مسجد ميمار سنان في أتاشيهير — «سيلاتين» عصري على الضفة الآسيوية لإسطنبول

تعد مسجد ميمار سنان أحد أكثر المباني الدينية طموحًا في تركيا الحديثة ومعلمًا بارزًا في منطقة أتاشيهير التجارية على الجانب الآسيوي من اسطنبول. افتتحت مسجد ميمار سنان في عام 2012، وتحمل اسم المهندس المعماري العثماني العظيم في القرن السادس عشر، ويمكن رؤية قبة المركز التي يبلغ ارتفاعها 42 متراً والمآذن النحيلة التي يبلغ ارتفاعها 72 متراً من بعيد بين الأبراج الزجاجية للحي التجاري. يستوعب المجمع ما بين 10,000 و12,500 مصلي، وقد صُمم ليكون «سليطان» — مسجدًا سلطانيًا للعصر الجديد، يهدف، على حد تعبير رئيس الوزراء آنذاك رجب طيب أردوغان، إلى سد النقص في وجود مبنى إمبراطوري بهذا الحجم على الضفة الأناضولية للمدينة. وهذا مثال نادر على كيفية استمرار المدرسة المعمارية العثمانية بشكل واعٍ في القرن الحادي والعشرين.

تاريخ وأصل مسجد ميمار سنان

تمت مناقشة فكرة بناء مسجد كبير للجزء الآسيوي من اسطنبول الذي يشهد نمواً سريعاً لسنوات عديدة: فبحلول أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان عدد السكان في هذا الجانب من مضيق البوسفور أكبر من عدد السكان في النصف الأوروبي التاريخي، ولكن لم تكن هناك أي مبانٍ دينية كبيرة على مستوى "السلطان" هنا. كان الحكومة التركية هي الجهة التي طلبت المشروع، أما المهندس المعماري فكان هيلمي شينالب، المعروف بأعماله التي تنسجم مع التقاليد العثمانية الكلاسيكية. في البداية، كان من المقرر تسمية المبنى بـ "المسجد الأناضولي الكبير" (Ulu Anadolu Camisi)، للتأكيد على معناه الإقليمي والموحد.

لكن الاسم تغير أثناء مرحلة البناء. وبقرار من رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان، أُهديت المسجد لميمار سنان — المهندس المعماري الرئيسي للسلطان سليمان القانوني، ومصمم مسجد سليمانية ومسجد سليمية في أدرنة وعشرات من روائع القرن السادس عشر الأخرى. وهكذا، تم ربط المجمع الحديث، من خلال اسمه، بالعصر الذهبي للعمارة العثمانية، وفي الوقت نفسه بشخصية تعتبرها الذاكرة الثقافية التركية رمزاً للعبقرية الهندسية والتسامح الديني.

أقيم حفل الافتتاح في عام 2012 ورافقه لفتة رمزية، وكأنها مقتبسة من صفحات السجلات العثمانية. خلال الحفل، قدم أردوغان للضيوف الكرام نسخاً مصغرة من المسجد — محاكاةً لطقوس السلاطين، الذين كانوا يهدون نماذج مصغرة للمسجد الجديد للوزراء والسفراء الأجانب بعد تشييده. وبذلك، أشار المنظمون بشكل مباشر إلى القرن السادس عشر، عندما كانت هذه المباني ليست مجرد معابد، بل كانت بيانات سياسية للدولة.

قال أردوغان صراحةً في خطابه: قبل ميمار سنان، لم تكن هناك مسجد "سليطاني" حقيقي — أي مسجد إمبراطوري سلطاني — على الضفة الأناضولية لإسطنبول. تشير هذه الكلمة إلى وضع خاص: لم تكن مساجد السلاطين تُبنى إلا بإرادة السلطان الحاكم، مثل مسجد سليمان أو المسجد الأزرق. حصل المبنى المعاصر على نفس التصنيف النمطي — وهي حالة نادرة، حيث يتم دمج العمارة في القرن الحادي والعشرين بشكل واعٍ في التسلسل الهرمي المقدس القديم.

لم يُختر اسم العظيم سنان بالصدفة. فقد ترك هذا المهندس المعماري الذي كان ينتمي إلى جيش الإنكشارة، والذي عاش ما يقرب من مائة عام وشهد عهد ثلاثة سلاطين، وراءه مئات المساجد والجسور والحمامات والمدارس الدينية في جميع أنحاء الإمبراطورية — من دمشق إلى بودابست. بالنسبة للقارئ الناطق بالروسية، فإن اسم سينان يضاهي في أهميته شخصية راستريلي أو بازينوف في ثقافتنا: فهو ليس مجرد باني، بل مهندس معماري رمزي، يتحدث من خلاله الدولة منذ قرون بلغة الشكل الكبير. وبتسمية المسجد الجديد باسمه، ربط الموكّلون عام 2012 بالعصر الذهبي للعمارة العثمانية، وأظهروا في الوقت نفسه أي تقاليد بالضبط يرغبون في اتباعها.

العمارة وما يمكن مشاهدته

من الناحية الخارجية، تبدو مسجد ميمار سنان وكأنها مثال تعليمي تقريبًا للتصميم العثماني الكلاسيكي: مساحة صلاة مربعة، تعلوها قبة مركزية، ترتكز على أنصاف قباب ونظام دعامات. من الواضح أن هيلمي شينالب استند إلى أسلوب القرن السادس عشر، لكنه نفذه بوسائل الهندسة الحديثة — بهيكل من الخرسانة المسلحة مخبأ داخل غلاف حجري.

القبة المركزية والمآذن

السمة البارزة للمجمع هي القبة المركزية التي يبلغ ارتفاعها 42 متراً. وقد تم اختيار هذا الرقم عمداً ليكون قريباً من أبعاد المساجد السلاطينية التاريخية، بحيث ينظر المشاهد إلى المسجد الجديد على أنه جزء من نفس السلسلة. يبلغ ارتفاع المئذنتين 72 متراً، مما يبرز صورة المبنى على خلفية ناطحات السحاب في أتاشيهير. من الخارج، تم تكسية الجدران بالحجر الفاتح، بينما يعكس إيقاع النوافذ تحت الكورنيش والأروقة النسب المميزة لمدرسة سينان.

قاعة الصلاة تتسع لـ 10,000–12,500 شخص

في الداخل، يمكن لمسجد ميمار سنان استيعاب ما بين 10,000 و12,500 مصلي في وقت واحد — وهو ما يضاهي سعة أكبر المساجد التاريخية في اسطنبول. يتم إضاءة قاعة الصلاة الفسيحة من خلال النوافذ الموجودة في قاعدة القبة، وفي ظهيرة يوم صافٍ يرسم ضوء الشمس على السجادة شبكة معقدة من الظلال الناتجة عن الأقواس. تم تصميم المحراب والمنبر بأشكال تقليدية، بينما تشير "الليفا" الدائرية الكبيرة المزينة بالخط العربي على محيطها بوضوح إلى آيا صوفيا وسليمانية.

المجمع تحت الأرض: مكتبة وفصول دراسية وغير ذلك

الجزء الأكثر غرابة في المشروع مخفي عن الأنظار — وهو مساحة تحت الأرض ضخمة تحت المسجد وساحته. ويضم بداخله مكتبة، وفصول دراسية، وقاعات مؤتمرات، ومحلات تجارية، ومرآب، وقاعة كبار الشخصيات. في الواقع، هذا ليس مجرد مسجد، بل مركز ثقافي وتعليمي: يأتي المؤمنون للصلاة، وفي أيام الأسبوع تُعقد محاضرات ومعارض في القاعات تحت الأرض. هذه التعددية هي استمرار لفكرة "الكلية" العثمانية، حيث كان المسجد يصبح قلب الحي مع المدرسة الدينية والحمام العام والمطعم والمستشفى.

الفناء والمساحة الخارجية

أمام المسجد يمتد فناء واسع مرصوف بالحجارة مع نافورة للوضوء، محاط بأروقة. ومن هنا يطل المنظر الرئيسي "البطاقي" على القبة والمآذن، وهو منظر مذهل بشكل خاص عند غروب الشمس، عندما يتلألأ الحجر بألوان وردية. يخدم الفناء أيضًا كساحة عامة: في أيام الأعياد الكبرى، يملأ المؤمنون الفناء والمساحة المجاورة له.

حوار مع ناطحات سحاب أتاشيهير

تتمثل إحدى المهام الفنية للمشروع في دمج "الكلاسيكية" في منطقة كانت تبدو حتى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين كضاحية متربة، وتحولت اليوم إلى غابة كثيفة من الأبراج الزجاجية. ترتفع ناطحات السحاب المجاورة أعلى من المآذن، ويمكن ملاحظة التباين بين الزجاج البارد والحجر الدافئ بوضوح، خاصة من جسور الطرق السريعة المحيطة. يعمل قبة مسجد ميمار سنان في هذا المحيط بمثابة مرساة معنوية: على خلفية الأبراج الشاهقة للشركات، يذكرنا بمقياس زمني آخر، حيث تعيش المباني لقرون. وقد امتنع المهندس المعماري عن عمد عن أي لمسات "عالية التقنية" على الواجهة — فلا يوجد أي زجاج أو معدن أو خرسانة ظاهرة للعيان. وتعمل جميع الحلول الخارجية على إبراز التقاليد العثمانية، حتى لا يتساءل المارة عما إذا كان المبنى الذي أمامهم يعود إلى القرن السادس عشر أم القرن الحادي والعشرين.

حقائق وأساطير مثيرة للاهتمام

• كان الاسم الأولي لمشروع المسجد هو "Ulu Anadolu Camisi" — "المسجد الأناضولي الكبير"؛ وظهر اسم ميمار سنان بالفعل في مرحلة البناء بقرار شخصي من رجب طيب أردوغان.
• يحمل المسجد صفة "سيلاتين" — المسجد الإمبراطوري السلطاني — وهي صفة نادرة في القرن الحادي والعشرين. وقد أكد أردوغان أنه لم يكن هناك حتى الآن مبنى من هذا النوع في الجانب الآسيوي من اسطنبول.
• في حفل الافتتاح عام 2012، تم إهداء الضيوف الأجانب نماذج مصغرة للمبنى — وهو تقليد متعمد لطقوس البلاط العثماني، حيث كان السلاطين يقدمون نسخًا مصغرة من المساجد السليتانية الجديدة للوزراء والسفراء.
• يتخصص المهندس المعماري هيلمي شينالب في الطراز "النيو-عثماني"، وقد عمل قبل أتاشيهير على عدة مساجد كبيرة في تركيا وخارجها، حيث طور لغة مدرسة سنان بشكل متسلسل باستخدام وسائل التكنولوجيا الحديثة.
• تتساوى مساحة الطابق السفلي للمجمع مع قاعة الصلاة نفسها: فإلى جانب المكتبة والقاعات، يوجد تحت المسجد موقف سيارات كامل، وهو أمر يكاد يكون مستحيلاً في المباني التاريخية في اسطنبول.

كيفية الوصول

يقع مسجد ميمار سنان في منطقة أتاشيهير، في قلب المنطقة التجارية بالجانب الآسيوي من اسطنبول، بالقرب من تقاطع الطرق السريعة الرئيسية. أفضل طريقة للوصول من الجزء الأوروبي من المدينة هي المترو: تنطلق الخط M4 من كاديكوي إلى محطة Atatürk Mahallesi-İhsan Şenocak، ومن هناك يستغرق الوصول إلى المسجد حوالي 10-15 دقيقة سيراً على الأقدام أو محطة واحدة بالحافلة المحلية. من منطقة تاكسيم، يمكنك أولاً النزول إلى كاباتاش، ثم الانتقال بالعبّارة إلى كاديكوي، ثم ركوب المترو.

من مطار صبيحة كوكجن (SAW) إلى أتاشيهير، يستغرق الوصول حوالي 20-25 دقيقة بسيارة الأجرة أو حافلة هافابوس إلى كاديكوي مع التغيير إلى المترو. من مطار إسطنبول (IST)، تستغرق الرحلة وقتًا أطول: حوالي ساعة على مترو M11، ثم العبور عبر مضيق البوسفور ومترو M4. لا يواجه سائقي السيارات أي مشاكل تقريبًا في إيجاد موقف للسيارات — حيث يوجد مئات المواقف في المرآب تحت الأرضي للمجمع، وهو ما يميز المسجد عن المباني التاريخية في سultanahmet. إذا كنت تستقل سيارة أجرة، يكفي أن تقول للسائق "أتاشيهير، ميمار سنان جامي" — فتطبيقات مثل BiTaksi و iTaksi تعرف العنوان. بالنسبة لوسائل النقل العام، من السهل تحديد الاتجاهات باستخدام تطبيق İBB CepTrafik أو Citymapper: فهما يعرضان جداول مواعيد المترو والحافلات في الجانب الآسيوي في الوقت الفعلي.

نصائح للمسافر

أفضل وقت للزيارة هو الربيع (أبريل-مايو) والخريف (سبتمبر-أكتوبر): حيث يكون الجو دافئًا، ويبدو شكل المسجد جميلًا بشكل خاص على خلفية السماء الصافية. في الصيف، يكون الجو حارًا ومغبرًا في أتاشهير بسبب حركة المرور التجارية، أما في الشتاء، فإن الرياح القادمة من بحر المارمر تجعل المشي في الفناء باردًا إلى حد ما. خصص حوالي 60-90 دقيقة للزيارة: هذا يكفي للتجول في الفناء والوقوف في قاعة الصلاة وتقييم أبعاد المبنى من الخارج. إذا تمكنت من حضور فعالية عامة في المكتبة تحت الأرض أو قاعة المؤتمرات، فستقضي وقتًا أطول — لكن هذا سيناريو آخر.

قواعد الزيارة هي القواعد القياسية لأي مسجد عامل في تركيا. يجب على النساء تغطية الرأس والكتفين والركبتين؛ وعادة ما تتوفر أوشحة مجانية عند المدخل. لا يُسمح للرجال بارتداء شورتات أعلى من الركبة. يجب خلع الأحذية قبل الدخول وتركها على الرف أو حملها في كيس. حاولوا الحضور خارج أوقات صلاة الجمعة ظهراً والصلاة الخمس اليومية: ففي هذه الأوقات يكون التجول السياحي محدوداً، وفي الأعياد الكبرى تُخصص المسجد بالكامل للمصلين. يُسمح بالتصوير، لكن بدون فلاش، ويفضل عدم توجيه الكاميرا نحو المصلين.

إذا كنت تسافر مع أطفال، فإن هذه المسجد أكثر ملاءمة من العديد من المعالم التاريخية: فهناك مساحة واسعة بالداخل، ولا توجد حشود من السياح مع المرشدين، كما أن الفناء مناسب لأخذ استراحة قصيرة. احمل معك الماء ووجبة خفيفة — فهناك مقاهي تابعة لسلسلة مطاعم في المنطقة التجارية، ومطاعم صغيرة تقدم المأكولات التركية المنزلية. يُنصح عشاق العمارة بأخذ منظار أو عدسة زووم جيدة معهم: التفاصيل الدقيقة للخط العربي تحت القبة والنقوش حول المحراب لا يمكن تمييزها إلا عند التكبير. نصيحة مفيدة — قم بتنزيل خريطة أتاشيهير دون اتصال بالإنترنت مسبقًا: قد يكون الإشارة في الممر تحت الأرض للمترو غير مستقرة، ومعالم المنطقة ليست واضحة كما في سultanahmet.

بالنسبة للمسافر الناطق بالروسية، من الملائم الجمع بين زيارة هذا المكان ونزهة في كاديكوي وواجهة البحر الرخامي: فالمنطقة مختلفة تمامًا عن منطقة سultanahmet السياحية، وتمنحك إحساسًا بـ"إسطنبول السكنية" بدون الصور النمطية الموجودة على البطاقات البريدية. إذا كنت قد شاهدت بالفعل مسجدي سليمانية وسليمية في أدرنة، فسيكون مسجد ميمار سنان خاتمة منطقية لثلاثية فريدة من نوعها: كلاسيكية القرن السادس عشر، والتحفة المتأخرة لميمار سنان نفسه، ونسخته الفنية الحديثة التي تم تنفيذها في القرن الحادي والعشرين. هذه فرصة نادرة لرؤية كيف تستمر التقاليد العثمانية الحية أمام عينيك مباشرة.