Gök medresė Sivase – seldžiukų „Dangiškoji medresė“

Sivas Lankytinos vietosGök medresė Sivase – seldžiukų „Dangiškoji medresė“

Gök medrese – „Dangiškoji medrese“ su žalsvai mėlynais minaretais Sivase

Pavadinimas kalba pats už save: Gök medrese (turk. Gökmedrese – „Dangiškoji medrese“ arba „Mėlynoji medrese“) jį gavo dėl turkio spalvos plytelių, kuriomis kažkada buvo apdailinta. Šiandien plytelės išblukusios, tačiau du dvidešimt penkių metrų aukščio minaretai, esantys abipus monumentalaus portalo, vis dar kyla į Anatolijos dangų, suteikdami toną visam Sivaso istoriniam centrui. Gök medresė, taip pat žinoma kaip Sahibije medresė, pastatyta 1271 m. Sahibo Aty Fahreddino Ali, vizirio ir faktinio Konijos seldžiukų sultonato valdovo, užsakymu. Tai vienas didžiausių ir įspūdingiausių seldžiukų architektūros paminklų Anatolijoje, ir, kaip ir kaimyninės Burudžie bei Čifte Minareli medresės, ji pretenduoja į vietą UNESCO Pasaulio paveldo sąraše.

Gök medresės istorija ir kilmė

1271 m., Sivasas. Konijos seldžiukų sultonatas griūva po mongolų spaudimu, tačiau miestuose vis dar statoma. Pagrindiniu naujų pastatų užsakovu Anatolijoje tampa Sahib Ata Fahreddin Ali – žmogus, kuris ilgą laiką valdė sultonatą kartu su galingu viziriu Perwane, o po jo mirties 1277 m. faktinę valdžią sutelkė savo rankose. Sahib Ata buvo architektūros globėjas, mecenatas ir statybininkas: jo vardu pavadinta keletas medresų, mečečių ir hanų visoje Anatolijoje. Gök medresė – didingiausia iš jų.

Projekto autorius buvo architektas, žinomas kaip Kalojanas iš Konijos – jo parašas išliko ant šoninių portalo kolonų kapitelių. Vardas „Kalojanas“ (graikiškai „Gerasis Jonas“) rodo galimą meistro armėnišką arba kapadokietišką graikišką kilmę – tipiška situacija seldžiukų architektūrai, kur įvairių tautybių ir konfesijų meistrų darbas ir talentas buvo sujungti po bendru musulmonų elito globojimu.

Ant medresės portalo iškaltas arabų užrašas: „Pastatyta didžiojo sultono, didžiausio iš karalių, taikos ir tikėjimo pagalbininko Keichusrevo, Kilyč-Arslano sūnaus, valdymo metais. Tegul Alachas sustiprina jo valdžią“. Metai – 1271. Užrašas datuoja paminklą ir nurodo oficialų suvereną, kurio valdymo laikotarpiu jis buvo pastatytas: sultoną Giyaseddiną Keichusrevą III.

Medresė buvo naudojama pagal paskirtį – kaip mokymo įstaiga – iki 1926 m., kai Turkijos Respublikoje buvo panaikinta tradicinė medresės sistema. Po ilgų apleistumo metų 1823 m. pastatas buvo restauruotas. Iš pradžių tai buvo dviejų aukštų pastatas su hamamu ir valgykla, talpinančia 30 žmonių; šiandien išliko tik 13 pirmojo aukšto patalpų – antresolė prarasta.

Medresės vakifo ūkio mastas stebino: pagal steigimo dokumentą, jos išlaikymas buvo užtikrinamas pajamomis iš 85 turgų, devynių kaimų, dviejų ūkių ir kitų šaltinių. Tai rodo, kad Gök medresė buvo ne eilinis mokymo pastatas, o didelis ekonominis ir dvasinis institutas. 2014 m. ji kartu su kitomis Sivaso medresėmis buvo pateikta svarstyti kaip kandidatė į UNESCO pasaulio paveldo objektus.

Architektūra ir ką pamatyti

Gök medresė – monumentali statyba. Pastato plotis – 31,25 metro. Vidinis kiemas – 24,25 x 14,40 metro. Du 25 metrų aukščio minaretai flaniruoja pagrindinį portalą, sukurdami vertikalų akcentą, matomą iš didelio atstumo.

Pagrindinis portalas

Portalas – pagrindinė Gök medresės meninė vertybė. Jis gausiai papuoštas raižiniais ir užrašais, atitinkančiais geriausias seldžiukų „akmens raižybos“ tradicijas, ir tuo pačiu yra harmoningas: mukarnasai virš įėjimo arkos, nėrinių arabeskos šoninėse plokštumose, stalaktitų nišos. Portalo šonų pylonų kapiteliai yra pažymėti architekto parašu – retas reiškinys viduramžių Anatolijos architektūroje. Būtent ant šių kapitelių iškaltas vardas „Kalojanas iš Konijos“.

Du minaretai

Dvi minaretai, kurių aukštis po 25 metrus, yra viso ansamblio dominantas. Jie papuošti plytelėmis (istorinėmis turkio spalvos, kurios davė medresei pavadinimą) ir raižytu ornamentu. Šiandien dalis plytelių apdailos yra prarasta, tačiau forma ir proporcijos išliko. Minaretai baigiasi kupolais su tradiciniais seldžiukų detalėmis.

Vidinis kiemas ir patalpos

Už portalo atsiveria kiemas, apsuptas arkadų. Iš kiemo išeina du pagrindiniai sparnai: vienas veda į mečetę (maldų salę), kitas – į mokymo auditorijas. Išlikusios 13 pirmojo aukšto patalpų leidžia susidaryti vaizdą apie pirminę erdvę. Reikia pažymėti: skirtingai nuo kaimyninės Burudžijos medresės, čia nėra turtingos plytelių puošybos kapavietės, tačiau architektūrinis monumentalumas tai visiškai kompensuoja.

Palyginimas su kitomis Sivaso medresėmis

Gök medresė yra kultūrinio klasterio dalis: šalia stovi Çifte Minareli Medrese (Dviejų minaretų medresė, nuo 1271 m.) ir Şifaiye Medresesi (medresė-ligoninė, 1217 m.). Visos trys yra netoli miesto aikštės Kent Meydanı ir jas lengvai galima apžiūrėti pėsčiomis per vieną dieną. Siekiant visapusiško palyginimo: „Çifte Minareli“ portalas yra turtingesnis dekoru, o „Buruji“ – griežtesnis ir simetriškesnis. „Gök“ medresė užima tarpinę vietą – didinga apimtis su ištaiginga, bet ne „perkrauta“ apdaila.

Įdomūs faktai ir legendos

  • Architektas Kalojanas iš Konijos – vienas iš nedaugelio dokumentais žinomų asmenų tarp seldžiukų Anatolijos statybininkų. Jo parašas ant portalo kapitelių leidžia šį paminklą susieti su juo; galimas meistro graikų-armėnų kilmė liudija apie to laikotarpio Anatolijos amatų tradicijų kultūrinę įvairovę.
  • Gök medresės vakufo ūkį sudarė 85 turgūs ir 9 kaimai. Tai milžiniška ekonominė bazė, prilygstanti visos provincijos ištekliams. Ji užtikrino atlyginimus personalui, pastato išlaikymą ir, matyt, studentų maitinimą.
  • Pavadinimas „Gök medresė“ verčiamas dvejopai: „Dangiškoji“ – aukšto, dvasinio pobūdžio prasme – ir „Mėlynoji“ – pagal turkio spalvos plytelių atspalvį. Turkų kalboje „gök“ reiškia tiek „dangų“, tiek „mėlyną“.
  • Gök medresė veikė kaip mokymo įstaiga nuo 1271 iki 1926 metų – tai yra daugiau nei šešis šimtus metų be pertraukos. Net nestabilumo laikotarpiais ji toliau vykdė švietimo funkciją.
  • Kartu su Burudžie ir Çifte Minareli medresėmis 2014 m. ji buvo pateikta svarstyti UNESCO kaip vieningas Sivaso istorinis kultūrinis kvartalas. Tai potencialus Pasaulio paveldo objektas, o tai pabrėžia viso ansamblio visuotinę reikšmę.

Kaip ten nuvykti

Gök medresė įsikūrusi Sivaso centre, miesto aikštėje šalia kitų istorinių medresių. Artimiausias oro uostas – Sivas Nuri Demirağ (VAS), priimantis skrydžius iš Stambulo ir Ankaros. Skrydžio trukmė iš Stambulo – apie 1 val. 20 min. Nuo oro uosto iki centro – taksi arba miesto autobusas (15–20 minučių).

Iš Ankaros traukiniu TCDD kelionė trunka apie 5–6 valandas. Autobusai (Metro, Kamil Koç) iš Ankaros ir Stambulo važiuoja kasdien. Sivaso medresė yra istoriniame centre; visi trys paminklai Kent Meydanı aikštėje yra pasiekiami pėsčiomis. Įėjimas paprastai nemokamas (patikrinkite vietoje).

Patarimai keliautojams

Sivaso istoriniam centrui skirkite pusę dienos: Gök medresė, Burudžie medresė, Çifte Minareli ir XII a. Ulu Džami mečetė – viskas 500 metrų spinduliu. Geriausias laikas fotografuoti portalą – rytas, kai saulė šviečia iš rytų ir pabrėžia mukarnasų reljefą. Vakarinis apšvietimas yra švelnesnis, tačiau prarandama detalių ryškumas.

Geriausias laikas apsilankyti Sivase – rugpjūčio pabaiga, kai mieste vyksta Kultūros ir meno festivalis. Medresės apšviečiamos, kiemuose rengiami koncertai ir parodos. Likusiu laiku miestas yra ramus ir nepretenzingas – būtent tai daro pasivaikščiojimą po istorinį kvartalą patogų: nėra turistų minios. Suderinkite kelionę su Divrigi (Ulu Džami mečetė su UNESCO portalu, 120 km į rytus) – abu objektai sudaro turiningą dviejų dienų maršrutą „Seldžiukų Centrinė Anatolija“. Būtent portalo monumentalumas ir iškilaus vizirio-statytojo istorija daro Gök medresę svarbia stotele visiems, kurie studijuoja viduramžių Anatolijos architektūrą.

Mums svarbus jūsų patogumas, todėl spustelėkite norimą žymeklį ir sukurkite maršrutą.
Susitikimas už likus kelioms minutėms iki
Vakar. 17:48

Taip pat apie temą

Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Vakar. 17:48
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Vakar. 17:48
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Vakar. 17:48
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Vakar. 17:48
Dažnai užduodami klausimai — Gök medresė Sivase – seldžiukų „Dangiškoji medresė“ Atsakymai į dažnai užduodamus klausimus apie „ Gök medresė Sivase – seldžiukų „Dangiškoji medresė“ “. Informacija apie paslaugos veikimą, galimybes ir naudojimą.
Turkų kalboje žodis „gök“ reiškia tiek „dangų“, tiek „mėlyną“. Medresė savo pavadinimą gavo dėl turkio spalvos plytelių, kuriomis buvo apdailinti minaretai ir fasadas. Todėl pavadinimas verčiamas dvejopai: „Dangiškasis medresas“ – dvasine prasme, ir „Mėlynasis medresas“ – pagal plytelių spalvą. Oficialus antrasis pavadinimas – Sahibije medresas, pavadintas užsakovo vardu.
Medresė pastatyta 1271 m. pagal Sahibo Aty Fahreddino Ali, vizirio ir faktinio Konijos seldžiukų sultonato valdovo, užsakymą. Oficialiai statybos vyko sultono Giyaseddino Keihusrevo III valdymo laikotarpiu, apie tai liudija arabų kalba parašytas užrašas ant portalo. Architektu buvo Kalojanas iš Konijos – vienas iš nedaugelio dokumentais žinomų viduramžių Anatolijos architektų.
Kalojanas iš Konijos – architektas, palikęs savo vardą ant portalo šoninių kolonų kapitelių. Tai retas atvejis viduramžių Anatolijos architektūroje. Vardas „Kalojanas“ kilęs iš graikų kalbos žodžio „Geras Jonas“ ir rodo galimą meistro armėnišką arba kapadokietišką graikų kilmę. Tai atspindi seldžiukų epochai būdingą praktiką, kai įvairių tautybių ir tikėjimų meistrai dirbo musulmonų elito globoje.
Medresė kaip mokymo įstaiga nepertraukiamai veikė nuo 1271 iki 1926 metų – daugiau nei šešis šimtus metų. 1926 metais Turkijos Respublikoje buvo panaikinta tradicinė medresės sistema, ir pastatas prarado savo švietimo funkciją. Po apleistumo laikotarpio jis buvo restauruotas ir šiandien yra atviras lankytojams.
Iš pradžių Gök medresė buvo dviejų aukštų ir joje buvo hamamas bei 30 vietų valgykla. Šiandien išliko tik 13 pirmojo aukšto patalpų – antresolė yra prarasta. Dalis minaretų turkio spalvos plytelių apdailos taip pat laikui bėgant išnyko, tačiau patys minaretai, portalas, vidinis kiemas ir arkados išliko geros būklės.
Vakufas – islamo tradicijoje žinomas labdaros fondas, skirtas religinės ar švietimo įstaigos išlaikymui. Remiantis Gjeko medresės steigimo dokumentu, jos išlaikymas buvo finansuojamas iš 85 turgų, 9 kaimų, 2 ūkių ir kitų šaltinių pajamų. Tai prilygsta visos provincijos ištekliams ir liudija, kad medresė buvo didelė ekonominė ir dvasinė institucija, o ne eilinis mokymo pastatas.
Šiuo metu Gök medresė oficialiai nėra įtraukta į UNESCO Pasaulio paveldo sąrašą. Tačiau 2014 m. ji kartu su Burudžie medrese ir Çifte Minareli medrese buvo pateikta kaip vieningas Sivaso istorinis kultūrinis kvartalas svarstyti kaip kandidatė. Tai reiškia, kad objektas yra preliminariame sąraše ir pretenduoja į Pasaulio paveldo statusą.
Šalia Gök medresės stovi Çifte Minareli medresė (1271 m.) ir Şifaiye medresė (1217 m.). Çifte Minareli medresės portalas yra turtingesnis ir gausiau dekoruotas, o Buruciye medresė išsiskiria griežtumu ir simetrija, taip pat turtinga plytelių puošta kapaviete viduje. Gök medresė užima tarpinę vietą: ji išsiskiria monumentaliu mastu (pastato plotis – daugiau nei 31 metras, minaretai po 25 metrus) ir ištaiginga, bet neperkrauta apdaila.
Portalas – pagrindinė pastato meninė vertybė. Jis puoštas sudėtingais drožiniais: mukarnasais virš įėjimo arkos, nėrinių arabeskomis šoninėse plokštumose ir stalaktitinėmis nišomis. Ant portalo šoninių kolonų kapitelio iškaltas architekto Kalojano parašas – itin retas atvejis viduramžių Anatolijoje. Geriausias laikas apžiūrėti ir fotografuoti portalą – ryto valandos, kai saulė išryškina raižinių reljefą.
Remiantis turima informacija, įėjimas į Gök medresę paprastai yra nemokamas. Tačiau sąlygos gali keistis, todėl prieš apsilankymą rekomenduojama pasiteirauti apie aktualią informaciją vietoje arba Sivaso turizmo informacijos centre.
Geriausias laikas apsilankyti – pavasaris ir ruduo, kai oras yra tinkamas pasivaikščiojimams po istorinį kvartalą. Ypatingą dėmesį verta skirti rugpjūčio pabaigai: šiuo metu Sivase vyksta Kultūros ir meno festivalis – medresės apšviečiamos, kiemuose rengiami koncertai ir parodos. Likusiu laiku miestas yra ramus, be turistų minios, todėl pasivaikščiojimas tampa ypač malonus.
Taip. Trys Sivaso medresės – Gök medresė, Buruciye medresė ir Çifte Minareli – yra išsidėsčiusios 500 metrų spinduliu Kent Meydanı aikštėje, todėl jas galima lengvai apžiūrėti per pusę dienos. Norint išplėsti maršrutą, rekomenduojama aplankyti XII a. Ulu Džami mečetę. Be to, galima nuvažiuoti iki Divrigi (120 km į rytus): ten yra Ulu Džami mečetė su portalu, jau įtraukta į UNESCO sąrašą. Abi šios vietos kartu sudaro turiningą dviejų dienų maršrutą po seldžiukų Centrinę Anatoliją.
Vartotojo vadovas — Gök medresė Sivase – seldžiukų „Dangiškoji medresė“ Gök medresė Sivase – seldžiukų „Dangiškoji medresė“ vartotojo vadovas su pagrindinių funkcijų, galimybių ir naudojimo principų aprašymu.
Artimiausias oro uostas – Sivas Nuri Demirağ (VAS), į kurį skraido lėktuvai iš Stambulo ir Ankaros; skrydis iš Stambulo trunka apie 1 valandą 20 minučių. Alternatyvos: TCDD traukinys iš Ankaros (apie 5–6 valandos) arba „Metro“ ir „Kamil Koç“ autobusai iš Ankaros ir Stambulo. Iš anksto patikrinkite tvarkaraštį ir užsisakykite bilietus – ypač rugpjūčio festivalio metu, kai paklausa išauga.
Iš oro uosto į Sivaso centrą galima nuvykti taksi arba miesto autobusu (15–20 minučių). Gök medresė įsikūrusi tiesiai miesto Kent Meydanı aikštėje, istoriniame centre. Jokių specialių transporto maršrutų nereikia: atvykę į centrą, visos trys medresės ir Ulu Džami mečetė bus pasiekiamos pėsčiomis.
Visos trys medresės – Gök medresė, Buruciye medresė ir Çifte Minareli medresė – yra 500 metrų spinduliu. Rekomenduojama pradėti nuo Gök medresės, ypatingą dėmesį skiriant pagrindiniam portalui ir minaretams, tada eiti į Çifte Minareli, o pasivaikščiojimą užbaigti Buruciye medresėje. Neskubant apžiūrėti visą kompleksą užtruksite apie pusę dienos. Jei turite laiko, aplankykite netoliese esančią XII a. Ulu Džami mečetę.
Pradėkite nuo pagrindinio portalo: apžiūrėkite mukarnas virš įėjimo arkos, arabeskas šoninėse plokštumose ir pylonų kapitelis su architekto Kalojano parašu. Tada eikite į vidų – apžiūrėkite kiemą su arkadomis ir išlikusias 13 pirmojo aukšto patalpų. Atkreipkite dėmesį į dviejų 25 metrų aukščio minaretų proporcijas ir likusius turkio spalvos plytelių apdailos fragmentus. Norėdami fotografuoti portalą, rinkitės rytines valandas – tuomet šviesa išryškina raižinių reljefą.
Prieš įeidami įsitikinkite, kokios yra dabartinės sąlygos: įėjimas paprastai yra nemokamas, tačiau darbo laikas gali keistis priklausomai nuo sezono ir vykstančių renginių. Jei planuojate apsilankyti rugpjūčio Kultūros ir meno festivalio metu, iš anksto pasidomėkite programa – festivalio dienomis medresės apšviečiamos, o kiemuose rengiami koncertai ir parodos.
Jei turite laiko, įtraukite į maršrutą Divriğį (Divriği) – maždaug 120 km į rytus nuo Sivaso. Ten stovi Ulu Džami mečetė su portalu, jau įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Sivasas ir Divriğis kartu sudaro pilnavertį dviejų dienų maršrutą po Centrinės Anatolijos seldžiukų architektūrą. Kelionei patogiausia išsinuomoti automobilį arba pasinaudoti vietiniais autobusų maršrutais.