nach 1923 von amerikanischen religiösen Stiftungen finanziert wurde. Das Grab des Apostels Johannes ist im Mittelschiff gekennzeichnet – vier massive Säulen trugen einst die Kuppel über dieser Stelle.

Festung Ayasuluk

Die seldschukisch-osmanische Festung wurde aus Bruchstein und Spolia – wiederverwendeten antiken und byzantinischen Bausteinen – errichtet. Die Außenmauer ist mit 15 Türmen befestigt; die innere Zitadelle hat zwei Eingänge – einen westlichen und einen östlichen. Das Westtor wird durch vorspringende Mauern geschützt. Im Inneren der Festung sind fünf Wasserzisternen erhalten geblieben; eine davon ist die umgebaute Apsis (östlicher Teil) der Justinianischen Basilika, die nach der seldschukischen Eroberung in ein Reservoir umgewandelt wurde.

Aquädukt und Wasserversorgung

Zur Wasserversorgung des Hügels wurde vermutlich noch in der Zeit Justinians ein etwa 650 Meter langer Aquäduktabschnitt errichtet. Die Wasserquellen befanden sich zwischen Belevi und Selçuk, in der Gegend von Pranğa. Teile des Aquädukts sind erhalten geblieben und erreichen stellenweise eine Höhe von 15 Metern.

Das Verfolgungs-Tor und die İsa-Bey-Moschee

Am Fuße des Hügels steht die Isa-Bey-Moschee (İsa Bey Camii, 1375), die von Fahreddin Isa Bey aus dem Geschlecht der Aydinoglu erbaut wurde – zu einer Zeit, als Ayasuluk die Hauptstadt des Beyliks war. Die Schnitzereien an den Toren der Moschee erinnern an die Verzierungen des Festungspavillons auf dem Hügel – offenbar wurden beide Bauwerke zur gleichen Zeit von denselben Handwerkern errichtet.

Interessante Fakten und Legenden

  • Der griechische mittelalterliche Name des Hügels – Theologos (Θεολόγος), also „Theologe“ – bildete über folgende Kette den Ausgangspunkt für das heutige türkische Ayasuluk: Hagios Theológos → Agios Theologos → Ayasuluk.
  • Die Justinianische Basilika wurde parallel zur berühmten Hagia Sophia in Konstantinopel und zur Basilika Sant’Apollinare Nuovo in Ravenna erbaut – im Rahmen eines der grandiosesten Bauprogramme in der Geschichte von Byzanz.
  • Der griechische Archäologe G. A. Sotiriou stellte in den 1920er Jahren fest, dass das Grab des Apostels Johannes leer war: Die Reliquien waren im 6. Jahrhundert nach Konstantinopel überführt worden. Diese Entdeckung schmälerte die Bedeutung des Ortes als Pilgerstätte nicht – das Grab wird auch heute noch verehrt.
  • Auf dem Hügel wurden sechs Besiedlungsschichten von der frühen Bronzezeit bis zur Spätantike nachgewiesen. Dies macht Ayasuluk zu einem der wichtigsten Orte für das Verständnis der vor-epheischen Geschichte der Region.

Anreise

Der Hügel Ayasuluk befindet sich in der Stadt Selçuk in der Provinz Izmir, etwa 3 km nördlich der Hauptruinen von Ephesos. Der nächstgelegene Flughafen ist Izmir Adnan Menderes (ADB); von dort sind es etwa 70 km nach Selçuk mit dem İZBAN-Zug oder dem Bus (1–1,5 Stunden). Die İZBAN-Züge halten direkt in Selçuk.

In Selçuk selbst kann man den Ayasuluk-Hügel vom Bahnhof aus zu Fuß erreichen (15–20 Minuten) oder ein Taxi nehmen. Der Komplex befindet sich im nördlichen Teil der Stadt, in der Nähe der Johannesbasilika und der Isa-Bey-Moschee. Eintrittskarten werden am Eingang verkauft; oft gibt es Kombitickets mit anderen Sehenswürdigkeiten in Selçuk.

Für Reisende aus Kusadasi sind es etwa 20 km mit dem Dolmus. Autofahrer können den Parkplatz am Fuße des Hügels nutzen.

Tipps für Reisende

Es ist sinnvoll, den Ayasuluk-Hügel zusammen mit den Hauptruinen von Ephesos und dem Archäologischen Museum von Selçuk in das Programm aufzunehmen. Ideale Reihenfolge: morgens Ephesos (beginnend am oberen Tor), nachmittags Ayasuluk und die Johannesbasilika, gegen Abend das Museum von Selçuk. Diese Route ermöglicht es, alle Epochen der Geschichte Ephesos’ in chronologischer Reihenfolge zu erleben.

Planen Sie für die Besichtigung des Komplexes aus Basilika und Festung 1,5 bis 2 Stunden ein. Der Aufstieg auf den Hügel ist nicht schwierig, erfordert jedoch bequemes Schuhwerk – das Pflaster aus alten Steinen ist uneben. Nehmen Sie in den heißen Monaten Wasser mit: Es gibt wenig Schatten, und die Julisonne ist auf den offenen Ruinen sehr intensiv.

Der besondere Reiz von Ayasuluk liegt in der Aussicht vom Gipfel der Festung auf das Tal, wo früher eine Meeresbucht war und heute Felder liegen, sowie auf die ferne Silhouette des Bülbül-Hügels über Ephesos. Gerade aus diesem Blickwinkel versteht man, wie das gesamte geografische System funktionierte: der Ayasuluk-Hügel als Wachposten, Ephesos als Handelsstadt am Wasser und das Meer, das seinen Herrn schließlich verriet – indem es sich zurückzog und den Hafen sinnlos zurückließ. Verbinden Sie den Ayasuluk-Hügel mit dem Dorf Sirince und den Ruinen des Artemis-Tempels – und Sie erhalten eine der besten Tagesrouten der ägäischen Türkei.

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Der Hügel Ayasuluk ist ein antiker Hügel in der Nähe von Selçuk, auf dem sechs Besiedlungsschichten von der frühen Bronzezeit bis zur Spätantike nachgewiesen wurden. Genau hier befand sich das frühe Ephesos, bevor Lysimachos die Stadt im 3. Jahrhundert v. Chr. verlegte. Als das klassische Ephesos aufgrund der Versandung des Hafens und der Malaria verödete, kehrten die Bewohner nach Ayasuluk zurück. Der Hügel zeugt von der Geschichte der Region vor und nach der großen Stadt – und bietet daher einen grundlegend anderen Blick auf die ephesische Zivilisation als die berühmten Marmorruinen.
Ja. Der Ayasuluk-Hügel gehört zusammen mit der Johannesbasilika und der Festung zum UNESCO-Weltkulturerbe „Ephesos“. Obwohl der Hügel an sich ein eigenständiges geografisches und historisches Objekt ist, wird er als untrennbarer Bestandteil des Ephesos-Komplexes betrachtet.
Der Name geht auf das griechische mittelalterliche Wort „Theologos“ (Θεολόγος) – „Theologe“ – zurück, mit dem der Apostel Johannes bezeichnet wurde. Die Abfolge der Wandlungen sieht wie folgt aus: Hagios Theológos → Agios Theologos → Ayasuluk. Somit bewahrt der heutige türkische Name buchstäblich die Erinnerung an die christliche Verehrung des Apostels Johannes.
Der Überlieferung zufolge wurde Johannes der Theologe auf dem Hügel Ayasuluk beigesetzt. Im 5. Jahrhundert wurde über dem vermuteten Grab eine kleine Kirche errichtet, und im 6. Jahrhundert ließ Justinian I. hier eine prächtige Kuppelbasilika errichten. Der griechische Archäologe G. A. Sotiriou stellte jedoch in den 1920er Jahren fest, dass das Grab leer war: Die Reliquien des Apostels waren bereits im 6. Jahrhundert nach Konstantinopel überführt worden. Dennoch ist das Grab im Mittelschiff der Basilika nach wie vor ein Wallfahrtsort.
Justian I. begann im Jahr 535/536 mit dem Bau einer grandiosen Kuppelbasilika mit kreuzförmigem Grundriss über dem Grab des Apostels Johannes. Ihr architektonisches Vorbild war die Kirche der Heiligen Apostel in Konstantinopel. Bemerkenswert ist, dass die Basilika auf dem Ayasuluk zeitgleich mit der Hagia Sophia und der Basilika Sant’Apollinare Nuovo in Ravenna erbaut wurde – in einer Zeit, die zu den umfangreichsten Bauprogrammen in der Geschichte Byzanz’ zählt. Zeitgenossen betrachteten sie als eines der Wunder der mittelalterlichen Welt.
Ja, für den Besuch des Komplexes gibt es in der Regel eine Kombikarte, die die Johannesbasilika und die Festung Ayasuluk umfasst. Oft gilt die Karte auch für andere Sehenswürdigkeiten in Selçuk. Informieren Sie sich bitte an der Kasse am Eingang oder auf der offiziellen Website über die aktuellen Bedingungen, da sich die Preise und der Umfang der Kombikarte ändern können.
Die seldschukisch-osmanische Festung wurde aus Bruchstein und Spolia – also wiederverwendeten antiken und byzantinischen Bausteinen – errichtet. Die Außenmauer ist mit 15 Türmen befestigt. Im Inneren der Festung sind fünf Wasserspeicher erhalten geblieben; einer davon ist die ehemalige Apsis der Justinianischen Basilika, die nach der seldschukischen Eroberung im Jahr 1304 zu einem Wasserspeicher umgebaut wurde.
Die beste Reisezeit ist der Frühling (April–Mai) und der Herbst (September–Oktober). In diesen Monaten herrschen angenehme Temperaturen, es gibt keine drückende Sommerhitze, und die Ruinen sind besonders malerisch. Im Sommer, besonders im Juli und August, heizen sich die offenen Flächen auf dem Hügel stark auf: Es gibt wenig Schatten, und der Aufstieg über das unebene Kopfsteinpflaster bei Hitze erfordert eine gute körperliche Verfassung. Im Winter ist die Anlage geöffnet, es gibt weniger Touristen, aber an manchen Tagen kann es regnen.
Ja, und der Zusammenhang ist eindeutig. Die İsa-Bey-Moschee am Fuße des Hügels wurde 1375 von Fahreddin İsa-Bey aus dem Geschlecht der Aydinoglu erbaut, zu einer Zeit, als Ayasuluk die Hauptstadt des Beyliks war. Die Schnitzereien an den Toren der Moschee erinnern an die Verzierungen des Festungspavillons auf dem Hügel – offenbar wurden beide Bauwerke gleichzeitig von denselben Handwerkern errichtet. Die Moschee gehört zu den Sehenswürdigkeiten, die man bei einem Besuch des Komplexes unbedingt besichtigen sollte.
Der Aufstieg ist nicht schwierig und für die meisten Touristen ohne besondere Vorbereitung machbar. Da das Pflaster aus alten Steinen jedoch uneben ist, ist festes Schuhwerk mit rutschfester Sohle unerlässlich. In den heißen Monaten empfiehlt es sich, Wasser mitzunehmen, da es auf der Strecke kaum Schatten gibt. Für Menschen mit eingeschränkter Mobilität können einige Abschnitte schwierig sein.
Ja, der Ayasuluk-Komplex ist eine eigenständige Sehenswürdigkeit mit separatem Eingang und eigenen Eintrittskarten. Wenn es die Zeit erlaubt, ist es jedoch äußerst empfehlenswert, beide Orte zu kombinieren: Sie ergänzen sich historisch gesehen. Ayasuluk zeigt die Geschichte vor Ephesos und deren mittelalterliche Fortsetzung, während das klassische Ephesos den Höhepunkt der griechisch-römischen Zivilisation in der Region darstellt. Die Entfernung zwischen beiden beträgt etwa 3 km.
Apasa – die mutmaßliche Hauptstadt des Königreichs Arzawa, das in hethitischen Quellen des zweiten Jahrtausends v. Chr. erwähnt wird. Die meisten Forscher neigen dazu, diese Siedlung mit der Siedlung auf dem Hügel Ayasuluk gleichzusetzen: Dort wurden mykenische Keramik, Siegel und Gräber aus der späten Bronzezeit gefunden. Sollte diese Identifizierung zutreffen, bewahrt der Hügel Ayasuluk die Erinnerung an eine Zivilisation, die bereits tausend Jahre vor dem klassischen Ephesos existierte.
Benutzerhandbuch — Der Hügel von Ayasuluk – die Johannesbasilika und die Festung bei Ephesos Der Hügel von Ayasuluk – die Johannesbasilika und die Festung bei Ephesos -Benutzerhandbuch mit einer Beschreibung der wichtigsten Funktionen, Möglichkeiten und Nutzungsgrundsätze.
Planen Sie Ihren Besuch im Frühling oder Herbst, um der Sommerhitze zu entgehen. Planen Sie für Ihren Tag in Selçuk mindestens 6–7 Stunden ein: Am Vormittag empfiehlt es sich, mit den Ruinen des Hauptbereichs von Ephesos zu beginnen (Eingang durch das Obertor), am Nachmittag zum Ayasuluk-Hügel und zur Johannesbasilika zu gehen und am Abend das Archäologische Museum von Selçuk zu besuchen. Diese Reihenfolge vermittelt ein chronologisch zusammenhängendes Bild der Geschichte von Ephesos.
Von Izmir aus ist es am bequemsten, mit dem İZBAN-Zug zu fahren: ca. 70 km, Fahrzeit 1–1,5 Stunden, Haltestelle direkt in Selçuk. Von Kuşadası aus gibt es einen Dolmuş, ca. 20 km. Autofahrer sollten wissen, dass es am Fuße des Hügels einen Parkplatz gibt. Der nächstgelegene internationale Flughafen ist Izmir Adnan Menderes (ADB).
Vom Bahnhof in Selçuk sind es 15 bis 20 Minuten zu Fuß oder wenige Minuten mit dem Taxi zum Ayasuluk-Hügel. Die Anlage befindet sich im nördlichen Teil der Stadt, in der Nähe der İsa-Bey-Moschee. Eintrittskarten sind am Eingang erhältlich; erkundigen Sie sich nach einem Kombiticket – dieses umfasst oft die Johannesbasilika, die Festung und andere Sehenswürdigkeiten in Selçuk, was günstiger ist als der Einzelkauf.
Beginnen Sie Ihren Rundgang bei den Ruinen der Justinianischen Basilika aus dem 6. Jahrhundert: Sehen Sie sich die restaurierten Säulengänge, Bögen und Portale an. Suchen Sie im Mittelschiff das gekennzeichnete Grab des Apostels Johannes – vier massive Säulen trugen einst die Kuppel darüber. Informationstafeln helfen dabei, die Größe des ursprünglichen Bauwerks zu begreifen, das von den Zeitgenossen als eines der Wunder der mittelalterlichen Welt angesehen wurde.
Ziehen Sie bequeme Schuhe mit rutschfester Sohle an: Das Pflaster aus alten Steinen ist uneben. Achten Sie beim Aufstieg auf das Mauerwerk – darin sind Spolia gut zu erkennen, also antike und byzantinische Bausteine, die beim Bau wiederverwendet wurden. Suchen Sie die Wasserspeicher innerhalb der Festung, von denen einer eine umgebaute Apsis der Justinianischen Basilika ist. Nehmen Sie Wasser mit: Es gibt nur wenig Schatten auf der Strecke.
Vom Gipfel der Festung aus bietet sich ein Blick auf das Tal, wo einst eine Meeresbucht lag und heute Felder sind, sowie auf die ferne Silhouette des Bülbül-Hügels über Ephesos. Genau hier wird das gesamte geografische System verständlich: der Hügel als Vorposten, die Handelsstadt am Wasser und das Meer, das sich zurückgezogen hat und den Hafen sinnlos zurückgelassen hat. Dies ist der beste Moment, um das Gesehene des Tages zu verarbeiten.
Wenn Sie den Hügel hinuntergehen, sollten Sie sich die İsa Bey Camii aus dem Jahr 1375 am Fuße des Hügels ansehen: Achten Sie auf die Schnitzereien am Tor, die an die Verzierungen des Festungspavillons erinnern. Von hier aus können Sie bequem zum Archäologischen Museum von Selçuk weitergehen, wo Artefakte aus Ephesos und Ayasuluk aufbewahrt werden, oder das Dorf Şirince und die Ruinen des Artemis-Tempels in Ihr Programm aufnehmen – eine der schönsten Tagesrouten in der ägäischen Türkei.