De heuvel van Ayasuluk – waar Efeze de middeleeuwen tegemoet trad
Toen het aan de kust gelegen Efeze begon te stikken door de verzanding van de haven en de malaria, verlieten de inwoners de grote marmeren stad en trokken ze deze heuvel op. De heuvel Ayasuluk (Ayasuluk Tepesi) – een oude heuvel naast Selçuk – nam de inwoners van Efez op, werd de hoofdstad van het beylik van Aydinoglu en bewaart op zijn hellingen lagen geschiedenis van de bronstijd tot de Ottomaanse tijd. Tegenwoordig staan hier de ruïnes van de Basiliek van Sint-Johannes, gebouwd door Justinianus in de 6e eeuw, en de Seltsjoekse-Osmaanse vesting, en het hele complex maakt deel uit van het UNESCO-werelderfgoed 'Efeze'. De heuvel Ayasuluk en Efez liggen enkele kilometers uit elkaar, maar zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden: de eerste is de matrix waaruit de tweede is voortgekomen, en het toevluchtsoord waarnaar deze aan het einde van zijn geschiedenis is teruggekeerd. Voor de reiziger biedt deze plek een heel andere kijk op Efeze – niet via het marmer van de Bibliotheek van Celsus, maar via de stenen van de middeleeuwse vesting boven de vallei, waar vroeger de zee lag.
Geschiedenis en oorsprong van de heuvel Ayasuluk
De vroegste sporen van bewoning op de heuvel Ayasuluk dateren uit de late chalcoliet- en vroege bronstijd. In die tijd reikte de kustlijn tot aan de westelijke helling van de heuvel – dit verklaart waarom hier een versterkte nederzetting ontstond: de heuvel was een natuurlijke uitkijkpost boven een gunstige baai. In de late bronstijd verschenen hier grafheuvels en vestingwerken; de vondsten omvatten Myceense keramiek en zegels. De meeste onderzoekers zijn geneigd deze nederzetting te identificeren met Apasa – de hoofdstad van het koninkrijk Arzawa, dat in Hettitische bronnen wordt genoemd.
Vanaf de eeuwwisseling tot aan de Hellenistische periode concentreerde het vroege Efeze zich juist op Ayasuluk en de omgeving ervan – voordat de veldheer Lysimachus in de 3e eeuw v.Chr. de stad verplaatste naar een nieuwe, meer monumentale locatie aan de voet van de heuvels Panair en Bülbül. Sindsdien verloor de heuvel Ayasuluk zijn stedelijke betekenis, maar behield zijn religieuze: volgens de overlevering werd Johannes de Theoloog juist hier begraven.
In de 5e eeuw n.Chr. werd boven het vermeende graf van de apostel een kleine basilicale kerk gebouwd. In de 6e eeuw werd deze door aardbevingen beschadigd, en keizerin Theodora schreef haar man vanwege haar ziekte een brief met het verzoek het heiligdom te herstellen. Justinianus I ging op het verzoek in: in 535/536 begon men met de bouw van een nieuwe, grandioze koepelbasiliek met een kruisvormige plattegrond — in dezelfde stijl als de Kerk van de Heilige Apostelen in Constantinopel. Tijdgenoten noemden het een van de wonderen van de middeleeuwse wereld; het werd gebouwd parallel aan de Hagia Sophia en de Basilica di Sant'Apollinare Nuovo in Ravenna.
In de 7e eeuw, na het uitbreken van de Arabisch-Byzantijnse oorlogen en de massale verhuizing van de inwoners van Efeze van de drassige kust naar de heuvel, werd Ayasuluk opnieuw de belangrijkste nederzetting. Ter bescherming van de basiliek werden vestingmuren opgetrokken. In 1304 werd de heuvel veroverd door de Seltsjoekse dynastie, die de basiliek in een moskee veranderde. In 1402 verwoestten de troepen van Tamerlane het grootste deel van de gebouwen. Later werd de vesting zowel door de Seltsjoekse als door de Ottomaanse heersers hersteld. In de jaren 1920–1922 stond de heuvel onder Griekse bezetting tijdens de Grieks-Turkse oorlog. De Griekse archeoloog G.A. Sotiriou opende het graf van Johannes de Apostel en trof het leeg aan: de relikwieën waren al in de 6e eeuw naar Constantinopel overgebracht.
Architectuur en bezienswaardigheden
De heuvel Ayasuluk maakt deel uit van het toeristische complex van Selçuk en is te bezoeken met een combiticket samen met de Basiliek van Sint-Johannes. De vesting en de ruïnes van de basiliek zijn de belangrijkste bezienswaardigheden.
De basiliek van Sint-Johannes de Theoloog
De basiliek, gebouwd door Justinianus in de 6e eeuw, was een van de grootste christelijke kerken van zijn tijd. De plattegrond – een kruisvormige koepelbasiliek – was rechtstreeks geïnspireerd door de Kerk van de Heilige Apostelen in Constantinopel. De huidige ruïnes – fragmenten van zuilengalerijen, bogen en metselwerk – geven slechts een vaag beeld van de vroegere omvang. Enkele zuilen en portalen zijn hersteld tijdens een restauratie die na 1923 door Amerikaanse religieuze fondsen werd gefinancierd. Het graf van de apostel Johannes is gemarkeerd in het middenschip – vier massieve zuilen droegen ooit de koepel boven deze plek.
Het fort van Ayasuluk
De Seltsjoekse-Ottomaanse vesting is opgetrokken uit breuksteen en spolia — hergebruikte antieke en Byzantijnse bouwstenen. De buitenmuur is versterkt met 15 torens; de binnenste citadel heeft twee ingangen — een westelijke en een oostelijke. De westelijke poort wordt beschermd door uitstekende muren. Binnen de vesting zijn vijf waterreservoirs bewaard gebleven; een daarvan is de omgebouwde apsis (oostelijk deel) van de basiliek van Justinianus, die na de Seltsjoekse verovering tot reservoir werd omgevormd.
Aquaduct en watervoorziening
Om de heuvel van water te voorzien, werd er een aquaduct van ongeveer 650 meter lang aangelegd, vermoedelijk nog in de tijd van Justinianus. De waterbronnen bevonden zich tussen Belevi en Selçuk, in de omgeving van Pranğa. Fragmenten van het aquaduct zijn bewaard gebleven en bereiken op sommige plaatsen een hoogte van 15 meter.
De Poort van de Achtervolging en de İsa Bey Camii
Aan de voet van de heuvel staat de Isa Bey-moskee (İsa Bey Camii, 1375), gebouwd door Fahreddin Isa Bey van het geslacht Aydinoglu — in de periode dat Ayasuluk de hoofdstad van het beylik was. Het houtsnijwerk van de poort van de moskee sluit aan bij de versieringen van het fortpaviljoen op de heuvel – naar alle waarschijnlijkheid zijn ze tegelijkertijd door dezelfde ambachtslieden gebouwd.
Interessante feiten en legendes
- De Griekse middeleeuwse naam van de heuvel – Theologos (Θεολόγος), dat wil zeggen 'Theoloog' – stond aan de basis van het huidige Turkse Ayasuluk via de volgende reeks: Hagios Theológos → Agios Theologos → Ayasuluk.
- De basiliek van Justinianus werd gebouwd parallel aan de beroemde Hagia Sophia in Constantinopel en de basiliek van Sant'Apollinare Nuovo in Ravenna — tijdens een van de meest grandioze bouwprogramma's in de geschiedenis van Byzantium.
- De Griekse archeoloog G.A. Sotiriou ontdekte in de jaren 1920 dat het graf van Johannes de Apostel leeg was: de relikwieën waren in de 6e eeuw naar Constantinopel overgebracht. Deze ontdekking deed niets af aan de bedevaartswaarde van de plek — het graf wordt ook vandaag de dag nog vereerd.
- Op de heuvel zijn zes bewoningslagen vastgesteld, daterend van de vroege bronstijd tot de late antieke periode. Dit maakt Ayasuluk tot een van de belangrijkste plaatsen voor het begrijpen van de pre-Efezische geschiedenis van de regio.
Hoe er te komen
De heuvel Ayasuluk ligt in de stad Selçuk, in de provincie Izmir, ongeveer 3 km ten noorden van de belangrijkste ruïnes van Efeze. De dichtstbijzijnde luchthaven is Izmir Adnan Menderes (ADB); van daaruit is het ongeveer 70 km naar Selçuk met de İZBAN-trein of de bus (1–1,5 uur). De İZBAN-treinen stoppen direct in Selçuk.
In Selçuk zelf kunt u vanaf het station te voet naar de heuvel Ayasuluk lopen (15–20 minuten) of een taxi nemen. Het complex ligt in het noordelijke deel van het stadje, vlakbij de Basiliek van Sint-Jan en de Isa Bey-moskee. Kaartjes zijn verkrijgbaar bij de ingang; vaak is er een combiticket met andere bezienswaardigheden in Selçuk.
Voor reizigers vanuit Kusadasi is het ongeveer 20 km met de dolmus. Automobilisten kunnen gebruikmaken van de parkeerplaats aan de voet van de heuvel.
Tips voor reizigers
Het is logisch om de heuvel Ayasuluk op te nemen in het programma, samen met de belangrijkste ruïnes van Efeze en het Archeologisch Museum van Selçuk. De ideale volgorde: 's ochtends – Efeze (beginnend bij de bovenste poort), na de middag – Ayasuluk en de Basiliek van Johannes, tegen de avond – het museum van Selçuk. Deze route stelt u in staat om alle tijdperken van de geschiedenis van Efeze in chronologische volgorde te bekijken.
Reken 1,5 tot 2 uur voor een bezoek aan de basiliek en de vesting. De klim naar de heuvel is niet moeilijk, maar vereist wel stevig schoeisel — de bestrating van oude stenen is ongelijk. Neem in de hete maanden water mee: er is weinig schaduw en de juli-zon is op de open ruïnes erg heet.
De bijzondere waarde van Ayasuluk is het uitzicht vanaf de top van de vesting op de vallei, waar vroeger een zeebaai was en nu velden, en op het verre silhouet van de heuvel Bülbül boven Efeze. Juist vanuit deze hoek begrijp je hoe het hele geografische systeem werkte: de heuvel Ayasuluk als uitkijkpost, Efeze als handelsstad aan het water, en de zee, die uiteindelijk haar meester in de steek liet – zich terugtrekkend en de haven zinloos achterlatend. Combineer de heuvel Ayasuluk met het dorp Şirince en de ruïnes van de tempel van Artemis – en je hebt een van de beste dagtochten in Egeïsch Turkije.