Göbekli Tepe: a világ legrégebbi temploma Şanlıurfa városában – útmutató az UNESCO világörökségi helyszínhez

Göbekli Tepe: az emberiség legrégebbi szentélye a Şanlıurfa-i dombok között

Göbekli Tepe egy régészeti lelőhely Délkelet-Anatóliában, amely teljesen felforgatta a tudománynak a civilizáció kialakulásáról alkotott elképzeléseit. A Şanlıurfa városától 15 kilométerre, egy alacsony dombon található, körülbelül 11 500 éves T alakú megalitokból álló komplexumot az emberiség számára ismert legrégebbi templomi építménynek tartják. Göbekli Tepe körülbelül hat évezreddel régebbi, mint Stonehenge, és több mint hét évezreddel régebbi, mint az egyiptomi piramisok. A műemlék 2018-as felvétele az UNESCO világörökségi listájára megerősítette a XXI. század egyik legfontosabb régészeti felfedezésének státuszát, és kötelező látnivalóvá tette mindazok számára, akik érdeklődnek az őskori régészet, a megalitikus építészet és az emberiség korai története iránt.

Története és eredete

A dombot először egy török-amerikai régészeti expedíció fedezte fel még 1963-ban, azonban akkor tévesen középkori temetőnek hitték a földből kiálló mészkődarabok miatt. A valódi felfedezésre 1994-ben került sor, amikor Klaus Schmidt, a Német Régészeti Intézet német régésze újra megvizsgálta a területet, és rájött, hogy egy érintetlen, kerámia előtti neolitikus emlékművel van dolga. A rendszeres ásatások 1995-ben kezdődtek, és a mai napig folytatódnak török régészek és nemzetközi partnerek vezetésével.

A radiokarbonos tudományos kormeghatározások Göbekli Tepe legkorábbi építményeit i. e. 9600 körüli időszakra datálják, ami az utolsó jégkorszak végének felel meg. Ez azt jelenti, hogy a grandiózus kőköröket vadászó-gyűjtögető emberek építették még azelőtt, hogy az ember elsajátította volna a földművelést, megszelídítette volna az állatokat és kiégette volna az első agyagedényt. A felfedezés cáfolta azt a klasszikus elméletet, miszerint a bonyolult rituális építészet csak a neolitikus forradalom után jelenhetett meg. Klaus Schmidt egy alapvetően új elképzelést fogalmazott meg: lehetséges, hogy éppen az építkezés és a rituálék iránti kollektív igény ösztönözte az embereket az letelepedett életmódra, és nem fordítva. Göbekli Tepe környékén később alakultak ki a régió első mezőgazdasági települései, és egyes kutatók az egymagvú búza háziasítását azokhoz a közösségekhez kötik, amelyek e szent domb körül gyűltek össze.

Az építkezés több szakaszban zajlott, körülbelül másfél évezreden át. Egy bizonyos ponton, i. e. 8000 körül, a komplexumot szándékosan földdel és törmelékkel borították be – ennek a rituális „temetésnek” az okai a mai napig rejtélyek maradnak. Pontosan ennek a feltöltő rétegnek köszönhető, hogy a kőoszlopok a mai napig tökéletesen megmaradtak.

Az elmúlt két évtizedben a dombon és a szomszédos Karahan-Tepe, Sayasy-Tepe, Körybtepe és Tellereci-tepe területén végzett régészeti munkák kimutatták, hogy Göbekli-tepe nem egyedülálló csoda volt, hanem a késő felső paleolitikum és a korai neolitikum délkelet-anatóliai rituális-társadalmi központjainak nagy hálózatának része. Ezek a lelőhelyek, amelyeket a tudományos publikációkban a „Taş Tepeler” („Kőhegyek”) projektnév alatt egyesítettek, lenyűgöző egységességet mutatnak az építészeti nyelvben: T-alakú oszlopok, kör alakú kerítések, állatmotívumokkal díszített domborművek. Ez az eloszlás egy olyan kulturális régió létezésére utal, amelynek közös hiedelmei, rituális gyakorlatai és talán még proto-papok is voltak. A mai kutatók különösen hangsúlyozzák, hogy ennek a tágabb kontextusnak a figyelembevétele nélkül Göbekli Tepe nem érthető meg helyesen. Ezenkívül a dombon belül úgynevezett „kis kerítéseket” is azonosítottak – kis négyzet alakú helyiségeket, amelyek egyéni rituális gyakorlatokhoz szolgálhattak, míg a nagy köröket kollektív szertartásokra szánták, amelyek valószínűleg csillagászati jelenségekhez és szezonális vándorlásokhoz kapcsolódtak.

Látnivalók és építészet

Göbekli Tepe egy sor kör alakú és ovális kerítésből áll, amelyek közepén hatalmas, T alakú mészkőoszlopok állnak, amelyek magassága eléri az 5,5 métert, súlyuk pedig a 16 tonnát. A kerítések peremén további, valamivel kisebb oszlopok helyezkednek el, amelyek egy kőpad-falba vannak beépítve. Ma a látogatók számára négy fő kerítés látogatható, amelyeket az archeológusok feltételesen A, B, C és D betűkkel jelöltek, de a geomágneses felderítéssel feltárt ilyen építmények száma meghaladja a húszat.

A D kerítés – a komplexum szíve

A leglátványosabb és legjobban megőrzött D kerítés a neolitikus mesterek teljes művészi tehetségét mutatja be. Középső oszlopait rókák, kígyók, vaddisznók, darvak, skorpiók és pókok domborművei díszítik. Az oszlopok T alakját stilizált emberi alakként értelmezik: egyes oszlopokon kezek, öv, sőt még ágyékkötő is felismerhető. Ez arra enged következtetni, hogy nem egyszerűen támasztékokról van szó, hanem ősök, istenségek vagy mitológiai hősök antropomorf ábrázolásairól.

Archeopark és védőburkolat

2018 óta a leletek felett egy modern, ragasztott fából és membránszövetből készült sátorállvány áll, amely megvédi a törékeny mészkövet az esőtől és a naptól. A látogatók speciálisan kialakított fa járófelületeken haladnak, ahonnan panorámás kilátás nyílik mindkét fő ásatási területre. Az ösvényt úgy tervezték, hogy több kulcsfontosságú kilátópontot biztosítson, amelyekről meg lehet ítélni az egyes kerítések méretét és részleteit.

Shanlıurfa Régészeti Múzeum

A Göbekli Tepe látogatását érdemes összekötni a városban található Şanlıurfa Régészeti Múzeummal. Itt láthatók eredeti domborművek, az „Urfa Man” szobor – a világ legrégebbi ismert teljes alakos emberábrázolása – és az egyik kerítés életnagyságú rekonstrukciója. A múzeum megtekintése nélkül a régió neolitikus világának képe nem teljes.

A, B és C kerítések

A látványos D kerítés mellett a látogatók három másik nagy szerkezetet is megtekinthetnek. Az A kerítés kígyókat és pókszerű lényeket ábrázoló domborműves sztéléket tartalmaz, a B kerítés egy antropomorf oszlop övén rókát ábrázoló sztéléről ismert, míg a C kerítés méretével tűnik ki: központi oszlopai a megtaláltak közül a legmasszívabbak közé tartoznak. A fa járófelületeket úgy tervezték, hogy a látogató egymás után összehasonlíthassa a domborművek stílusait és a különböző „iskolák” művészi stílusait, amelyek a komplexum különböző korszakában dolgoztak Göbekli Tepe-n. Az ösvény lehetőséget nyújt a kőbányák méretének felmérésére is, és arra, hogy elképzeljük, hogyan szállították a több tonnás tömböket a felállítási helyre. A kutatók becslései szerint egyetlen oszlop szállításához akár 500 emberre is szükség lehetett egyszerre, ami önmagában is a vadászó-gyűjtögető társadalom bonyolult társadalmi szervezetéről árulkodik.

Érdekes tények és legendák

  • A „Göbekli Tepe” név törökül „Kerek dombot” jelent – így nevezték a helyi parasztok a domb jellegzetes, lekerekített alakját jóval a tudományos felfedezése előtt.
  • Az oszlopokat egy sziklaszirtből faragták ki egy kőbányában, amely mindössze néhány száz méterre található a komplexumtól. Az egyik befejezetlen, körülbelül 50 tonnás oszlop a mai napig a kőbányában fekszik – soha nem vágták le az anyakőzetről.
  • A faragott rókaábrázolások a leggyakoribbak, és a régészek véleménye szerint totemként vagy védőszellemekként szolgálhattak az egyik építő közösség számára.
  • Az egyik sztélén egy szokatlan szimbólum van bevésve, amely egy fogantyús táskára emlékeztet; hasonló „táskák” előfordulnak az ókori mezopotámiai, dél-amerikai és új-zélandi kultúrák ikonográfiájában, ami számos alternatív hipotézist szül.
  • Klaus Schmidt véleménye szerint Göbekli Tepe regionális rituális központként működött, ahová különböző vadászó-gyűjtögető csoportok gyűltek össze, és éppen az építők ellátásának szükségessége ösztönözhette őket a vadbúza kísérletezésére.

Hogyan juthat el oda

Az utazás fő közlekedési csomópontja Şanlıurfa városa, ahová a legkényelmesebb belföldi járattal repülni Isztambulból vagy Ankarából a GNY (Şanlıurfa GAP) repülőtérre. A város központjától a műemlékig körülbelül 18 kilométer a távolság jó minőségű aszfaltozott úton; a taxiút 25–30 percet vesz igénybe. A nyári szezonban a központi buszpályaudvarról rendszeres járatok indulnak az archeológiai parkba. A bejáratnál nagy parkoló, jegyiroda és látogatóközpont található, ahol egy rövidfilmet vetítenek a feltárásokról. A látogatóközponttól a leletekig egy kis elektromos shuttle közlekedik, mivel a nyílt napon történő gyalogos emelkedő fárasztó lehet. Az Európából és a FÁK-országokból érkező utazók számára kényelmes az Isztambulon vagy Ankarán keresztül történő átszállás: a belföldi járatok Törökországban olcsók és rendszeresek, a Şanlıurfa repülőtere pedig minden szükséges infrastruktúrával rendelkezik a nemzetközi turisták számára. Autóbérléssel Şanlıurfa-ban rugalmasan kombinálhatja Göbekli Tepe, Harran, Karahan Tepe és a szomszédos látnivalókat egy utazás keretében, és ha szeretné, folytathatja az útvonalat Diyarbakır, Mardin vagy akár Nemrut-Dağ felé is, mivel Törökország délkeleti része jó autópályákkal van összekötve.

Tanácsok az utazóknak

A látogatásra legalkalmasabb időszak a tavasz (április–május) és az ősz (szeptember–október), amikor a hőmérséklet kellemes 18–26 °C között mozog. Nyáron Délkelet-Anatóliában a hőmérő higanyszála könnyen meghaladja a 40 °C-ot, ezért júliusban és augusztusban érdemes vagy kora reggel, közvetlenül a nyitáskor, vagy inkább naplemente előtt érkezni. Vigyen magával sapkát, naptejet és legalább egy liter vizet fejenként, annak ellenére, hogy a területen működik egy kis kávézó.

A leletek megtekintésére, az összes kilátóterasszal együtt, számítson körülbelül 1,5–2 órára. Ha a látogatást a Şanlıurfa Régészeti Múzeummal és a város központjában található Balyklygöl szent tavakhoz vezető sétával kombinálja, akkor az egész napra körülbelül 6–8 óra szükséges. Figyelem: a leleteknél belül fotózni szabad, de drón használatához külön engedélyt kell kérni az adminisztrációtól. Ne felejtsen el kényelmes, zárt orrú cipőt viselni – a fa deszkák elég kényelmesek, de a talaj helyenként köves és laza. A nyári szezonban érdemes nedves törlőkendőt és hordozható legyezőt magával vinni, az átmeneti időszakban pedig jól jön egy könnyű széldzseki, mivel a nyílt fennsíkon gyakran fúj a sztyeppes szél. A látogatóközpont kávézójában italokat, könnyű harapnivalókat és helyi ajándéktárgyakat kínálnak, köztük kiváló minőségű albumokat és a műemlékről szóló népszerű tudományos könyveket.

Az utazás tervezésekor vegye figyelembe, hogy Göbekli Tepe folyamatosan fejlődik turisztikai látványosságként, és a nyitvatartási idő, a jegyárak és a látogatási szabályok időről időre változnak – a látogatás előtt érdemes ellenőrizni a Török Kulturális és Idegenforgalmi Minisztérium hivatalos honlapját. A tapasztalt utazók azt tanácsolják, hogy vegyenek igénybe helyi idegenvezetőt, vagy előzetesen tanulmányozzák át a feltárások történetét, mert kontextus nélkül a T alakú oszlopok szerényebbnek tűnhetnek, mint amilyenek valójában.

A mélyebb élmény érdekében azt javaslom, hogy az utazást kombinálja a szomszédos „Kőhegyek” emlékműveinek megtekintésével – elsősorban a Karahan-Tepe-vel, amely a 2020-as évek elején nyílt meg a látogatók előtt, és ahol egy másik nagy neolitikus templomkomplexumot láthatunk, csodálatosan megőrzött antropomorf figurákkal. Shanlyurfa városában feltétlenül sétáljon végig az óvároson, látogassa meg a híres, pontyokkal teli Balyklygöl szent tavakat, amelyek a legenda szerint Ábrahám prófétához kapcsolódnak, valamint a hagyományos Kapaly Charshi fedett piacot. A város kiváló regionális ételeket kínál: kóstolja meg a csi köftét, a ljahmadzsunot, a mengi piláfot és különösen a helyi pisztáciás fagylaltot. A legjobb szállodák a történelmi karavánszerájokban találhatók, amelyeket butikhotelekké alakítottak át, és egy ilyen környezetben való éjszakázás önmagában is egy kis időutazás. Pontosan az a tudat, hogy előttünk áll egy templom, amelyet vadászó-gyűjtögető emberek építettek évezredekkel a kerék és az írás feltalálása előtt, teszi a Göbekli Tepe-i látogatást felejthetetlen utazássá az emberi civilizáció forrásaihoz, és Törökország egyik legjelentősebb látnivalójává.

Az Ön kényelme fontos számunkra, kattintson a kívánt jelölésre az útvonal létrehozásához.
Találkozó a percekkel a kezdés előtt
Tegnap. 17:48
Gyakran feltett kérdések — Göbekli Tepe: a világ legrégebbi temploma Şanlıurfa városában – útmutató az UNESCO világörökségi helyszínhez Gyakran ismételt kérdések az Göbekli Tepe: a világ legrégebbi temploma Şanlıurfa városában – útmutató az UNESCO világörökségi helyszínhez webhelyről. Információk a szolgáltatás működéséről, lehetőségeiről és használatáról.
Göbekli Tepe körülbelül i. e. 9600-ra datálható, ami azt jelenti, hogy közel hat évezreddel régebbi, mint Stonehenge, és több mint hét évezreddel régebbi, mint az egyiptomi piramisok. Ez az egyetlen, a tudomány számára ismert templomkomplexum, amelyet vadászó-gyűjtögető emberek emeltek még a földművelés, a kerámia és az írás megjelenése előtt. Éppen ezért ez a műemlék alapvetően megváltoztatta a tudományos elképzeléseket arról, hogy az emberek mikor és miért kezdtek el monumentális építményeket emelni.
A dombot először még 1963-ban fedezték fel egy török–amerikai felderítési expedíció során, azonban tévesen középkori temetőnek hitték. Az igazi felfedezésre 1994-ben került sor: Klaus Schmidt, a Német Régészeti Intézet német régésze a földből kiálló mészkőtöredékekben a kerámia előtti neolitikum nyomait ismerte fel. A rendszeres ásatások 1995-ben kezdődtek, és a mai napig folytatódnak török tudósok és nemzetközi partnerek részvételével.
A kutatók a oszlopok T alakját stilizált emberi alakként értelmezik: számos oszlopon kéz, öv és lábszárvédő látható, ami az ábrázolások antropomorf jellegére utal. A domborművek rókák, kígyók, vaddisznók, darvak, skorpiók és pókok domborműveivel borítják az oszlopokat. A rókák fordulnak elő leggyakrabban, és lehet, hogy valamelyik építő közösség totemszimbólumai voltak. Az egyik sztélán egy rejtélyes szimbólum látható, amely egy fogantyús táskára emlékeztet – hasonló ábrázolások találhatók a mezopotámiai ikonográfiában és más ősi kultúrákban is.
A rituális „temetés” pontos okai mindmáig rejtély maradnak. Nyilvánvaló, hogy a betemetés szándékos volt: az építők földdel és kavicsokkal borították be a kerítéseket. Pontosan ez a védőréteg tette lehetővé, hogy a kőoszlopok a mai napig tökéletesen megmaradjanak. Egyes kutatók feltételezik, hogy ez a szent tér „lezárásának” rituáléja volt, amely a társadalom új életmódra való átállásához kapcsolódott.
A „Taş Tepeler” („Kőhegyek”) egy tudományos projekt, amely Délkelet-Anatólia több neolitikus lelőhelyét fogja össze: Göbekli Tepe, Karahan Tepe, Sayas Tepe, Koryb Tepe és másokat. Mindegyikük hasonló építészeti nyelvet mutat – T alakú oszlopok, kör alakú kerítések, állatmotívumok –, ami egy közös hiedelmekkel és rituális gyakorlatokkal rendelkező kulturális régióra utal. Göbekli Tepe nem egyedülálló jelenség volt, hanem egy kiterjedt rituális-társadalmi központok hálózatának része.
A feltárások során előkerült eredeti leleteket a városban található Şanlıurfa Régészeti Múzeumban állítják ki. A múzeum legfontosabb kiállítási tárgya az „Urfa-men” szobor, amelyet a világ legrégebbi ismert teljes alakos emberábrázolásaként tartanak számon. A múzeumban eredeti domborművek és az egyik kerítés életnagyságú rekonstrukciója is látható. A múzeum látogatását feltétlenül ajánljuk a dombra tett kirándulással együtt – anélkül a régió neolitikus kultúrájának kontextusa nem lenne teljes.
A látogatók számára négy fő kerítés áll nyitva, amelyeket feltételesen A, B, C és D betűkkel jelöltek. A leglátványosabb és legjobban megőrzött a D kerítés, gazdagon díszített középső oszlopokkal. A geomágneses felmérések adatai szerint a dombon összesen több mint húsz ilyen építmény található, azonban ezek többségét még nem tárták fel.
A leletek környékén történő szokásos fényképezés megengedett és semmilyen korlátozásnak nincs alávetve. A drónrepüléshez külön engedélyt kell kérni a műemlék igazgatóságától – a saját kezdeményezésű repülés tilos. A fa járófelületeken kényelmes kilátóhelyek találhatók, ahonnan panorámás kilátás nyílik az összes fő kerítésre.
Klaus Schmidt forradalmi hipotézist fogalmazott meg: nem a földművelés hozta létre a templomokat, hanem éppen ellenkezőleg – az építkezés és a rituálék iránti kollektív igény késztette a vadászó-gyűjtögetőket az letelepedésre. Hogy ellássák a szent domb körül összegyűlt több száz építőt, az emberek elkezdtek kísérletezni a vadbúzával. Számos kutató valóban összekapcsolja az egymagvú búza háziasítását a Göbekli Tepe környékén összpontosuló közösségekkel.
Törökül a „Göbekli Tepe” kifejezés „Kerek dombot” jelent – így nevezték a helyi parasztok a domb jellegzetes, lekerekített alakját jóval azelőtt, hogy a tudósok felismerték volna történelmi jelentőségét. A mintegy 50 tonnás, befejezetlen sztélé a mai napig a komplexumtól néhány száz méterre lévő kőbányában fekszik – nem sikerült időben leválasztani az anyakőzetről.
Igen, Göbekli Tepe 2018-ban felkerült az UNESCO világörökségi listájára, mint kiemelkedő egyetemes értékű helyszín. Az UNESCO-státusz ösztönözte az infrastruktúra fejlesztését: 2018 óta a leletek felett védő sátorállványt emeltek ragasztott fából és membránszövetből, fa járófelületeket fektettek le, látogatóközpontot építettek, ahol rövidfilmet vetítenek a feltárásokról, és elektromos shuttle-járatot szerveztek a bejárattól a leletekig.
Igen, érdemes – de a tapasztalt utazók nyomatékosan javasolják, hogy előre készüljünk fel, vagy vegyünk igénybe helyi idegenvezetőt. A kontextus ismerete nélkül a T alakú oszlopok szerényebbnek tűnhetnek, mint amilyenek valójában. Az utazás előtt érdemes megnézni egy dokumentumfilmet a feltárásokról, vagy legalább elolvasni a felfedezés rövid történetét – így a látogatás igazi utazássá válik az emberi civilizáció gyökereihez.
Felhasználói kézikönyv — Göbekli Tepe: a világ legrégebbi temploma Şanlıurfa városában – útmutató az UNESCO világörökségi helyszínhez Göbekli Tepe: a világ legrégebbi temploma Şanlıurfa városában – útmutató az UNESCO világörökségi helyszínhez felhasználói kézikönyv, amely tartalmazza a főbb funkciók, lehetőségek és használati elvek leírását.
A legjobb időszakok a tavasz (április–május) és az ősz (szeptember–október): a hőmérséklet kellemes 18–26 °C között mozog, és a napfény jól megvilágítja a sziklák domborzatát. Nyáron Délkelet-Anatóliában a hőmérő higanyszála könnyen meghaladja a 40 °C-ot, ezért július–augusztusban érdemes vagy közvetlenül a nyitáskor, vagy inkább naplemente előtt érkezni. Szezontól függetlenül mindenképpen vigyen magával sapkát, naptejet és legalább egy liter vizet fejenként.
A legfontosabb közlekedési csomópont a GNY (Şanlıurfa GAP) repülőtér, ahová rendszeres belföldi járatok indulnak Isztambulból és Ankarából. Az Európából és a FÁK-országokból érkező utazók számára kényelmes az Isztambulon vagy Ankarában történő átszállás – a török belföldi járatokra szóló jegyek általában olcsók. Autóbérlés Şanlıurfában lehetővé teszi, hogy egy utazás keretében rugalmasan összekapcsolja Göbekli Tepe-t Karahan Tepe-vel, Harran-nal és a régió egyéb nevezetességeivel.
Shanlıurfa központjától az emlékműig körülbelül 18 kilométer az aszfaltozott úton. Taxival az út 25–30 percet vesz igénybe. A nyári szezonban a központi buszpályaudvarról rendszeres járatok indulnak az archeológiai parkba. A bejáratnál nagy parkoló, jegyértékesítő pult és látogatóközpont található. A látogatóközponttól az ásatásig elektromos shuttle busz közlekedik – a nyílt napon való gyaloglás fárasztó lehet.
Mielőtt kilépne a lelőhelyre, feltétlenül térjen be a látogatóközpontba: itt jegyet vásárolhat, megnézhet egy rövidfilmet a feltárások történetéről, és átfogó képet kaphat a komplexum méreteiről. Ez jelentősen gazdagabbá teszi a későbbi bejárást, különösen, ha idegenvezető nélkül érkezett. Itt található egy kávézó is, ahol italokat, könnyű harapnivalókat és a műemlékről szóló, színvonalas népszerű tudományos könyveket kínálnak.
A járófelületeken kialakított útvonal úgy lett megtervezve, hogy a látogatókat egymás után végigvezesse mind a négy nyitott kerítésen – az A, B, C és D kerítésen. Kezdje a D kerítéssel: ez maradt a legjobban fenn, és a leggazdagabb domborműveket mutatja be. Figyeljen a részletekre: az antropomorf oszlopok kezeire, övére és combkötőire, valamint a rókák, kígyók és vaddisznók ábrázolásaira. Az összes kilátóterasz megtekintésére 1,5–2 órát szánjon. Viseljen kényelmes, zárt orrú cipőt – a járófelületek körüli talaj helyenként köves.
Az ásatások után térjen vissza a városba, és látogassa meg a Şanlıurfa Régészeti Múzeumot: itt őrzik az eredeti domborműveket, az „Urfa-ember” szobrot – a legrégebbi ismert teljes alakos emberábrázolást – és a kerítés életnagyságú rekonstrukcióját. A kombinált program (reggel ásatások, délután múzeum) körülbelül 6–8 órát vesz igénybe. Zárja az estét egy sétával a szent Balyklygöl-tavakhoz és vacsorával az óvárosban: kóstolja meg a ci köfte-t, a lyahmajun-t és a helyi pisztáciás fagylaltot.
Ha van egy plusz napja, vegye fel az útvonalba Karahan-Tepét – a „Taş Tepeler” projekt újabb nagy neolitikus templomkomplexumát, amelyet a 2020-as évek elején nyitottak meg a látogatók előtt, és amelyben csodálatosan megőrzött antropomorf szobrok találhatók. Ha bérelt autóval utazik, az útvonalat folytathatja Diyarbakırig vagy Mardinig, és ha szeretné, hozzáadhatja Nemrut-Dágot is. Az utazás előtt ellenőrizze az aktuális nyitvatartási időt és a látogatási szabályokat a Török Kulturális és Idegenforgalmi Minisztérium hivatalos honlapján, mivel ezek időről időre változnak.