Burudžije medresė – Sivaso seldžiukų mokslo nėrinių portalo
Išėjęs į Kent Meydanı miesto aikštę Sivase ir pakėlus akis, Burudžie medresės portalas tiesiog priverčia sustoti: virš įėjimo karnizai kabo kaip vientisa akmens nėrinių danga, o geometrinės žvaigždės ir reljefinės spiralės dengia kiekvieną rėmo centimetrą. Tai ne papuošalas – tai akmenyje įšaldyta matematika. Medresė Burudžije buvo pastatyta 1271 m. seldžiukų sultono Giyaseddino Keihusrevo III laikais, užsakymu Muzaffero Burudžerdžio – mokslininko iš Persijos miesto Borudžo netoli Hamadano, atvykusio į Sivą dėstyti fizikos, chemijos ir astronomijos. Šiandien medresė veikia kaip religinio ir kultūrinio švietimo centras, čia ir toliau mokoma kaligrafijos, ebru ir grojimo instrumentu, o mauzoliejuje kasdien skaitomas Koranas. Tarp visų Anatolijos medresių ši yra pavyzdingai simetriška, pavyzdingai seldžiukiška.
Medresės Burudžije istorija ir kilmė
1271 m. Rumos seldžiukų sultonatas išgyvena sunkius laikus: mongolų spaudimas didėja, centrinė valdžia silpsta. Tačiau Sivase vis dar statoma. Muzaffer ibn Ibadulla al-Mufaddal al-Burudžirdi – taip skamba užsakovo pilnas vardas, iškaltas ant kapavietės juostos – atvyko iš Burudžo (pers. Borujerd) netoli Hamadano vakarų Irane. Tai buvo mokslininkas, susipažinęs su persų medresų tradicija, ir jis norėjo Sivaso mieste sukurti vietą, kur būtų dėstomi „teigiamieji mokslai“ – fizika, chemija, astronomija, tai, ką dabar pavadintume gamtos mokslų fakultetu.
Medresė pastatyta 670-aisiais hidžros metais (1271 m. po Kr.) Giyaseddino Keihusrevo III (1265–1284) valdymo laikotarpiu. Vieta Eskikale kvartale, miesto aikštėje, šalia kitų dviejų didelių medresų – Çifte Minareli ir Şifaiye – rodo, kad šis rajonas buvo viduramžių Sivaso kultūros centras. Trys medresės stovi už kelių šimtų metrų viena nuo kitos: akivaizdu, kad visa gatvė veikė kaip savotiškas akademinis miestelis.
Architekto vardas neišliko. Tačiau pastatas aiškiai atitinka Vidurio Azijos tiurkiškų medresų tradicijas: keturi aivanai aplink atvirą kiemą, simetriškas, beveik kvadratinis planas. Tai neatsitiktinai: seldžiukai atvyko iš Vidurio Azijos ir atsivežė tą planavimo schemą, kuri vėliau išplito po visą musulmonų pasaulį.
Po medresės sistemos panaikinimo 1920-aisiais pastatas ištuštėjo ir pradėjo griūti – antresolė buvo visiškai prarasta. Nuo 1956 iki 1968 m. vyko didelio masto restauracija: iš pradžių vadovaujant Švietimo ministerijai, vėliau – Kultūros ministerijai, kuri 1957 m. perėmė medresės globą. Mezoninas buvo atstatytas. 2005 m. buvo atlikti papildomi remonto darbai: sutvirtintos grindys, sutaisyta drenažo sistema, kupolai padengti švinu, atkurta akmeninė grindinio danga. Šiandien pastatas priklauso Vakufų generalinei direkcijai ir 2015 m. perduotas Sivaso muftijui. Medresė pateikta UNESCO svarstyti kaip kandidatė į Pasaulio paveldo objektus – paraiška įtraukta į preliminarų sąrašą 2014 m. balandžio 15 d.
Architektūra ir ką pamatyti
Architektūros istorijos specialistai vadina Burudžės medresę „vienu iš geriausių seldžiukų architektūros pavyzdžių Anatolijoje, pasižyminčiu harmoningiausiais ir išbaigtais architektūriniais elementais bei ornamentais“. Tai ne retorika: pastatas iš tiesų išsiskiria tarp Sivaso medresių savo proporcijų griežtumu ir apdailos kruopštumu.
Pagrindinis portalas ir mukarnasai
Pagrindinis įėjimas – vakarinis, iš gatvės pusės. Portalinis ajvanas papuoštas mukarnasais, kurie primena sudėtingą nėrinių raštą: geometrinės figūros, suderintos viena su kita su matematinio tikslumo precizija. Aivano matmenys – 6,50 x 7,80 metro. Abiejose vartų pusėse – du langai su mukarnasų nišomis ir du kampiniai briaunoti pylimai. Portalinis aivanas iš visų pusių apsuptas užrašais-inskripcijomis.
Atviras kiemas ir arkados
Už portalo – atviras kiemas su arkadomis, kurių plotis abiejose pusėse yra apie 1,10 metro. Galerijų smailios arkos remiasi į apvalias kolonas, kurių aukštis 270 cm, o skersmuo – apie 45 cm. Dalis kapitelių yra korintinio stiliaus, dalis puošta bizantinėmis monogramomis: visa tai yra „spolia“, t. y. akmenys, paimti iš ankstesnių statinių. Tai tarsi detektyvas akmenyje – kelių epochų fragmentai vienoje arkadoje.
Aštuonios mokymosi celės
Aplink kiemą išsidėstę aštuoni hujrai – gyvenamieji ir mokomieji kambariai studentams. Kiekvienas iš jų į kiemą atsiveria durimis, bet langų neturi. Kambariai už siauros arkados uždengti cilindriniais skliautais. Kambariuose, esančiuose iš abiejų pusių nuo pagrindinio portalo, yra laiptai į stogą, vedantys į mezonino kambarius su langais.
Kapavietė ir plytelės
Kairėje nuo pagrindinio portalo yra užsakovo ir jo vaikų mauzoliejus. Iš pradžių visos mauzoliejaus sienos buvo padengtos turtingomis šešiakampėmis mėlynomis ir juodomis plytelėmis; šiandien dalis plytelių išliko. Viršutinėje kapavietės sienų dalyje, po eilėmis plytelių mukarnasų, eina užrašų juosta su įkūrėjo pilnu vardu. Čia kasdien skaitomas Koranas, o garsas sklinda po visą pastatą per garso sistemą: lankytojai girdi skaitymą, neįeidami į kapavietę.
Biblioteka ir kultūrinės programos
Iš vakfijos (įsteigimo dokumento) žinoma, kad medresėje iš pradžių buvo biblioteka. Šiandien pastate veikia dvi skaityklos, kaligrafijos, ebru (tapyba ant vandens), tedžvidos (melodingas Korano skaitymas), arabų ir turkų kalbų dirbtuvės, taip pat kursai apie tafsirą, hadisus ir grojimą ney. Lankytojams siūloma nemokama arbata – tai graži Anatolijos svetingumo tradicija.
Įdomūs faktai ir legendos
- Medresės Burudžie sienų storis svyruoja nuo 115 iki 150 centimetrų, priklausomai nuo vietos: tai ne tik statybinis sprendimas, bet ir tiesioginis Vidurio Azijos medresės tradicijų paveldas, kur storos sienos saugojo nuo vasaros karščio ir žiemos šalčio.
- Dalis kolonų kapitelių kiemo arkadose yra korintiniai, akivaizdžiai atgabenti iš senesnių griuvėsių. Kiti puošti bizantinėmis monogramomis. Taigi vienoje medresėje greta egzistuoja net trys architektūros epochos: antika, Bizantija ir seldžiukų islamas.
- Užsakovo mauzoliejuje kasdien keičiasi Korano skaitovai – kiekvieną dieną naujas religinis tarnas. Garsas perduodamas visam pastatui per garsiakalbius, ir medresės lankytojai girdi skaitymą, kur bebūtų. Ne musulmonams turistams tai neįprasta ir įsimintina patirtis.
- Medresė įtraukta į preliminarų UNESCO sąrašą nuo 2014 m. – kartu su Çifte Minareli ir Şifaiye kaip Sivaso „kultūrinio kvartalo“ kompleksas. Jei nominacija bus patvirtinta, visam istoriniam miesto centrui bus suteiktas saugomos teritorijos statusas.
- Tarp Anatolijos medresų Burudžija išsiskiria labiausiai taisyklinga plano simetrija. Ekspertai tai aiškina tuo, kad užsakovas – gamtos mokslų tyrinėtojas iš Irano – sąmoningai atkūrė idealų Vidurio Azijos medresės planą su keturiais aivanais, o ne pritaikė jį prie vietos sąlygų.
Kaip ten nuvykti
Medresė Burudžije yra Kent Meydanı aikštėje, Eskikale kvartale, centrinėje Sivaso dalyje. Artimiausias oro uostas – Sivas Nuri Demirağ (VAS), į kurį skraido lėktuvai iš Stambulo (IST ir SAW) bei Ankaros. Skrydžio trukmė iš Stambulo – apie 1 val. 20 min. Nuo oro uosto iki Sivaso centro – taksi arba miesto autobusas, apie 15–20 minučių.
Iš Ankaros galima nuvykti traukiniu: iš Ankara Gar stoties į Sivasą, kelionė įprastu TCDD traukiniu trunka apie 5–6 valandas. Autobusų kompanijos („Metro“, „Kamil Koç“ ir kitos) kasdien vykdo reisus iš Ankaros ir Stambulo į Sivą. Pačiame Sivoje visos trys istorinės medresės – Burudžije, Čifte Minareli ir Šifajje – yra vienoje Kent Meydanı aikštėje, pėsčiomis pasiekiamoje viena nuo kitos: visas tris galima apžiūrėti per vieną dieną.
Patarimai keliautojams
Medresė Burudžije veikia kasdien, įėjimas nemokamas. Darbuotojai pasiūlys jums arbatos – neatsisakykite: tai svetingumo tradicijos dalis. Viduje reikia laikytis tylos, ypač skaitant Koraną mauzoliejuje.
Geriausias laikas fotografuoti fasadą – pirmoji dienos pusė, kai saulė šviečia tiesiai į portalą, o mukarnasai meta gilius šešėlius. Vakarinis apšvietimas šiltas, bet praranda reljefą. Burudžije medresei skirkite ne mažiau kaip 45–60 minučių, o jei norite apžiūrėti visus tris kvartalo medreses – pusę dienos. Pačiame Sivase centre yra keletas gerų viešbučių; miestas nedidelis ir patogus savarankiškam kelionėms.
Sujunkite apsilankymą su Çifte Minareli Medrese (Dviejų minaretų medrese – fotogeniškiausias miesto objektas) ir Şifaiye Medresesi (XIII a. medrese-ligoninė) – visos trys yra už šimto metrų viena nuo kitos. Dviejuose kvartaluose yra ir XII a. Didžioji mečetė Ulu Džami. Seldžiukų architektūros mėgėjams Sivasa – privaloma stotelė kelyje tarp Ankaros ir Erzurumo. Atvykite pavasarį (balandį–gegužę) arba ankstyvą rudenį (rugsėjį–spalį): vasara čia karšta ir sausa, žiema atšiauri. Būtent šiltu tarpsezonio metu geriausiai atsiskleidžia Medrese Burudžie portalo grožis – kiekvienas mukarnasų raštas švelniame Anatolijos šviesoje atrodo kaip atskiras taikomosios dailės šedevras.