Kláštor Oški: gruzínska katedrála z 10. storočia v Erzurume

Erzurum ZaujímavostiKláštor Oški: gruzínska katedrála z 10. storočia v Erzurume

Kláštor Oški – majstrovské dielo gruzínskej architektúry 10. storočia v Turecku

Kláštor Oški (gruz. ოშки, turec. Oşki Manastırı) — jedna z najmajestátnejších pamiatok stredovekej gruzínskej architektúry, postavená v druhej polovici 10. storočia v historickej oblasti Tao, na území dnešnej provincie Erzurum. Hlavný chrám komplexu, zasvätený svätému Jánovi Krstiteľovi, je považovaný za najväčší kupolový kostol z obdobia Bagratiovcov a jeden z kľúčových orientačných bodov kresťanskej architektúry na Kaukaze. Napriek vzdialenosti, čiastočnému zachovaniu a ťažkostiam s prístupom, Oški každoročne priťahuje pútnikov, výskumníkov a milovníkov byzantsko-gruzínskej architektúry. Je to miesto, kde je možné pocítiť rozsah politických ambícií a duchovného hľadania gruzínskych vládcov raného stredoveku.

História a pôvod

Kláštor Oški bol založený v rokoch 963–973 z iniciatívy dvoch významných predstaviteľov rodu Bagratiovcov – Davida III. Kuropalata a Bagrata, eristava eristavov. Títo politickí činitelia nielenže uskutočnili skutočné zjednotenie gruzínskych území, ale aj aktívne podporovali cirkevnú výstavbu. Oški sa stal hlavnou pamiatkou ich spoločného programu a najväčším stavebným projektom tej doby. Podľa epigrafických nápisov, ktoré sa zachovali na južnej fasáde kostola, práce trvali desať rokov a podieľali sa na nich najlepší majstri tej doby.

Rozkvet kláštora pripadol na 10. – 12. storočie, keď bol Oški nielen náboženským, ale aj vzdelávacím centrom: fungovala tu vlastná škola pisárov, prebiehali preklady cirkevnej literatúry z gréčtiny do gruzínčiny a vznikali zbierky hymnov. Zo stien Ošky vyšlo mnoho významných osobností gruzínskej cirkvi, vrátane prekladateľa a teológa Jána Grdzelisdzě. Vzťahy kláštora siahali až na Athos, do Jeruzalema a Konštantínopolu – bol to laboratórium stredovekého gruzínskeho myslenia.

Po mongolskom vpáde v 13. storočí a postupnej strate Tao byzantsko-gruzínskym svetom kláštor upadá. Po dobytí týchto území Osmanskou ríšou v 16. storočí sa Oški mení na obyčajnú dedinu a hlavný chrám – na kameňolom pre miestnych obyvateľov. Napriek tomu sa vďaka výnimočnej kvalite stavby zachovala hlavná časť budovy až do dnešných dní. Od 19. storočia kláštor priťahuje pozornosť gruzínskych a európskych bádateľov: Dmitrij Bakradze, Ekvtime Takaishvili, neskôr Vakhtang Beridze a ďalší umeleckí historici zanechali podrobné popisy, rozmery a fotografie. V 20. storočí bola budova využívaná striedavo ako mešita a ako senník, čo spôsobilo značné poškodenie unikátnych fresiek.

Architektúra a čo vidieť

Hlavný chrám v Oški je monumentálna kupolová stavba v pôdoryse „voľného kríža“ vpísaného do obdĺžnika. Jeho dĺžka je približne 41 metrov, šírka 35 metrov a výška od podlahy po základňu kupoly je približne 32 metrov. Rozmermi a ambíciami je Oška porovnateľná s najväčšími byzantskými a arménskymi chrámami tej doby. Steny sú postavené z starostlivo opracovaných kvádrov zo žlto-ružového pieskovca, ktorý budove dodáva teplý, takmer zlatistý odtieň v svetle zapadajúceho slnka. Dvanásťhranný bubon kupoly spočíva na štyroch mohutných pilieroch, medzi ktorými boli kedysi usporiadané systémy podkupolových oblúkov a plachiet.

Kamenné rezby na fasádach

Hlavnou ozdobou Ošky je vyrezávaná výzdoba fasád. Na južnej stene, nad centrálnym portálom, sa nachádza slávna reliéfna kompozícia: dve postavy – David Kuropalat a Bagrat eristav eristavov – zdvíhajú model chrámu k nebu, kde sa vznáša vyobrazenie archanjela s roztiahnutými krídlami. Táto kompozícia symbolizuje vznesenie pozemského daru k Stvoriteľovi a zároveň zaznamenáva politické a duchovné spojenectvo stavených. Nižšie, po obvode fasád, sú umiestnené vyrezávané kríže, vinič, levy, griffy a gruzínske nápisy asomtavruli.

Osobitnú pozornosť si zaslúži reliéf „bordzgali“ – starogruzínsky solárny znak – vedľa šesťcípovej hviezdy. Je to mimoriadne vzácne svedectvo o koexistencii archaickej a kresťanskej symboliky na jednej fasáde. Relief je v literatúre známy ako „Bordzgali a Dávidova hviezda v Oškí“ a stal sa jedným z najznámejších symbolov pamiatky. Často sa fotografuje a reprodukuje v knihách o gruzínskom umení.

Interiér a fresky

Vnútri chrám ohromuje obrovským priestorom, zakrytým klenbami, a vysokou oltárnou apsidou s trojitým oknom. Fresky z 10. – 11. storočia, ktoré pokrývali steny, sa čiastočne zachovali v apside a na pilieroch: sú to scény Deisu, prijímania apoštolov, evanjelistov a postáv svätých. Ich stav je však zlý: v sovietskych časoch sa tu skladovalo seno, čo spôsobilo vysušenie omietky a odlupovanie farebnej vrstvy. Napriek tomu majstrovstvo umelcov – jemné záhyby odevov, výrazné tváre, jemné farebné prechody – dodnes udivuje.

Kolonáda a predsieň

Na južnej strane chrámu sa nachádza pre gruzínsku architektúru unikátna kolonáda-predsieň: sedem oblúkov na vyrezávaných stĺpoch s kapitolami v podobe štýlizovaných listov a krížov. Táto kolonáda bola postavená neskôr ako hlavná budova (pravdepodobne v 11. storočí) a slúžila ako slávnostný vchod, ako aj miesto odpočinku pútnikov. Dnes z nej zostalo len niekoľko oblúkov, ale aj tie pôsobia silným dojmom, najmä v kontraste svetla a tieňa v poludňajších hodinách.

Zaujímavé fakty a legendy

  • Hlavný chrám v Oški bol v čase výstavby najväčšou kupolovou stavbou v Gruzínsku a jednou z najväčších na Kaukaze.
  • Epigrafické nápisy na stenách chrámu umožňujú presne datovať stavbu a zistiť mená stavenníkov a majstrov – čo je u stredovekých pamiatok vzácny luxus.
  • V Oškí sa prepisovali rukopisy, ktoré sa dnes uchovávajú v Inštitúte rukopisov v Tbilisi, na Mount Athos a v Jeruzaleme.
  • V 80. rokoch 20. storočia turecké úrady povolili konanie zriedkavých pravoslávnych bohoslužieb za účasti gruzínskej delegácie.
  • Bordzgali – slnečný symbol – na stene Ošky sa niekedy porovnáva so súčasným gruzínskym erbom.
  • Na konci 19. storočia bol jeden zo stĺpov chrámu prevezený do Tbilisi a umiestnený na nádvorí Gruzínskeho národného múzea.
  • Oški slúžil ako vzor pre architektov neskorších gruzínskych chrámov, vrátane Svetitschoveli v Mtschete.

Ako sa tam dostať

Kláštor Oški sa nachádza v dedine Čamlyjamach (bývalý gruzínsky názov – Oškheti) v okrese Uzundere v provincii Erzurum. Vzdialenosť od Erzurumu je približne 110 kilometrov, od Artvinu približne 90 kilometrov. Najpohodlnejší spôsob je prenajať si auto v Erzurume alebo Trabzone. Cesta čiastočne vedie po malebných horských serpentínach v údolí rieky Tortum, okolo slávneho Tortumského vodopádu. Cesta jedným smerom trvá približne 2,5 hodiny, pričom kvalita cesty je celkovo dobrá, asfalt vedie až do samotnej dediny.

Návšteva je možná aj bez auta, ale vyžaduje trpezlivosť: z Erzurumu jazdia zriedkavé autobusy do dediny Uzundere, odkiaľ si môžete najať taxi. Mnohí cestovatelia spájajú návštevu Ošky s výletom k ďalším pamiatkam Tao-Klarjeti: Chachuli, Išhani, Otkta-Eklisia, Parchali. Návštevu Ošky a Chachuli je vhodné naplánovať na jeden deň, keďže sa nachádzajú v susedných údoliach.

Tipy pre cestovateľov

Najlepší čas na návštevu je neskorá jar (máj–jún) a jeseň (september–október). V lete je v údolí horúco a slnko silno oslepuje pri prehliadke fasád; v zime môže byť cesta uzavretá kvôli snehu. Zoberte si vodu, pokrývku hlavy, pohodlnú obuv, baterku na prehliadku tmavých častí interiéru a širokouhlý objektív na fotografovanie – zachytiť celý chrám v zábere je náročné kvôli hustej zástavbe dediny.

Rešpektujte miestnych obyvateľov: obyvatelia dediny majú k pamiatke kladný vzťah, ale hlučné správanie a neopatrné zaobchádzanie s freskami sú neprijateľné. Na území chrámu by nemal byť žiadny odpad, nemali by ste opierať batohy o maľovanú omietku ani vyliezť na oltárne schody. Ak sa zaujímate o gruzínsku cirkevnú architektúru, má zmysel si vopred prečítať monografie Vachtanga Beridzeho alebo sprievodcu „Tao-Klarjeti“ od Antona Chkhvaishviliho.

Spojenie Ošky s ďalšími gruzínskymi kláštormi v regióne – Chachuli, Išhani, Otkhta-Eklisia, Parchali, Doliskana – poskytuje ucelený obraz architektonického génia stredovekej Gruzínska. Trasu je možné predĺžiť na 3–4 dni s nocľahmi v Artvine, Jusufeli alebo Jajle. Kláštor Oški nie je len turistickou atrakciou, ale takmer živou školou stredovekej gruzínskej architektúry a každá návšteva poskytuje nový pohľad na pochopenie tohto fenoménu.

Súčasný stav a ochranný status

Kláštor Oški je zaradený do zoznamu pamiatok kultúrneho dedičstva Turecka a je chránený štátom, hoci skutočné ochranné opatrenia sú naďalej obmedzené. V roku 2010 sa s podporou gruzínskej vlády a nadácie „Tao-Klarjeti“ začali práce na konzervácii fresiek a stabilizácii muriva. Osobitné obavy vyvoláva stav kupoly: na jej vrchole sa vytvorili trhliny, cez ktoré pri silných dažďoch preniká dovnútra voda. Napriek tomu vďaka kvalite pôvodnej stavby chrám stojí už viac ako tisíc rokov – čo je pôsobivé svedectvo talentu gruzínskych majstrov z 10. storočia.

Gruzínska pravoslávna cirkev a gruzínska vláda pravidelne nastoľujú otázku uznania Ošky a ďalších pamiatok Tao-Klarjeti za objekty svetového dedičstva UNESCO. Hoci táto iniciatíva zatiaľ nezískala formálnu podporu, diskusia o medzinárodnej ochrane pokračuje. Tisíce turistov a pútnikov každoročne podpisujú petície na ochranu pamiatok, čo postupne zvyšuje ich viditeľnosť vo verejnom priestore. Každý návštevník prispieva k tejto ochrane jednoducho tým, že sa o miesto zaujíma – vaša návšteva a fotografia na sociálnej sieti pomáhajú udržať Oški v kolektívnej pamäti.

Ktítori Ošky a politický kontext

Oschki nemožno pochopiť bez znalosti politického kontextu. Dávid III. Kuropalat (okolo 945–1000) bol jedným z najvplyvnejších vládcov stredovekého Gruzínska. Jeho zásluhy voči Byzancii – najmä pomoc pri potlačení vzbury Vardy Sklira – boli odmenené titulom kuropalata a rozsiahlymi pozemkovými majetkami. Využitím týchto zdrojov David III. realizoval ambiciózny program výstavby veľkých chrámov, ktoré mali súčasne demonštrovať jeho zbožnosť, politickú moc a kultúrnu identitu Tao. Oški sa stal najvýraznejším prejavom tohto programu. Paralelne s ním boli postavené chrámy Chachuli, Išhani a rad menších kostolov.

Spoločná účasť dvoch ktitorov – Davida a Bagrata – odráža vzácny príklad kolegiálneho patrónstva. Na južnej fasáde Ošky sú zobrazení ako rovnocenní účastníci diania. To je v stredovekom umení raritou, kde sa zvyčajne zaznamenáva len jeden ktitor. Takýto ikonografický ťah zdôrazňoval, že kláštor nepatrí jednému človeku, ale celému rodu Bagratiovcov ako symbolu gruzínskej jednoty. Historici v tom vidia dôležitý krok k budúcemu politickému zjednoteniu gruzínskych kniežatstiev na začiatku 11. storočia pod vládou Bagrata III.

Oshki v umenovednej literatúre

Štúdium Ošky začalo v druhej polovici 19. storočia expedíciami Dmitrija Bakradzeho (1873) a Nikodima Kondakova. Prvý rozsiahly popis pamiatky uverejnil Ekvtime Takaishvili na začiatku 20. storočia: jeho monografia „Archeologické expedície do južných provincií Gruzínska“ obsahuje rozmery, kresby a fotografie, z ktorých mnohé zostávajú jediným svedectvom o stratených detailoch. V sovietskom období výskum pokračovali Vakhtang Beridze, Revaz Mepishashvili a Vakhtang Tsintsadze, ktorí zaradili Oški do celkového kontextu gruzínskych dejín architektúry. Ukázali, že Oški mal výrazný vplyv na ďalší vývoj kupolovej architektúry – od Svetitskhoveli v Mtskhete až po Alaverdi v Kačetii.

V 21. storočí sa objavili nové výskumy tureckých a západných vedcov – vrátane prác Antoina Einatjana, Annegret Plontke-Lünningovej a Michaela Haa. Upresnili chronológiu stavebných etáp, preskúmali komparatívne paralely s arménskymi a byzantskými vzormi a vykonali štýlovú analýzu sochárskej výzdoby. Dnes sa Oshki nepovažuje za izolovanú pamiatku, ale za súčasť širokej stredovekej kaukazskej architektonickej rodiny, v ktorej sa gruzínska, arménska a byzantská tradícia vzájomne obohacujú. Práve to robí z Oshki taký cenný kultúrny fenomén a povinnú zastávku na každej serióznej trase po Východnej Anatólii.

Vaše pohodlie je pre nás dôležité, kliknite na požadovanú značku a vytvorte trasu.
Stretnutie v prospech minút pred začiatkom
Včera. 17:48

Tiež na tému

Cyaneae (Kianeia) – mesto sarkofágov v Lýkii pri Demre
Cyaneae (Kianeia) – mesto sarkofágov v Lýkii pri Demre
Včera. 17:48
Güvenpark v Kızılay – pamätník bezpečnosti a srdce Ankary
Güvenpark v Kızılay – pamätník bezpečnosti a srdce Ankary
Včera. 17:48
Stará mešita (Mersin) – história a architektúra Eski Cami
Stará mešita (Mersin) – história a architektúra Eski Cami
Včera. 17:48
Bagaran – starobylé hlavné mesto Arménska v provincii Kars
Bagaran – starobylé hlavné mesto Arménska v provincii Kars
Včera. 17:48
Často kladené otázky — Kláštor Oški: gruzínska katedrála z 10. storočia v Erzurume Odpovede na často kladené otázky o Kláštor Oški: gruzínska katedrála z 10. storočia v Erzurume. Informácie o fungovaní, možnostiach a používaní služby.
Kláštor Oški (turecky: Oşki Manastırı) je jednou z najväčších a najlepšie zachovaných pamiatok stredovekej gruzínskej architektúry, postavenou v rokoch 963–973 v historickej oblasti Tao, na území dnešnej provincie Erzurum v Turecku. Hlavný chrám, zasvätený svätému Jánovi Krstiteľovi, je považovaný za najväčší kupolový kostol z obdobia Bagratiovcov a významný orientačný bod kresťanskej architektúry celého Kaukazu.
Kláštor založili dvaja významní predstavitelia gruzínskej dynastie Bagratiovcov – David III. Kuropalat a Bagrata, eristava eristavov. Ich spoločná záštita je zachytená priamo na južnej fasáde chrámu: reliéfna kompozícia znázorňuje oboch zakladateľov, ako zdvíhajú maketu budovy k archanjelovi. Je to vzácny príklad kolektívneho patrónstva v stredovekom umení, symbolizujúci jednotu rodu Bagratiovcov a politické ambície zjednotenia gruzínskych území.
Fasády kostola Oški sú pokryté bohatou kamennou rezbárskou výzdobou: reliéfna kompozícia nad južným portálom, kríže, vinič, postavy levov a griffov, gruzínske nápisy v písme asomtavruli. Zvláštnu pozornosť si zaslúži basreliéf „bordzgali“ – starogruzínsky slnečný symbol, ktorý susedí so šesťcípou hviezdou. Je to mimoriadne vzácne svedectvo o súčasnej prítomnosti archaickej a kresťanskej symboliky na jednej fasáde a jeden z najznámejších symbolov pamiatky.
Fresky z 10. až 11. storočia sa čiastočne zachovali v oltárnej apside a na pilieroch: Deisis, prijímanie apoštolov, vyobrazenia evanjelistov a svätých. Ich stav je zlý – v sovietskych časoch sa budova využívala ako senník, čo viedlo k vysušeniu omietky a odlupovaniu farebnej vrstvy. Napriek tomu je majstrovstvo prevedenia – jemné záhyby odevov, výrazné tváre, jemné farebné prechody – stále zreteľné. V rokoch 2010 začali s podporou gruzínskej vlády a nadácie „Tao-Klarjeti“ práce na konzervácii fresiek.
K dnešnému dňu nie je Ošchi zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Gruzínska pravoslávna cirkev a gruzínska vláda túto otázku pravidelne nastoľujú, iniciatíva však zatiaľ nezískala formálnu podporu. Kláštor je pritom zaradený do zoznamu pamiatok kultúrneho dedičstva Turecka a je chránený štátom, hoci skutočné ochranné opatrenia sú naďalej obmedzené.
V období najväčšieho rozkvetu (10. – 12. storočie) bol Oški nielen náboženským, ale aj mimoriadne dôležitým vzdelávacím centrom. Pôsobila tu škola pisárov, prekladala sa liturgia svätých otcov z gréčtiny do gruzínčiny a vznikali zbierky cirkevných piesní. Z múrov kláštora vyšiel teológ a prekladateľ Ioann Grdzelisdzé. Rukopisy prepisované v Oškách sa dnes uchovávajú v Inštitúte rukopisov v Tbilisi, na Athose a v Jeruzaleme.
Oški sa považuje za vzorovú pamiatku, ktorá ovplyvnila vývoj kupolovej architektúry v Gruzínsku: jej architektonické riešenia možno sledovať v neskorších stavbách – Svetitschoveli v Mcchete a Alaverdi v Kačetii. Monumentálny rozmer, charakter kamenných rezbárskych prác a priestorové usporiadanie interiéru sa stali vzorom pre niekoľko generácií gruzínskych majstrov.
V zime je návšteva Ošky veľmi sťažená: horská cesta do údolia rieky Törtüm môže byť uzavretá kvôli snehovým zrážkam. Riziko nepriechodnosti trasy pretrváva od decembra do marca. Ak plánujete návštevu v chladnom ročnom období, vopred si overte stav cesty u miestnych obyvateľov alebo v cestovných kanceláriách v Erzurume.
Z južnej strany na hlavnú budovu nadväzuje pre gruzínsku architektúru jedinečná kolonnáda slúžiaca ako predsieň: sedem oblúkov na vyrezávaných stĺpoch s hlavicami v podobe štýlizovaných listov a krížov. Bola pravdepodobne pristavená v 11. storočí a slúžila ako slávnostný vchod a miesto odpočinku pre pútnikov. Do dnešných dní sa zachovalo len niekoľko oblúkov, avšak kontrast svetla a tieňa v poludňajších hodinách z nich robí jeden z najpôsobivejších fragmentov komplexu.
Áno, výskum hory Oška má viac ako storočnú históriu. Prvé popisy a merania vykonali Dmitrij Bakradze (1873) a Ekvtime Takaishvili. V sovietskom období v výskume pokračovali Vakhtang Beridze, Revaz Mepishashvili a Vakhtang Tsintsadze. V 21. storočí publikovali svoje práce západní a tureckí vedci – Antoine Einatyan, Annegret Plontke-Luningová a Michael Haa. Ich práce spresnili chronológiu stavebných etáp a vykonali komparatívnu analýzu s arménskymi a byzantskými pamiatkami.
Určite áno. Región Tao-Klarjeti ukrýva celé súhvezdie stredovekých gruzínskych kláštorov: Chachuli, Išhani, Otkhta-Eklisia, Parchali, Doliskana. Oški a Chachuli sa dajú pohodlne spojiť do jedného dňa – nachádzajú sa v susedných údoliach. Kompletná trasa po všetkých kľúčových pamiatkach trvá 3–4 dni s nocľahmi v Artvine, Jusufeli alebo Jajle a poskytne vám komplexný prehľad o architektonickom dedičstve stredovekého Gruzínska.
Ošky nie je ani fungujúcim kláštorom, ani oficiálnym múzeom. Dnes je to chránená pamiatka tureckého kultúrneho dedičstva, ktorá je voľne prístupná verejnosti. Budova bola v rôznych obdobiach využívaná ako mešita aj ako hospodárska budova; v 80. rokoch 20. storočia turecké úrady povolili konanie zriedkavých pravoslávnych bohoslužieb za účasti gruzínskych delegácií. V súčasnosti sa tam vykonávajú obmedzené konzervačné práce.
Návod na použitie — Kláštor Oški: gruzínska katedrála z 10. storočia v Erzurume Kláštor Oški: gruzínska katedrála z 10. storočia v Erzurume – používateľská príručka s popisom základných funkcií, možností a princípov používania.
Najlepší čas na návštevu Ošky je neskorá jar (máj – jún) a jeseň (september – október). V tomto období je cesta otvorená, počasie je príjemné na prehliadku fasád a osvetlenie je mäkké a rozptýlené. V lete býva v údolí horúco a priame slnko bráni v obdivovaní vyrezávaných dekorácií. V zime môže byť horská serpentína uzavretá kvôli snehu.
Najpohodlnejšie sa do Ošky dostanete z Erzurumu (cca 110 km) alebo z Artvinu (cca 90 km). Z Erzurumu trvá cesta približne 2,5 hodiny po horskej serpentíne pozdĺž údolia rieky Tortum – po ceste sa môžete zastaviť pri vodopáde Tortum. Ak plánujete trasu po viacerých kláštoroch Tao-Klarjeti, je pohodlnejšie ubytovať sa v Artvine alebo Yusufeli.
Najpohodlnejší spôsob je prenajať si auto v Erzurume alebo Trabzone: asfaltová cesta vedie až do samotnej dediny Čamlıyamač (bývalé Oškheti). Bez auta je cesta náročnejšia: z Erzurumu jazdia zriedkavé autobusy do osady Uzundere, odkiaľ je potrebné si najať taxi. Obidve možnosti sú reálne, avšak prenájom auta poskytuje oveľa väčšiu slobodu, najmä ak chcete za deň navštíviť viacero pamiatok.
Nezabudnite si so sebou vziať vodu, pokrývku hlavy, pohodlnú obuv s neklzkou podrážkou a baterku – tá je nevyhnutná na prehliadku tmavých častí interiéru. Fotografom odporúčame širokouhlý objektív: kvôli hustej zástavbe v okolí nie je jednoduché zachytiť chrám v celom zábere. Ak vás zaujíma architektonický kontext, vopred si preštudujte monografie Vachtanga Beridzeho alebo sprievodcu „Tao-Klarjeti“ od Antona Chkhvaishviliho.
Začnite prehliadkou vonkajších fasád: osobitnú pozornosť venujte južnému portálu s reliéfnou kompozíciou venovanou darcovi a bareliefu „bordzgali“ vedľa hviezdy. Potom si prezrite kolonádu-predsieň z južnej strany. Následne vojdite dovnútra: prezrite si priestor pod kupolou, oltárnu apsidu s trojitým oknom a zachované fresky na pilieroch. Na dôkladnú prehliadku odporúčame vyhraďovať si najmenej 90 minút.
Miestni obyvatelia majú k kláštoru kladný vzťah, preto je dôležité túto dôveru nezneužiť: nerobte hluk, neopierajte batohy o fresky, nevstupujte na oltárne schody a nezanechávajte po sebe odpadky. Fresky sú už aj tak v krehkom stave – už samotný dotyk s farebnou vrstvou im môže spôsobiť nenapraviteľné poškodenie. Vaša ohľaduplná návšteva a príspevky o pamiatke na sociálnych sieťach skutočne prispievajú k jej zachovaniu a upútavajú pozornosť medzinárodnej verejnosti.
Ak vám to čas dovolí, spojte návštevu Oškí s ďalšími gruzínskymi kláštormi v tejto oblasti. Za jeden deň sa dá pohodlne spojiť návšteva Oškí a Chachuli – nachádzajú sa v susedných údoliach. Celú trasu s návštevou Išchani, Otchta-Eklesie, Parchali a Doliskani je najlepšie rozložiť na 3–4 dni s prenocovaním v Artvine alebo Jusufeli. Takáto trasa poskytuje ucelený obraz architektonického génia stredovekého Gruzínska a umožňuje porovnať pamiatky medzi sebou.