La madraza de Gök, en Sivas: la «madraza celestial» de los selyúcidas

La madraza Gök —la «madraza celestial» con minaretes de color turquesa en Sivas

El nombre lo dice todo: la madraza Gök (en turco, Gökmedrese, «madraza celestial» o «madraza azul») debe su nombre a los azulejos turquesa con los que en su día fue revestida. Hoy en día, los azulejos se han descolorido, pero los dos minaretes de veinticinco metros a ambos lados del monumental portal siguen elevándose hacia el cielo de Anatolia, marcando el tono de todo el centro histórico de Sivas. La madraza Gök, también conocida como Madraza Sahibiye, fue construida en 1271 por encargo de Sahib Ati Fahreddin Ali, visir y gobernante de facto del sultanato selyúcida de Konya. Se trata de uno de los monumentos más grandes e imponentes de la arquitectura selyúcida en Anatolia y, al igual que las madrasas vecinas de Burujiye y Çifte Minareli, aspira a formar parte de la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Historia y origen de la madraza Gök

Año 1271, Sivas. El sultanato selyúcida de Konya se resquebraja bajo la presión mongola, pero en las ciudades aún se sigue construyendo. El principal promotor de los nuevos edificios en Anatolia es Sahib Ata Fahreddin Ali, un hombre que durante mucho tiempo gobernó el sultanato junto al poderoso visir Perwane y que, tras la muerte de este en 1277, concentró el poder efectivo en sus manos. Sahib Ata fue un mecenas de la arquitectura, un patrocinador y un constructor: varias madrasas, mezquitas y caravanserais de toda Anatolia llevan su nombre. La madrasa de Gök es la más grandiosa de todas ellas.

El autor del proyecto fue el arquitecto conocido como Kaloyan de Konya; su firma se conserva en los capiteles de las columnas laterales del portal. El nombre «Kaloyan» (en griego, «Juan el Bueno») apunta a un posible origen armenio o griego de Capadocia del maestro, una situación típica de la arquitectura selyúcida, donde el trabajo y el talento de maestros de diferentes etnias y confesiones se unían bajo el patrocinio común de la élite musulmana.

En el portal de la madraza hay una inscripción árabe: «Construido durante el reinado del gran sultán, el más grande de los reyes, defensor de la paz y la fe, Kaykhusrev, hijo de Kilych-Arslan. Que Alá fortalezca su reino». Año: 1271. La inscripción data el monumento e indica el soberano oficial bajo cuyo mandato fue erigido: el sultán Giyaseddin Keyhüsrev III.

La madraza se utilizó para su propósito original —como centro educativo— hasta 1926, cuando se abolió el sistema tradicional de madrazas en la República de Turquía. Tras largos años de abandono, el edificio fue restaurado en 1823. Inicialmente se trataba de un edificio de dos plantas con un hammam y un comedor con capacidad para 30 personas; hoy en día solo se conservan 13 estancias de la planta baja —el entresuelo se ha perdido—.

La gestión patrimonial de la madraza era impresionante por su magnitud: según el documento fundacional, su mantenimiento se financiaba con los ingresos de 85 mercados, nueve aldeas, dos granjas y otras fuentes. Esto indica que la madraza de Gök no era un simple edificio educativo, sino una importante institución económica y espiritual. En 2014, junto con otras madrasas de Sivas, fue presentada como candidata a ser declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Arquitectura y qué ver

La madraza de Gök es una construcción monumental. El edificio tiene una anchura de 31,25 metros. El patio interior mide 24,25 por 14,40 metros. Dos minaretes de 25 metros de altura flanquean el portal principal, creando un acento vertical visible desde gran distancia.

El portal principal

El portal es el principal valor artístico de la madraza de Gök. Está repleto de tallas e inscripciones en la mejor tradición del «stone carving» selyúcida y, al mismo tiempo, resulta armonioso: muqarnas sobre el arco de entrada, arabescos calados en las superficies laterales, nichos en forma de estalactitas. Los capiteles de los pilares a ambos lados del portal llevan la firma del arquitecto, algo poco habitual en la arquitectura medieval de Anatolia. Es precisamente en estos capiteles donde está grabado el nombre «Kaloyan de Konya».

Dos minaretes

El par de minaretes, de 25 metros de altura cada uno, es el elemento dominante de todo el conjunto. Están decorados con azulejos (los históricos de color turquesa que dieron nombre a la madraza) y con ornamentación tallada. Hoy en día, parte del revestimiento de azulejos se ha perdido, pero la forma y las proporciones se han conservado. Los minaretes culminan en cúpulas con detalles tradicionales selyúcidas.

Patio interior y salas

Tras el portal se abre un patio rodeado de arcadas. Del patio parten dos alas principales: una conduce a la mezquita (sala de oración) y la otra, a las aulas. Las 13 habitaciones conservadas de la planta baja dan una idea del espacio original. Cabe señalar que, a diferencia de la vecina madraza de Burujie, aquí no hay una rica cripta de azulejos, pero la monumentalidad arquitectónica lo compensa con creces.

Comparación con otras madrasas de Sivas

La madraza Gök forma parte de un conjunto cultural: junto a ella se encuentran la Çifte Minareli Medrese (madraza de las dos minaretes, de 1271) y la Şifaiye Medresesi (madraza-hospital, de 1217). Las tres están situadas cerca de la plaza Kent Meydanı y se pueden recorrer fácilmente a pie en un solo día. Para completar la comparación: el portal de Çifte Minareli es más rico en decoración, mientras que el de Buruciye es más austero y simétrico. La madraza Gök ocupa un lugar intermedio: una escala grandiosa con un acabado refinado, pero sin excesos.

Datos curiosos y leyendas

  • El arquitecto Kaloyan de Konya es una de las pocas figuras documentadas entre los constructores de la Anatolia selyúcida. Su firma en los capiteles del portal permite atribuirle este monumento; el posible origen greco-armenio del maestro da cuenta de la diversidad cultural de las tradiciones artesanales anatolias de la época.
  • La gestión del wakf de la madraza Gök abarcaba 85 mercados y 9 aldeas. Se trata de una enorme base económica, comparable a los recursos de toda una provincia. Proporcionaba los salarios del personal, el mantenimiento del edificio y, al parecer, la manutención de los estudiantes.
  • El nombre «Gök Medrese» tiene dos acepciones: «Celestial» —en el sentido de elevado, espiritual— y «Azul» —por el color de los azulejos turquesa—. En turco, «gök» significa tanto «cielo» como «azul».
  • La madraza Gök funcionó como centro educativo desde 1271 hasta 1926, es decir, durante más de seiscientos años sin interrupción. Incluso en períodos de inestabilidad, siguió desempeñando su función educativa.
  • Junto con la madraza Buruciye y la Çifte Minareli, en 2014 se presentó ante la UNESCO como un único barrio histórico y cultural de Sivas. Se trata de un posible sitio del Patrimonio Mundial, lo que subraya la importancia general de todo el conjunto.

Cómo llegar

La madraza Gök está situada en el centro de Sivas, en la plaza de la ciudad, junto a otras madrasas históricas. El aeropuerto más cercano es el de Sivas Nuri Demirağ (VAS), que recibe vuelos desde Estambul y Ankara. La duración del vuelo desde Estambul es de aproximadamente 1 h 20 min. Desde el aeropuerto hasta el centro se puede ir en taxi o en autobús urbano (15-20 minutos).

Desde Ankara, el viaje en tren TCDD dura unas 5-6 horas. Hay autobuses (Metro, Kamil Koç) que salen diariamente desde Ankara y Estambul. En Sivas, la madraza se encuentra en el centro histórico; los tres monumentos de Kent Meydanı están a poca distancia a pie. La entrada suele ser gratuita (consúltelo in situ).

Consejos para el viajero

Reserve medio día para visitar el centro histórico de Sivas: la madraza Gök, la madraza Buruciye, la madraza Çifte Minareli y la mezquita Ulu Camii del siglo XII, todas ellas en un radio de 500 metros. El mejor momento para fotografiar el pórtico es por la mañana, cuando el sol incide desde el este y resalta el relieve de los muqarnas. La iluminación vespertina es más suave, pero pierde nitidez en los detalles.

La época más animada para visitar Sivas es a finales de agosto, cuando se celebra en la ciudad el Festival de Cultura y Arte. Las madrasas se iluminan y se organizan conciertos y exposiciones directamente en los patios. El resto del tiempo, la ciudad es tranquila y sin pretensiones, y eso es precisamente lo que hace que el paseo por el barrio histórico resulte agradable: no hay multitudes de turistas. Combina la visita con Divriği (la mezquita de Ulu Camii, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, a 120 km al este): ambos lugares conforman una ruta de dos días repleta de intereses por la «Anatolia Central selyúcida». Es precisamente la monumentalidad del portal y la historia del destacado visir-arquitecto lo que convierte a la madraza de Gök en una parada clave para todos aquellos que estudian la arquitectura de la Anatolia medieval.

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Preguntas frecuentes — La madraza de Gök, en Sivas: la «madraza celestial» de los selyúcidas Respuestas a preguntas frecuentes sobre La madraza de Gök, en Sivas: la «madraza celestial» de los selyúcidas. Información sobre el funcionamiento, las posibilidades y el uso del servicio.
En turco, «gök» significa tanto «cielo» como «azul». La madraza recibió su nombre por los azulejos de color turquesa con los que se revistieron los minaretes y la fachada. Por eso, el nombre tiene un doble significado: «Madrasa Celestial», en sentido espiritual, y «Madrasa Azul», por el color de los azulejos. Su segundo nombre oficial es Madrasa Sahibiye, en honor al mecenas.
La madraza fue construida en 1271 por encargo de Sahib Ati Fahreddin Ali, visir y gobernante de facto del sultanato selyúcida de Konya. Oficialmente, la construcción se llevó a cabo durante el reinado del sultán Giyaseddin Keyhüsrev III, como atestigua la inscripción árabe del portal. El arquitecto fue Kaloyan de Konya, una de las pocas figuras documentadas entre los arquitectos anatolios medievales.
Kaloyan de Konya es el arquitecto que firmó su nombre en los capiteles de los pilares laterales del pórtico. Esto es algo poco habitual en la arquitectura medieval de Anatolia. El nombre «Kaloyan» proviene del griego «Juan el Bueno» y apunta a un posible origen armenio o griego de Capadocia del maestro. Esto refleja una práctica característica de la época selyúcida, en la que maestros de diferentes etnias y confesiones trabajaban bajo el patrocinio de la élite musulmana.
La madraza funcionó ininterrumpidamente como centro educativo desde 1271 hasta 1926, es decir, durante más de seiscientos años. En 1926, la República de Turquía abolió el sistema tradicional de madrasas y el edificio dejó de desempeñar su función educativa. Tras un periodo de abandono, fue restaurado y hoy en día está abierto al público.
En un principio, la madraza Gök tenía dos plantas e incluía un hammam y un comedor con capacidad para 30 personas. Hoy en día solo se conservan 13 estancias de la planta baja; el entresuelo se ha perdido. Parte del revestimiento de azulejos turquesa de los minaretes también ha desaparecido con el tiempo, aunque los propios minaretes, el portal, el patio interior y las arcadas se mantienen en buen estado.
Un waqf es una fundación benéfica de la tradición islámica que se encargaba de sufragar los gastos de una institución religiosa o educativa. Según el documento fundacional de la madraza de Gök, su mantenimiento se financiaba con los ingresos procedentes de 85 mercados, 9 aldeas, 2 granjas y otras fuentes. Esto es comparable a los recursos de toda una provincia y demuestra que la madraza era una importante institución económica y espiritual, y no un simple edificio educativo.
Por el momento, la madraza de Gök no figura oficialmente en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Sin embargo, en 2014 se presentó, junto con la madraza Burujie y la madraza Çifte Minareli, como un único barrio histórico y cultural de Sivas para su consideración como candidato. Esto significa que el sitio figura en la lista preliminar y aspira a obtener la condición de Patrimonio Mundial.
Junto a la madraza Gök se encuentran la madraza Çifte Minareli (1271) y la madraza Şifaiye (1217). El pórtico de la madraza Çifte Minareli presenta una decoración más rica y recargada, mientras que la madraza Burujie destaca por su austeridad y simetría, así como por su rica cripta de azulejos en el interior. La madraza Gök ocupa un lugar intermedio: destaca por su escala monumental (el edificio mide más de 31 metros de ancho y los minaretes tienen 25 metros cada uno) y por una decoración refinada, pero sin excesos.
El pórtico es el principal elemento artístico del edificio. Está decorado con intrincadas tallas: muqarnas sobre el arco de entrada, arabescos calados en los laterales y nichos en forma de estalactitas. En los capiteles de los pilares situados a ambos lados del pórtico figura la firma del arquitecto Kaloyan, algo muy poco habitual en la Anatolia medieval. El mejor momento para visitar y fotografiar el pórtico es por la mañana, cuando el sol resalta el relieve de las tallas.
Según la información disponible, la entrada a la madraza de Gök suele ser gratuita. No obstante, las condiciones pueden variar, por lo que se recomienda consultar la información actualizada directamente in situ o en la oficina de turismo de Sivas antes de la visita.
La mejor época para visitar la ciudad es la primavera y el otoño, cuando el clima es agradable para pasear por el casco histórico. Merece especial atención el final de agosto: en esta época se celebra en Sivas el Festival de Cultura y Arte; las madrasas se iluminan y en los patios se organizan conciertos y exposiciones. El resto del tiempo, la ciudad es tranquila, sin aglomeraciones de turistas, lo que hace que el paseo resulte especialmente agradable.
Sí. Las tres madrasas de Sivas —la madrasa Gök, la madrasa Buruciye y la madrasa Çifte Minareli— se encuentran en un radio de 500 metros en la plaza Kent Meydanı y se pueden visitar fácilmente en medio día. Para una ruta más amplia, se recomienda añadir la mezquita Ulu Camii del siglo XII. Además, se puede llegar hasta Divriği (a 120 km al este), donde se encuentra la mezquita Ulu Camii con su pórtico, ya incluida en la lista de la UNESCO. Juntos, ambos lugares conforman una ruta de dos días muy completa por la Anatolia Central selyúcida.
Manual del usuario — La madraza de Gök, en Sivas: la «madraza celestial» de los selyúcidas Manual de usuario de La madraza de Gök, en Sivas: la «madraza celestial» de los selyúcidas con descripción de las funciones principales, posibilidades y principios de uso.
El aeropuerto más cercano es el de Sivas Nuri Demirağ (VAS), que recibe vuelos desde Estambul y Ankara; el vuelo desde Estambul dura aproximadamente 1 hora y 20 minutos. Alternativas: el tren TCDD desde Ankara (unas 5-6 horas) o los autobuses de las compañías Metro y Kamil Koç desde Ankara y Estambul. Consulte los horarios con antelación y reserve los billetes, especialmente durante el festival de agosto, cuando la demanda aumenta.
Desde el aeropuerto hasta el centro de Sivas: taxi o autobús urbano (15-20 minutos). La madraza Gök se encuentra justo en la plaza Kent Meydanı, en el centro histórico. No se necesitan rutas de transporte especiales: nada más llegar al centro, te encontrarás a poca distancia a pie de las tres madrasas y de la mezquita Ulu Camii.
Las tres madrasas —la Madrasa Gök, la Madrasa Buruciye y la Madrasa Çifte Minareli— se encuentran en un radio de 500 metros. Se recomienda comenzar por la Madrasa Gök, prestando especial atención al portal principal y a los minaretes, para luego dirigirse a la Madrasa Çifte Minareli y terminar el recorrido en la Madrasa Buruciye. Para recorrer todo el conjunto sin prisas se tarda aproximadamente medio día. Si tienes tiempo, añade la mezquita Ulu Camii del siglo XII, situada en las inmediaciones.
Empiece por el portal principal: observe los mukarnas sobre el arco de entrada, los arabescos de los laterales y los capiteles de los pilares con la firma del arquitecto Kaloyan. A continuación, entre en el interior y contemple el patio con arcadas y las 13 estancias conservadas de la planta baja. Fíjate en las proporciones de los dos minaretes de 25 metros y en los restos del revestimiento de azulejos turquesa. Para fotografiar el pórtico, elige las horas de la mañana: entonces la luz resalta el relieve de las tallas.
Antes de entrar, comprueba las condiciones vigentes: la entrada suele ser gratuita, pero el horario de apertura puede variar en función de la temporada y de los eventos que se celebren. Si tienes pensado visitarlo durante el Festival de Cultura y Arte de agosto, consulta el programa con antelación: durante los días del festival, las madrasas se iluminan y en los patios se celebran conciertos y exposiciones.
Si el tiempo lo permite, incluye en tu itinerario Divriği, situada a unos 120 km al este de Sivas. Allí se encuentra la mezquita de Ulu Camii, con su pórtico, ya incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Sivas y Divriği conforman juntas una ruta completa de dos días dedicada a la arquitectura selyúcida de Anatolia Central. Para el viaje, lo más cómodo es alquilar un coche o utilizar los autobuses locales.