Balykligöl v Şanlıurfa – Abrahamův posvátný rybník

Balykligöl – Abrahamův posvátný rybník v srdci Şanlıurfu

V Şanlıurfu je místo, kde se historie prolíná s legendou tak úzce, že je nelze oddělit. Balyklygöl – „jezero s rybami“ – jsou dva rybníky v jihozápadní části centra města, které již tisíce let chovají kapry, považované za posvátné. Každý rok sem přicházejí desítky tisíc poutníků a turistů: jedni, aby nakrmili ryby a získali požehnání, druzí, aby se dotkli místa, kde se podle legendy odehrála jedna z nejdramatičtějších událostí biblické historie. Balyklygel v sobě uchovává vrstvy významů – pohanské, židovské, křesťanské, islámské – a všechny zde žijí vedle sebe, stejně jako ty samé sazanové v zelené vodě rybníků.

Historie a původ Balyklygolu

Místo, které dnes zaujímá Balyklygel, bylo uctíváno dlouho před vznikem písemných pramenů. Socha nalezená v okolí rybníka byla datována do období předkeramického neolitu – přibližně 8000–9000 let před naším letopočtem. To činí z Balyklygolu jedno z nejstarších nepřetržitě uctívaných míst na planetě, ačkoli forma a obsah uctívání se v průběhu tisíciletí opakovaně měnily.

V helénistické době, kdy bylo město dobyto vojsky Alexandra Makedonského a přejmenováno na Edessu vojevůdcem Seleukem I., se rybníky staly součástí kultu syrské bohyně Atargatis. Bohyně byla uctívána v Sýrii, Levantě a Mezopotámii; zvláštním znakem jejích svatyní byly posvátné rybníky s rybami, které bylo zakázáno lovit a jíst. Souvislost Balyklygöl s tímto kultem potvrzuje turkický název: balıklı znamená „rybí“, göl — „jezero“. Ryby byly tehdy nedotknutelné — a zůstávají nedotknutelné i dnes.

V pozdně antickém období bylo toto místo přehodnoceno skrze optiku příběhu Abrahama. Za první písemný zdroj je považována židovská hagada z 1. století n. l., připisovaná Pseudo-Filónovi, v níž je popsán pokus Nimroda upálit Abrahama zaživa. Později se tento příběh dostal do rabínské literatury – konkrétně do „Bereshit Rabba“. Zmatek vznikl kvůli podobnosti starohebrejského slova „or“ („oheň, plamen“) a města Ur Chaldejský: mnoho komentátorů vyložilo slova z Knihy Genesis „Vyvedl jsem tě z Ur Chaldejského“ jako odkaz na oheň, nikoli na město, a spojili to s Urfou.

Křesťanská poutnice Egeria, která navštívila Edessu na konci 4. století našeho letopočtu, popisovala rybníky s úžasnými rybami – „tak velkými, tak barevnými a tak chutnými, jaké jsem nikdy předtím neviděla“. Jejich původ však nespojovala s Abrahamem, ale s pozdější historií: podle slov místního biskupa prameny zázračně vytryskly, když se Peršané během obléhání pokoušeli přerušit městský vodovod.

V islámské tradici se příběh Abraháma a Nimroda ujal obzvláště pevně. Podle pověsti Nimrod, rozhněvaný Abrahámovým odmítnutím uctívat modly, ho hodil do obrovské hranice, ale Bůh proměnil oheň ve vodu a dřevo v posvátné kapry. Tak vzniklo jezero Halil-ür Rahman Gölü; sousední rybník Aynzeliha vznikl ze slz Nimrodovy dcery Zelihy, která se zamilovala do Abraháma a skočila za ním do ohně. Podle legendy ten, kdo se napije vody z Aynzeliha, oslepne.

Dnešní podoba rybníkového komplexu je výsledkem restaurátorského projektu, který vypracoval architekt Merih Karaaslan za konzultace s Behruzem Çiniçem. Projekt byl zahájen v roce 1992 a hlavní část prací byla dokončena v roce 2000. Mešity Halil-Rahman a Rizvaniye, stojící u rybníků, nahradily dřívější synagogu a kostel.

Architektura a co vidět

Balyklygöl je především atmosféra a živá tradice, nikoli jednotlivé architektonické skvosty. U rybníků se však nachází několik významných objektů.

Komplex rybníků: Halil-ür Rahman a Aynzeliha

Dvě jezírka – Halil-ür Rahman (hlavní, větší) a Aynzeliha (menší, hned vedle) – se nacházejí na náhorní plošině v jihozápadní části historického centra Šanlıurfy. Voda v rybnících má charakteristický nazelenalý odstín a u hladiny se doslova hemží velké kapry, přilákané krmením, které jim házejí návštěvníci. Ryby jsou zde opravdu obrovské: desítky let se jich nikdo nedotkl a dorůstají do impozantních rozměrů. Krmení ryb je rituál, který spojuje poutníky nejrůznějších vyznání.

Mešita Halil-Rahman a mešita Rizvaniye

U břehů Halil-ür Rahman stojí dvě mešity, které z různých stran rámují rybník. Mešita Halil-Rahman – s bílým minaretem – doslova visí nad vodou a vytváří jeden z nejfotografovanějších výhledů na Şanlıurfu. Mešita Rizvaniye se dvěma štíhlými minarety uzavírá panorama z druhé strany. Obě budovy byly postaveny v osmanské době a nahradily dřívější sakrální stavby na stejném místě.

Abrahamova jeskyně (Makam-ı İbrahim)

Jihovýchodně od rybníků se nachází mešita a jeskyně Makam-ı İbrahim — místo, které je v místní tradici považováno za jeskyni, kde se narodil Abraham. Jeskyně je vytesána do skalního masivu; uvnitř se nachází modlitební prostor a malý pramen. Toto místo je zvláště uctíváno muslimskými poutníky.

Římské sloupy na akropoli

Na starém akropoli Šanlıurfy se dochovaly ruiny dvou římských sloupů. Osmanský cestovatel Evlija Çelebi je v 17. století interpretoval jako zbytky Nimrodovy katapulty, z níž údajně vrhl Abraháma do ohně.

Zajímavosti a legendy

  • Socha „Urfský muž“, nalezená v okolí Balyklygöl, pochází přibližně z let 9000–10 000 před naším letopočtem a je považována za jednu z nejstarších naturalistických soch člověka na světě.
  • Podle místní pověsti oslepí kapr z Balıklıgöl toho, kdo ho ochutná. Vědci poukazují na to, že jikry velkého kapra jsou při konzumaci ve velkém množství skutečně jedovaté – legenda tedy má biologický základ.
  • Záměna mezi městem Ur v Iráku a „ohněm“ v židovských textech vedla k celé řadě přetvoření: Ur → „or“ (plamen) → Urfa. Současné židovské zdroje uznávají, že biblický Ur je irácké město, nikoli Şanlıurfa.
  • Do 70. let 20. století se v rybnících koupali obyvatelé města a konaly se zde plavecké soutěže. Poté, co byl rybníkům oficiálně přiznán status posvátného místa, bylo koupání a rybaření zakázáno.
  • Legenda o Zeliše a jejích slzách, které vytvořily sousední rybník Aynzeliha, je pro Šanlıurfu jedinečná – jedná se o místní islámskou pověst, která se v jiných verzích příběhu o Abrahamovi a Nimrodovi nevyskytuje.

Jak se tam dostat

Şanlıurfa má mezinárodní letiště GAP (GNY), které přijímá lety ze Istanbulu a Ankary. Z letiště do centra města je to asi 10 km taxíkem nebo městským autobusem. Balıklıgöl se nachází v jihozápadní části historického centra; z centrálního náměstí Cumhuriyet k rybníkům je to pěšky asi 10–15 minut. Taxíky po městě jsou levné, dolmuše jezdí pravidelně.

Z jiných měst jihovýchodní Anatolie se sem pohodlně dostanete autobusem: z Gaziantepu asi 2,5 hodiny, z Diyarbakır asi 3 hodiny. Autobusové nádraží (otogar) v Şanlıurfa je s centrem spojeno minibusy.

Tipy pro cestovatele

Balyklygöl je otevřený nepřetržitě a vstup je zdarma. Nejlepší čas na návštěvu je brzy ráno nebo večer: je tu méně lidí a na vodě i mešitách je krásné světlo. V pátek a o svátcích je komplex rybníků obzvláště rušný – stovky poutníků sem přicházejí na modlitbu a krmení ryb.

Nezapomeňte, že komplex rybníků je aktivním náboženským místem. Oblékněte se skromně; ženám se doporučuje mít s sebou šátek. Nefotografujte modlící se osoby zblízka bez povolení. Při vstupu do mešit je nutné si zout obuv.

V blízkosti rybníků se nachází historický bazar v Şanlıurfě s tradičními stánky mědikovců, tkalců a klenotníků – skvělé místo pro nákup suvenýrů. Místní kuchyně je vynikající: çiğ köfte (pikantní kuličky z bulguru), lahmacun a baklava – to si nesmíte nechat ujít.

Chcete-li region poznat naplno, spojte návštěvu Balyklygöl s návštěvou muzea Şanlıurfa Arkeoloji Müzesi, kde je uložena socha „Urfského muže“, a s výletem do Göbekli Tepe – 15 km severně od města. Společně vytvářejí obraz nepřetržitého duchovního hledání člověka trvajícího dvanáct tisíc let. Balykligöl není jen rybník s rybami: je to živý archiv nejrůznějších představ o posvátnosti, které se na sebe vrstvily po tisíciletí.

Vaše pohodlí je pro nás důležité, klikněte na požadovanou značku a vytvořte trasu.
Setkání ve prospěch minut před začátkem
Včera 17:48
Často kladené otázky — Balykligöl v Şanlıurfa – Abrahamův posvátný rybník Odpovědi na často kladené otázky o Balykligöl v Şanlıurfa – Abrahamův posvátný rybník. Informace o fungování, možnostech a používání služby.
Balykligöl je komplex dvou rybníků v historickém centru Šanlıurfy. Název se překládá jako „jezero s rybami“. Toto místo je uctíváno několika náboženstvími: podle islámských a židovských tradic právě zde Nimrod uvrhl Abraháma do ohně, který Bůh proměnil ve vodu. Karpové v rybnících jsou považováni za posvátné a jsou chráněni již po tisíciletí. Historie uctívání tohoto místa sahá až do dokeramického neolitu – přibližně 8000–9000 let před naším letopočtem.
Halil-ür Rahman – hlavní, větší rybník, obklopený dvěma mešitami. Právě s ním je spojena legenda o Abrahamovi a je považován za hlavní poutní místo. Aynzeliha — malý sousední rybník. Podle místní pověsti vznikl ze slz Zelihy, dcery Nimroda, která se zamilovala do Abraháma a skočila za ním do ohně. Existuje legenda, že ten, kdo se napije vody z Aynzeliha, oslepne.
Krmit ryby je nejen možné, ale i zvykem – jde o rituál, který spojuje poutníky různých vyznání. Speciální krmivo se prodává u rybníků. Lov a konzumace ryb jsou přísně zakázány: toto pravidlo platí již od doby helénismu a dnes je zakotveno oficiálním statusem posvátného místa. Podle místní pověry oslepí snědený kapr toho, kdo toto pravidlo poruší. Z biologického hlediska je to částečně opodstatněné: jikry velkého kapra jsou při konzumaci ve velkém množství toxické.
Podle islámské tradice se král Nimrod rozhněval na Abraháma za to, že odmítl uctívat modly, a uvrhl ho do obrovské ohniště. Bůh zasáhl: oheň se proměnil ve vodu a hořící dřevo v posvátné kapry. Tak vzniklo jezírko Halil-ür Rahman. První písemné zmínky o tomto příběhu se objevily v židovské hagadě z 1. století našeho letopočtu. Souvislost se Šanlurfu vznikla kvůli zvukové podobnosti: židovské slovo „or“ (oheň) se zvukově shoduje s názvem biblického města Ur Chaldejského, které se postupem času ztotožnilo s Urfou.
Balyklygöl je jedno z nejstarších nepřetržitě uctívaných míst na planetě. Socha nalezená v jeho okolí, známá jako „Urfský muž“, pochází přibližně z let 9000–10 000 př. n. l. a je považována za jednu z nejstarších figurálních soch člověka na světě. V helénistické době byly rybníky součástí kultu syrské bohyně Atargatis a kult posvátných ryb zde existoval dlouho před vznikem abrahamovských náboženství.
Makam-ı İbrahim – jeskyně ležící jihovýchodně od rybníků, která je podle místní tradice považována za místo narození Abraháma. Uvnitř skalního masivu je zřízen modlitební prostor a malý pramen. Toto místo je zvláště uctíváno muslimskými poutníky a spolu s rybníky tvoří součást jednotné poutní trasy. Spolu s Balıklıgöl tvoří jeskyně duchovní centrum Şanlıurfa.
Ano, místo je přístupné všem návštěvníkům bez ohledu na vyznání. Rybníky představují zároveň historickou, kulturní i přírodní památku. Díky své mnohovrstevnaté historii – pohanské, židovské, křesťanské i islámské – jsou zajímavé pro široké publikum. Při návštěvě mešit u rybníků platí standardní pravidla: sundat si obuv, obléknout se skromně, ženy by měly mít s sebou šátek. Fotografovat modlící se osoby zblízka bez povolení se nepovažuje za vhodné.
Nejvhodnější doba je brzy ráno nebo večer: je tu méně lidí a na vodě i mešitách je krásné světlo. V pátek a během muslimských svátků je areál obzvláště přeplněný – stovky poutníků sem přicházejí na modlitbu a krmení ryb. Vytváří to zvláštní atmosféru, ale vyžaduje to více trpělivosti. Balyklygöl je otevřený nepřetržitě, vstup je zdarma.
U břehů Halil-ür Rahman stojí dvě mešity. Mešita Halil-Rahman s bílým minaretem doslova visí nad vodou a patří k nejfotografovanějším památkám Šanlurfy. Mešita Rizvaniye se dvěma štíhlými minarety uzavírá panorama z druhé strany. Obě byly postaveny v osmanské době na místě dřívějších sakrálních staveb – synagogy a kostela, které zde stály před nimi.
Na starém akropoli v Şanlıurfa se dochovaly dva římské sloupy – pozůstatky antického městského komplexu. Osmanský cestovatel Evliya Çelebi je v 17. století interpretoval v duchu místních legend: podle jeho verze se jedná o zbytky Nimrodovy katapulty, z níž údajně vrhl Abraháma do ohně. Sloupy jsou dobře viditelné z areálu rybníkového komplexu a přidávají k celkovému obrazu další historickou vrstvu.
V blízkosti rybníků se nachází historický trh v Şanlıurfě s obchody mědikovců, tkalců a klenotníků. Pro hlubší seznámení s historií regionu doporučujeme navštívit Archeologické muzeum v Şanlıurfě, kde je uložena socha „Muž z Urfy“. 15 km severně od města se nachází Göbekli Tepe – neolitický chrámový komplex, jedna z nejvýznamnějších archeologických památek světa. Společně tato tři místa poskytují přehled o dvanácti tisících letech nepřetržité duchovní historie regionu.
Až do 70. let 20. století byly rybníky vnímány především jako městská vodní plocha: koupali se v nich obyvatelé města a konaly se zde plavecké soutěže. Poté, co byl komplexu oficiálně přiznán status posvátného místa, bylo koupání i rybaření zakázáno. Rekonstrukční projekt, dokončený v roce 2000, definitivně formoval toto území jako duchovní a turistické centrum. Dnes jsou rybníky chráněny jako náboženský a historický objekt.
Uživatelská příručka — Balykligöl v Şanlıurfa – Abrahamův posvátný rybník Balykligöl v Şanlıurfa – Abrahamův posvátný rybník – uživatelská příručka s popisem základních funkcí, možností a zásad používání.
Nejvhodnější období pro návštěvu Šanlıurfy a Balyklygölu je jaro (březen–květen) a podzim (září–listopad). V létě v této oblasti panují silná vedra, která činí procházky po otevřených prostranstvích nepříjemnými. Na jaře a na podzim jsou teploty mírné, což umožňuje v klidu projít celý areál, nahlédnout do jeskyně Abrahama a projít se po bazaru.
Nejbližší letiště – GAP (GNY) – přijímá lety ze Stambulu a Ankary. Z letiště je to do centra města asi 10 km – dostat se tam lze taxíkem nebo městským autobusem. Cesta autobusem z Gaziantepu trvá asi 2,5 hodiny, z Diyarbakır – asi 3 hodiny. Autobusové nádraží (otogar) v Şanlıurfa je spojeno s centrem města minibusy (dolmuş).
Balıklıgöl se nachází v jihozápadní části historického centra Şanlıurfa. Z centrálního náměstí Cumhuriyet je to k rybníkům pěšky asi 10–15 minut. Areál je místním obyvatelům dobře známý – v případě potřeby si můžete nechat poradit, kde to je, a zeptat se: „Balıklıgöl nerede?“. Městská taxi jsou levná; dolmuše jezdí pravidelně.
Komplex u jezírka je aktivní náboženské místo. Oblékněte se skromně: ramena a kolena musí být zakrytá. Ženám se doporučuje mít s sebou šátek – bude se hodit při vstupu do mešit. Před vstupem do mešity Halil-Rahman nebo Rizvaniye si sundejte obuv. Fotografovat modlící se osoby zblízka bez povolení není zvykem.
Začněte prohlídkou hlavního rybníka Halil-ür Rahman: všimněte si výhledu na mešitu Halil-Rahman, která se tyčí nad vodou, a na mešitu Rizvaniye na opačné straně. U rybníků se prodává krmivo pro ryby – krmení kaprů je součástí místní tradice a je dostupné všem návštěvníkům. Poté si prohlédněte malý sousední rybník Aynzeliha a seznamte se s jeho legendou.
Po procházce podél rybníků se zastavte v mešitě Halil-Rahman – nejen kvůli modlitbě, ale také proto, abyste nasáli atmosféru tohoto místa. Poté se vydejte k Makam-ı İbrahim: jeskyně se nachází jihovýchodně od rybníků a je považována za místo narození Abraháma. Uvnitř se nachází modlitební prostor a malý pramen. Výstup na starou akropoli vám umožní spatřit zbytky dvou římských sloupů.
V blízkosti rybníků se nachází historický trh v Şanlıurfě – skvělé místo pro nákup suvenýrů a ochutnávku místních specialit: çiğ köfte, lahmacun, baklava. Pokud vám to čas dovolí, navštivte Archeologické muzeum v Şanlıurfě, kde je vystavena socha „Muž z Urfy“. Pokud máte k dispozici celý den, vyplatí se zajet do Göbekli Tepe – 15 km od města: spolu s Balyklygölem tyto památky poskytují ucelený obraz o tisícileté historii regionu.