Mešita Behram Paši v Diyarbakıru – Sinanovo mistrovské dílo ze 16. století

Mešita Behram Paši – „princ provinčních mešit“ v Diyarbakıru

Mezi mešitami v Diyarbakıru je jedna, o které historik architektury Godfrey Goodwin v roce 1971 napsal: „Je to skutečně kníže provinčních mešit – stejně velkolepá ve své výzdobě jako ve svých proporcích, v rámci přísného místního stylu.“ Mešita Behram Paši – osmanská stavba ze 16. století, postavená na objednávku guvernéra Diyarbakiru a pravděpodobně spojená se jménem samotného Sinana – je jedním z nejpropracovanějších příkladů syntézy imperiálních a místních architektonických tradic. Černobílé zdivo z čediče a vápence, kupole o průměru 15,9 metru, kachličky z dílny v Diyarbakıru – to vše dělá z mešity Behram Paši povinnou zastávku při historické procházce městem.

Historie a původ mešity Behram Paši

Mešita byla založena na příkaz Behram-paši – osmanského guvernéra (bejlerbeje) Diyarbakiru. Přesné termíny jeho správy provincie nejsou známy, nejpravděpodobnějším obdobím je však období mezi lety 1564–65 a 1567–68. Sám Behram Paša byl synem Kara Šahina Mustafy Paši, který před ním zastával funkce guvernéra Jemenu a Egypta, tedy patřil k nejvyšší administrativní elitě Osmanské říše. Behram Paša zemřel v roce 1585 a byl pohřben v Aleppu.

Stavba byla zahájena přibližně v letech 1564–65. Datum dokončení – 1572–73 (AH 980) – se dochovalo v arabském nápisu nad vstupním portálem. Tento datovací text je hlavním dokumentárním důkazem chronologie stavby.

Otázka architekta zůstává otevřená a diskutabilní. V jednom ze dvou hlavních autobiografických spisů architekta – Tuḥfetü'l-mi'mārīn – je mešita zmíněna v seznamu Sinanových děl. V jeho druhém textu, Tezkiretü'l-ebniye, však chybí. Badatelé se domnívají, že tento rozpor poukazuje na okrajovou roli Sinana v projektu: je možné, že pouze schválil výkresy v Istanbulu, zatímco samotnou stavbu vedl jiný architekt – buď císařský architekt speciálně vyslaný z hlavního města, nebo místní mistr vysoké úrovně. Na druhou verzi poukazuje charakteristické použití místních architektonických postupů vedle těch typických pro osmanský styl.

Je pozoruhodné, že černobílé zdivo v technice ablak – střídající se řady černého čediče a bílého vápence – je pro konstantinopolské mešity netypické, ale pro Diyarbakir je přirozené, kde je součástí regionální stavební tradice. To potvrzuje, že stavební četu tvořili místní zedníci a řemeslníci, kteří dobře znali jazyk diyarbašské architektury.

Architektura a co vidět

Mešita Behram Paši spojuje monumentálnost osmanského stylu s intimitou místních detailů. Zvenčí i uvnitř nabízí budova bohatý materiál pro člověka, který umí číst architekturu.

Fasáda a portikus

Severní fasáda je postavena ze střídajících se horizontálních pruhů černého a bílého kamene – technika ablak, zděděná ze syrsko-mamlúcké tradice a rozšířená v jihovýchodní Anatolii. Před vchodem se nachází dvojitý portikus s pěti kopulemi. Dvě středové sloupy vnějšího portiku mají charakteristické točené střední části z střídavých řad černého a bílého kamene. Ostatní sloupy portiku jsou z bílého mramoru. Jediný minaret je umístěn v severozápadním rohu portiku.

Naproti centrálnímu portálu severní fasády stojí osmiúhelníková pitná fontána. Její pyramidová střecha spočívá na složených sloupcích z černého a bílého kamene se spirálovitými středními částmi – ty záměrně navazují na sloupy portiku a vytvářejí jednotný celek.

Kupole a vnitřní prostor

Hlavní objem mešity tvoří čtverec bez dalších lodí, překrytý jedinou kopulí o průměru 15,9 metru (52 stop). Kopule spočívá na šestnáctistranném bubnu s okny na každé stěně. Osm špičatých oblouků nese kupoli zevnitř a dodává modlitební síni pocit lehkosti a prostornosti. Rozptýlené světlo procházející 16 okny bubnu naplňuje interiér rovnoměrným denním světlem.

Kachlový dekor

Spodní části stěn modlitební síně jsou pokryty velkými čtvercovými glazovanými dlaždicemi s vícebarevným podglazurním dekorem. Podél okraje jsou dvě řady obdélníkových dlaždic s jiným ornamentem. Kachličky byly zřejmě vyrobeny přímo v Diyarbakıru v 16. století – jejich ornament a technika provedení jsou však velmi blízké výrobkům slavných dílny v Izniku. Výzkumník J. Rayby v letech 1977–78 tento jev speciálně studoval a předpokládal existenci plnohodnotné výroby kachlí v Diyarbakıru, která konkurovala İzniku.

Konstrukční zvláštnosti

Turecký badatel v oboru architektury upozornil na řešení nad vstupním portálem, které bylo pro svou dobu jedinečné: obrácené střídání řad v rozích – postup podobný modernímu vyztužování betonových konstrukcí. Použití principu stlačení v kamenném zdivu čtyři sta let před jeho rozšířením ve stavebnictví je důkazem nejvyššího mistrovství řemeslníků.

Zajímavosti a legendy

  • Godfrey Goodwin ve svém klasickém díle „A History of Ottoman Architecture“ (1971) nazval mešitu Behram Paša „princem provinčních mešit“ – což je v akademické literatuře o islámské architektuře vzácná pocta.
  • Jméno Sinana je zmíněno pouze v jedné ze dvou jeho autobiografií. Tato skutečnost učinila otázku autorství předmětem diskuse mezi odborníky: skutečný architekt Behram Paşa Camii je dodnes neznámý.
  • Kachličky ze 16. století, které zdobí interiér, mohly být vyrobeny přímo v Diyarbakıru. Pokud se to potvrdí, stane se mešita důkazem existence samostatné školy keramické výroby, která konkurovala İzniku.
  • Behram Paša zemřel v roce 1585 a byl pohřben v Aleppu. Mešita nesoucí jeho jméno přežila jak jeho samotného, tak pád divanu, kterému sloužil, a stojí dodnes.
  • Konstrukční postup s obráceným střídáním kamenů v rohových zónách nad portálem předjímá principy moderního stavitelství. Vědci to řadí mezi „protoinženýrská“ řešení, charakteristická pro diyarbaširskou stavební školu 16. století.

Jak se tam dostat

Mešita Behram Paši se nachází v historické čtvrti Sur ve městě Diyarbakir, na ulici Ziya Gökalp, nedaleko Velké mešity (Ulu Cami). Letiště v Diyarbakıru (DIY) přijímá přímé lety ze Stambulu, Ankary a Izmiru; z letiště do centra města je to taxíkem asi 7 km (15–20 minut).

Historickou čtvrť Sur je nejpohodlnější prozkoumat pěšky: mešita Behram Paşa, Ulu Cami, İçkale a několik dalších památek se nachází v okruhu 10–15 minut chůze. Orientačním bodem je Velká mešita, od které je to k Behram Paşa Camii několik minut pěšky. Městská hromadná doprava (dolmuše a autobusy) zajíždí až k bráně Sur.

Tipy pro cestovatele

Mešita je v provozu. Nejlepší čas na prohlídku je mezi modlitbami, během dne. Vstup je zdarma; u vchodu si sundejte obuv, ženy musí mít šátek. Uvnitř se snažte nerušit modlící se.

Nejlepší období pro cestu do Diyarbakır je duben–květen a září–říjen. V létě je ve městě velmi horko (+38–42 stupňů) a kamenné ulice Sur akumulují teplo. V zimě bývá bláto a vítr, ale nejsou tu davy turistů.

Spojte návštěvu mešity s prohlídkou İçkale a městských hradeb Diyarbakır, které jsou zapsány na seznamu UNESCO. Nedaleko se nachází Muzeum Ziya Gökalpa (Ziya Gökalp Müzesi) v stejně historickém bazaltovém domě jako muzeum Jahita Sytky Tarandži. Diyarbakyrská kuchyně si zaslouží zvláštní pozornost: masové pokrmy, börek z čočky, místní baklava – to vše v restauracích v Sur za skromné peníze.

Historická čtvrť Sur se zotavuje po válečných operacích v letech 2015–2016 – část ulic byla zrekonstruována. Mešita Behram-paši si nicméně zachovala svůj vzhled a nadále zůstává vrcholem provinční osmanské architektury – „princem“, kterému za pět století nezměnila ani kupole, ani kachlový dekor, ani arabský nápis nad portálem.

Vaše pohodlí je pro nás důležité, klikněte na požadovanou značku a vytvořte trasu.
Setkání ve prospěch minut před začátkem
Včera 17:48
Často kladené otázky — Mešita Behram Paši v Diyarbakıru – Sinanovo mistrovské dílo ze 16. století Odpovědi na často kladené otázky o Mešita Behram Paši v Diyarbakıru – Sinanovo mistrovské dílo ze 16. století. Informace o fungování, možnostech a používání služby.
Toto hodnocení pochází od britského historika architektury Godfreye Goodwina, který v roce 1971 ve své knize „A History of Ottoman Architecture“ takto charakterizoval mešitu pro její výjimečné spojení dekorativních prvků a proporcí v rámci přísného místního stylu. Takové hodnocení se v odborné literatuře o islámské architektuře vyskytuje velmi zřídka.
Stavba byla zahájena kolem let 1564–65 na příkaz Behrama-paši – osmanského guvernéra (bejlerbeje) Diyarbakır, syna vysokého úředníka Kara Šahina Mustafy-paši. Datum dokončení – 1572–73 (AH 980) – je zachováno v arabském nápisu nad vstupním portálem. Samotný Behram-paša zemřel v roce 1585 a je pohřben v Aleppu.
Tato otázka zůstává sporná. V jednom ze dvou Sinanových autobiografických spisů – Tuḥfetü'l-mi'mārīn – je mešita uvedena v seznamu jeho děl, v druhém textu, Tezkiretü'l-ebniye, však chybí. Vědci se přiklánějí k názoru, že Sinan mohl pouze schvalovat plány v Istanbulu, zatímco samotnou stavbu vedl jiný mistr – buď císařský architekt, nebo místní architekt vysoké úrovně. Věda zatím nedala konečnou odpověď.
Ablak je zdivo tvořené střídajícími se vodorovnými řadami kamenů různých barev. Na mešitě Behram Paši je použit černý čedič a bílý vápenec. Tato technika vychází ze syrsko-mamlúcké tradice a je typická pro jihovýchodní Anatolii, avšak pro konstantinopolské mešity je netypická. Ablak vypadá obzvláště efektně na severní fasádě a na sloupcích portiku s jejich točenými černobílými sekcemi.
Spodní části stěn modlitební síně jsou obloženy velkými čtvercovými glazovanými dlaždicemi s vícebarevným podglazurním dekorem ze 16. století. Stylem se blíží slavné produkci z İzniku, avšak badatel J. Rayby v letech 1977–78 vyslovil hypotézu, že dlaždice byly vyrobeny přímo v Diyarbakıru. Pokud se to potvrdí, mešita se stane důkazem existence samostatné místní keramické školy, která konkurovala İzniku.
Nad vstupním portálem byl použit postup obráceného střídání řad v rohových částech zdiva. Tento způsob rozložení zatížení je podobný principu vyztužení v moderním stavebnictví. Vědci jej řadí mezi „protoinženýrská“ řešení diyarbaškyrské stavební školy 16. století – čtyři sta let před masovým rozšířením podobných technologií.
Ne, vstup do mešity Behram Paši je zdarma. Jedná se o aktivní mešitu, která je otevřena pro návštěvníky.
Ano. U vchodu je nutné si zout boty. Ženy si musí zakrýt hlavu šátkem – ten si obvykle mohou vzít u vchodu. Oblečení by mělo zakrývat ramena a kolena. Uvnitř je důležité nerušit modlící se: mluvit tiše a zdržet se hlasitého fotografování během modlitby.
Historická čtvrť Sur utrpěla během válečných operací v letech 2015–2016 značné škody a od té doby je postupně obnovována. Mešita Behram Paši si zachovala svůj historický vzhled. Část ulic čtvrti byla zrekonstruována. V době poslední kontroly byl objekt otevřen pro návštěvníky; aktuální informace o dostupnosti doporučujeme ověřit před cestou.
Nejvhodnější čas je během dne mezi modlitbami, kdy není modlitební sál obsazený a lze si v klidu prohlédnout kachličky a kupoli. Ranní nebo odpolední světlo dobře zdůrazňuje strukturu černobílého zdiva na vnější straně.
Jen pár minut chůze odtud se nachází Ulu Cami (Velká mešita), pevnost İçkale a městské hradby v Diyarbakıru, zapsané na seznamu UNESCO. V blízkosti se nachází Muzeum Ziya Gökalpa (Ziya Gökalp Müzesi) a dům-muzeum básníka Jahita Sytky Tarandžiho, oba umístěné v historických bazaltových budovách. V restauracích v Suru stojí za to ochutnat místní kuchyni: masové pokrmy, börek z čočky a diyarbakyrskou baklavu.
Kupole mešity Behram-paši má průměr 15,9 metru a spočívá na šestnáctistranném bubnu s oknem na každé stěně. Osm špičatých oblouků nese kupoli zevnitř. Modlitební sál má tvar čtverce bez bočních lodí, což vytváří dojem jednotného a prostorného prostoru, rovnoměrně zalitého denním světlem skrz 16 oken bubnu.
Uživatelská příručka — Mešita Behram Paši v Diyarbakıru – Sinanovo mistrovské dílo ze 16. století Mešita Behram Paši v Diyarbakıru – Sinanovo mistrovské dílo ze 16. století – uživatelská příručka s popisem základních funkcí, možností a zásad používání.
Letiště v Diyarbakıru (DIY) přijímá přímé lety ze Istanbulu, Ankary a Izmiru. Vzdálenost z letiště do historického centra je přibližně 7 km; cesta taxíkem trvá 15–20 minut. Do centrálních zastávek ve městě se lze dostat také autobusem nebo dolmušem.
Mešita Behram Paşa se nachází v historické čtvrti Sur na ulici Ziya Gökalp. Dobrým orientačním bodem je Ulu Cami (Velká mešita): od ní je to k Behram Paşa Camii jen pár minut chůze. Čtvrť je kompaktní; mešita, İçkale a městské hradby se nacházejí v okruhu 10–15 minut chůze od sebe. Městská hromadná doprava zajíždí až k bráně Sur.
Začněte u severní fasády: zde je dobře vidět černobílé zdivo z ablaku a dvojitý portikus s pěti kopulemi. Všimněte si točených sloupů střídajících se z čediče a vápence — ty centrální ve vnějším portiku jsou obzvláště výrazné. Naproti centrálnímu portálu stojí osmiúhelníková pitná fontána s pyramidovou střechou na složených sloupcích, které záměrně navazují na sloupy portiku.
Před vstupem si sundejte obuv – u prahu je k tomu vyhrazené místo. Ženy si musí zakrýt hlavu šátkem; pokud žádný nemáte, zeptejte se u vchodu, zda si jej můžete zapůjčit. Oblečení by mělo zakrývat ramena a kolena. Je lepší přijít během dne mezi modlitbami, abyste nerušili modlící se.
Uvnitř si nejprve prohlédněte prostor jako celek: jednotný sál bez lodí, kupoli na osmi špičatých obloucích a rozptýlené světlo z 16 oken bubnu. Poté si všimněte kachlového obložení spodní části stěn – velkých čtvercových dlaždic s vícebarevným podglazurním dekorem ze 16. století. Nad vstupním portálem z vnitřní strany najděte rohové části zdiva s obráceným střídáním řad – konstrukční postup, který badatelé popisují jako „protoinženýrské“ řešení.
Po prohlídce mešity se vydejte k Ulu Cami a dále k İçkale a městským hradbám – památkám zapsaným na seznamu UNESCO. Cestou se zastavte v Muzeu Ziya Gökalpa (Ziya Gökalp Müzesi) v historickém bazaltovém domě. Procházku zakončete obědem v jedné z restaurací v Suru: místní kuchyně – masové pokrmy, börek z čočky, diyarbakyrská baklava – je cenově dostupná a odráží gastronomický charakter regionu.