Arsamėja prie Nimfejos – Komagenos karališkoji sostinė Turkijoje

Arsamėja prie Nimfės – Komagenos sostinė kelyje į Nemruto kalną

Kalnų maršrute į Nemrut Dağı viršūnę, tarp Kahta Çayı upės ir apaugusių kalvų, slepiasi viena iš neįprastiausių Pietryčių Anatolijos vietų. Arsamėja prie Nimfės – buvusi Komagenos valstybės karališkoji rezidencija – siūlo ne griuvėsių apžiūrą, o kilimą šventu procesiniu keliu su dievų ir karalių bareljefais tiesiog po atviru dangumi. Čia nėra įprasto muziejaus su stiklinėmis vitrinomis: visa Arsameja prie Nimfės erdvė yra pats paminklas, kur akmeniniai reljefai žiūri į jus nuo stačių uolų, o senovės graikų užrašas apie Antiochą I išliko taip gerai, kad tyrinėtojai jį perskaitė iš pirmo žvilgsnio po dviejų tūkstančių metų po žemės sluoksniu.

Arsamėjos prie Nimfėjos istorija ir kilmė

Senovės miestas Nimfejas buvo pervadintas į Arsameją III a. pr. m. e. armėnų karaliaus Arsamejo, valdžiusio maždaug nuo 255 iki 225 m. pr. m. e. Pavadinimas „Arsameja“ – tiesioginis toponiminis įkūrėjo pėdsakas. Po Arsameso mirties miestą 235 m. pr. m. e. užėmė Seleukidas Antiochas Hieraksas, pabėgęs nuo savo brolio Seleuko II.

Vėliau Arsameja tapo Komagenos valstybės, vienos iš paslaptingiausių antikinio pasaulio politinių struktūrų, susiformavusių ant Seleukidų imperijos griuvėsių, dalimi. Komagenos karaliai save pozicionavo kaip dviejų didžiųjų tradicijų – graikų ir persų – paveldėtojus. Garsusis Antiochas I Komagenietis, valdęs I a. pr. m. e., su beprecedentine prabanga visoje savo nedidelėje karalystėje statė specialius laidojimo ir kulto kompleksus – hierothesia (hierotesionai, iš graikų ἱεροθέσιον – „šventa laidojimo vieta“). Žodis hierothesion žinomas tik Komagenoje: jis reiškė karališkus kulto kompleksus, apjungiančius mauzoliejų ir šventovę.

Arsamėja tapo Komagenos karališkąja vasaros sostine ir hierotesiono vieta Mitridatui I Kallinikui – Antiocho I tėvui. Būtent Antiochas įsakė Arsamėjoje pastatyti laidojimo kompleksą savo pirmtako garbei. Be pagrindinio hierotesiono Nemrut Dağı, kurį Antiochas pastatė sau, ir antrojo – Karakuše, skirto karališkosios šeimos moterims, Arsamejos hierotesionas tapo trečiuoju pagal svarbą šioje sistemoje.

Romos laikais miestas jau buvo apleistas. Romos kareiviai naudojo akmenis iš vietinių kapaviečių tiltams statyti – tai iškalbingas liudijimas apie net didžiųjų paminklų likimą, kai jie netenka saugotojų. Paminklo tyrimai prasidėjo 1951 m. dėka vokiečių archeologo Friedricho Karlo Dörnerio: vietinis gyventojas atvedė jį prie „akmens su piešiniu“, kuris pasirodė esąs Mitros bareljefas. Vėliau Dörneris surado ir Antiocho I užrašų sieną – puikios būklės, beveik visiškai užpiltą žeme. Sisteminiai kasinėjimai vyko nuo 1953 iki 1987 metų; dalis radinių dabar saugoma Gaziantepo archeologijos muziejuje.

Architektūra ir ką pamatyti

Arsamėja išdėstyta aplink procesijų kelią, kuris zigzagu kyla aukštyn kalnu Z raidės forma. Vokiečių tyrinėtojas Dörner išskyrė tris pagrindinius taškus šiame kelyje – I, II ir III sekcijas – ir būtent jos sudaro pagrindą įspūdžiams, kuriuos patirsite apsilankę čia.

Mitraso reljefas (II sekcija)

Pirmojoje maršruto vietoje – II sekcijoje – stovi bareljefo fragmentas, kurį Dörner pavadino „Mitros reljefu“. Tai deksiozės scenos dešinioji dalis – dievo ir mirtingojo rankos paspaudimas, būdingas Komagenos ikonografijai. Išlikusiame fragmente pavaizduotas saulės dievas Mitras, spaudžiantis ranką vienam iš karalių – Antiochui arba Mitridatui. Kairioji reljefo dalis – su karaliaus atvaizdu – išliko tik iš dalies: Dörneris rado peties fragmentą, pagal drabužius identifikuotą kaip karaliaus figūrą. Panašios deksiozės scenos yra išsibarsčiusios po visą Komageną – jos simbolizuoja valdovų lygybę su dievais, kurios Komagenos karaliai siekė atkakliai ir nuosekliai.

Tunelis ir požeminė salė (I sekcija)

Pirmoje procesijos kelio posūkio vietoje yra I sekcija. Čia išliko dar vieno deksioziso liekanos – veido ant jo jau neįmanoma atpažinti. Pagrindinė šios vietos mįslė – uoloje iškaltas koridorius, iš kurio 14 laiptelių veda žemyn į salę, kurios matmenys yra maždaug aštuoni į aštuonis metrus, o lubų aukštis – apie devynis metrus. Salės paskirtis iki šiol nežinoma: Dörneris spėjo, kad tai Mitros šventykla, kiti tyrinėtojai mano, kad tai galėjo būti Mitridato I laidojimo vieta.

Užrašų siena ir reljefas su Heraklu (III sekcija)

Didžiausias Arsamejos pasididžiavimas – Antiocho I užrašų siena III sekcijoje. Penkių stulpelių tekstas aprašo miesto įkūrimo istoriją ir hierotesiono statybą, taip pat pateikia išsamias ritualų atlikimo instrukcijas. Užrašo išlikimas stebina: nuo antikos laikų beveik visiškai užpiltas žemėmis, jis išliko beveik be jokių nuostolių. Šalia – geriausiai išsilaikęs Komagenos bareljefas: vienas iš dviejų karalių spaudžia ranką Herakliui, atpažįstamam pagal kirvį. Žemiau sienos uoloje prasideda 158 metrų ilgio tunelis, staigiai nusileidžiantis žemyn – jo paskirtis taip ir nebuvo nustatyta.

Kalno viršūnė ir mauzoliejaus pamatai

Pačioje viršūnėje rasti pastatų pamatai su mozaikinėmis grindimis, datuojami II a. pr. m. e. Skulptūros fragmentai leido Dörneriui daryti prielaidą, kad būtent čia buvo Mitridato mauzoliejus, papuoštas statulomis.

Yenikale tvirtovė ir balandžių namai

Dviejų kilometrų atstumu nuo Arsamejos, kitoje Kahta Çayı upės krantėje, stovi Yenikale („Naujoji pilis“) tvirtovė. Remiantis III skyriaus užrašo tekstu, čia buvo Komagenos valdovų rūmų pastatai. Šiandien čia matomi mameliukų pilies likučiai su sultonų Kalauono (1279–90), al-Ašrafo Halilo (1290–93) ir an-Nasiro Muhammado (1293–1341) užrašais. Šalia – „Balandžių namai“, patalpa su 32 lizdų nišomis pašto balandžiams, kuri dar XIII a. tarnavo kaip ryšių sistema.

Įdomūs faktai ir legendos

  • Friedrich Karl Dörner Arsamejoje vykdė kasinėjimus nuo 1953 iki 1987 metų. Karaliaus Antiocho statulos galvos, rastos kasinėjimų metu, daugiau niekas negali rasti: tyrinėtojai spėja, kad ji buvo išvežta į užsienį.
  • 158 metrų ilgio tunelis, nusidriekiantis nuo užrašų sienos giliai į kalną, yra viena iš pagrindinių Arsamejos mįslių. Iki šiol niekas nenustatė, kam jis buvo iškaltas uoloje.
  • Yenikale tvirtovės balandžių namai buvo naudojami kariniams ryšiams iki pat XIII a.: būtent iš čia sultonas Kalauonas gaudavo informaciją apie mongolų kariuomenės judėjimus prieš Antrąją Homso mūšį.
  • Vakarų pusėje nuo Arsamejos tyrinėtojai Dörneris ir Winkelmannas aptiko pirmuosius Komagenoje metalurgijos gamybos pėdsakus: krosnių sienų likučius, šlaką ir monetas.
  • Žodis hierothesion – „hierotesion“ – yra unikalus Komagenai. Graikų kalboje jis niekur kitur nepasitaiko reikšme „karališkas laidojimo šventovė“.

Kaip nuvykti

Arsamė yra Eski Kâhta (Senoji Kâhta), Kâhta rajone, Adıyaman provincijoje. Artimiausias oro uostas – Adıyaman Airport (ADF), priimantis skrydžius iš Stambulo ir Ankaros. Nuo Adijamano iki Kahtos apie 40 km autobusu arba taksi (30–40 minučių). Kahta – pagrindinis turizmo centras, iš kurio galima aplankyti ir Arsameją, ir Nemrut Dağı.

Nuo Kahtos iki Arsamejos apie 20 km kelio per vaizdingą Kahta Çayı tarpeklį. Arsameja įtraukta į standartinį ekskursijų maršrutą „Komagenos auksinis kelias“ kartu su Nemrut Dağı, Septimijaus Severuso tiltu (Cendere Köprüsü) ir Karakušo užtvanka. Patogiausia keliauti nuosavu automobiliu: kelias asfaltuotas, vietoje yra kelio ženklai. Organizuotas vienos dienos ekskursijas iš Kahtos lengva rasti vietos kelionių agentūrose.

Patarimai keliautojams

Arsameja atvira lankytojams kasdien šviesiu paros metu. Įėjimo bilietas parduodamas Kahtoje, paprastai vienas bilietas galioja visam Komagenos paminklų kompleksui (Nemrut, Karakuš, Cendere, Arsameja). Būtina patogi avalynė: takas akmenuotas, vietomis status. Laikymosi lazdos palengvins kopimą.

Planuokite Arsamejos apsilankymą kartu su Nemrut Dağı: dauguma turistų Arsameją pasirenka kaip pirmąją stotelę ryte kelyje į Nemruto viršūnę – tai užtrunka nuo 1,5 iki 2 valandų. Geriausias metų laikas – balandis–birželis ir rugsėjis–spalis; vasarą karštis siekia +40 °C ir daugiau, o kelias į Nemrutą atidarytas tik nuo balandžio iki lapkričio.

Fotografai įvertins rytinę šviesą ant bareljefų: apie 8–9 val. ryto III sekcijos reljefai apšviečiami šonine šviesa, kuri puikiai išryškina akmens raižinių apimtį. Pasiimkite vandens, užkandžių ir grynųjų lirų – pačioje Arsameje nėra infrastruktūros. Nelieskite akmenų ir reljefų rankomis: paminklo paviršius jautrus mechaniniam poveikiui. Po 2023 m. žemės drebėjimų dalis regiono kelių galėjo būti apgadinta – prieš kelionę patikrinkite maršruto būklę. Arsameja prie Nimfejos – vienas iš nedaugelio Turkijos paminklų, kur tiesioginio ryšio su antika jausmas kyla be muziejinių stiklų tarpininkavimo.

Mums svarbus jūsų patogumas, todėl spustelėkite norimą žymeklį ir sukurkite maršrutą.
Susitikimas už likus kelioms minutėms iki
Vakar. 17:48
Dažnai užduodami klausimai — Arsamėja prie Nimfejos – Komagenos karališkoji sostinė Turkijoje Atsakymai į dažnai užduodamus klausimus apie „ Arsamėja prie Nimfejos – Komagenos karališkoji sostinė Turkijoje “. Informacija apie paslaugos veikimą, galimybes ir naudojimą.
Arsamija prie Nimfejos – buvusi Komagenos valstybės karališkoji vasaros sostinė, esanti Adijamano provincijoje. Pagrindinis skirtumas nuo įprastų archeologinių objektų yra tas, kad čia nėra muziejinių vitrinų: pats kalnų kraštovaizdis yra paminklas. Dievų ir karalių bareljefai iškaltos tiesiai į stačias uolas, o procesijų kelias, kuriuo kildavo senovinių ritualų dalyviai, yra atviras lankytojams ir šiandien.
Hierotesionas (hierothesion, iš graikų k. ἱεροθέσιον – „šventa laidojimo vieta“) – karališkoji kulto vieta, apjungusi mauzoliejų ir šventyklą. Šis žodis yra unikalus Komagenai: graikų kalboje jis niekur kitur nenaudojamas tokia reikšme. Arsamėja buvo hierotesionas Mitridatui I Kallinikui – karaliaus Antiocho I tėvui, kuris taip pat pastatė pagrindinį kompleksą Nemrut Dağı kalne sau.
Senovinis Nimfejos miestas III a. pr. m. e. buvo pervadintas į Arsameją armėnų karaliaus Arsameso, valdžiusio maždaug nuo 255 iki 225 m. pr. m. e., iniciatyva. Miesto pavadinimas yra tiesioginis jo įkūrėjo toponiminis pėdsakas. Vėliau miestas tapo Komagenos valstybės dalimi ir karaliaus vasaros rezidencija.
Dauguma bareljefų vaizduoja deksiozės scenas – ritualinį dievo ir karaliaus rankos paspaudimą. Tokios scenos simbolizavo Komagenos valdovų lygybę su dievais. II sekcijoje išliko reljefas, vaizduojantis saulės dievą Mitrą, spaudžiantį ranką karaliui, o III sekcijoje – bareljefas, kuriame vienas iš karalių spaudžia ranką Herakliui, atpažįstamam pagal lazdą. Pastarasis laikomas geriausiai išsilaikiusiu bareljefu visoje Komagenoje.
Tunelis prasideda prie Antiocho I užrašų sienos III sekcijoje ir driekiasi giliai į kalno vidų. Jo paskirtis iki šiol nėra nustatyta – tai viena iš pagrindinių Arsamejos mįslių. Panaši situacija yra su požemine sale I sekcijoje: vieni tyrinėtojai ją laikė Mitros šventykla, kiti – galimu Mitridato I laidojimo vieta.
Sistemingi tyrimai prasidėjo 1951 m.: vietinis gyventojas vokiečių archeologą Friedrichą Karlą Dörnerį atvedė prie „akmens su piešiniu“, kuris pasirodė esąs Mitros bareljefas. Kasinėjimai vyko nuo 1953 iki 1987 m. Tarp svarbiausių radinių – beveik visa Antiocho I užrašų siena, beveik visiškai užversta žemėmis ir išlikusi be didelių nuostolių. Dalis radinių saugoma Gaziantepo archeologijos muziejuje. Kasyklose rasta karaliaus Antiocho statulos galva vėliau buvo prarasta – manoma, kad išvežta į užsienį.
Yenikale („Naujoji pilis“) stovi už dviejų kilometrų nuo Arsamejos, kitoje Kahta Çayı upės krantėje. Remiantis Arsamejos užrašu, čia buvo Komagenos valdovų rūmų pastatai. Šiandien matomi mameliukų pilies griuvėsiai su XIII–XIV a. sultonų užrašais. Prie tvirtovės išliko balandžių namelis su 32 lizdų nišomis – jis buvo naudojamas kariniam ryšiui palaikyti iki pat XIII a.
Paprastai Kâhta mieste parduodamas vienas bendras bilietas, galiojantis visam Komagenos paminklų kompleksui – Nemrut Dağı, Karakušui, Cenderei ir Arsameijai. Tikslią kainą geriau patikrinti prieš pat kelionę, nes tarifai kartais keičiasi. Pačioje Arsameijos teritorijoje nėra bilietų kasų ir infrastruktūros, todėl iš anksto pasirūpinkite grynaisiais lirais.
Geriausias laikas – balandis–birželis ir rugsėjis–spalis. Vasarą temperatūra viršija +40 °C, todėl kopimas akmenuotu taku tampa itin sunkus. Žiemą kelias į Nemrut Dağı uždarytas. Arsamejos apžiūrai paprastai sugaištama nuo 1,5 iki 2 valandų. Dauguma turistų ją įtraukia į maršrutą ryte, pakeliui į Nemrut – tai logiška tiek apšvietimo, tiek logistikos požiūriu.
Takas vingiuoja kalno šlaitu – jis akmenuotas ir vietomis status. Kad galėtumėte saugiai eiti, reikalingi patogūs uždari batai su neslystančia pado danga. Trekinimo lazdos žymiai palengvins kopimą, ypač tiems, kurių keliai yra jautrūs. Maršrutas nėra įrengtas turėklomis ar tvoromis, todėl svarbu būti atidžiam.
Taip. Tyrėjai Dörneris ir Winkelmannas į vakarus nuo Arsamejos aptiko krosnių sienų liekanas, metalurgijos šlaką ir monetas. Tai pirmasis užfiksuotas metalurgijos gamybos Komagenos teritorijoje įrodymas.
Adijamano provincija buvo viena iš labiausiai nuo 2023 m. vasario mėn. žemės drebėjimų nukentėjusių vietovių. Dalis regiono kelių galėjo būti apgadinta. Prieš kelionę primygtinai rekomenduojama pasiteirauti apie dabartinę maršruto būklę – vietos kelionių agentūrose Kahtyje arba per oficialius provincijos turizmo išteklius.
Vartotojo vadovas — Arsamėja prie Nimfejos – Komagenos karališkoji sostinė Turkijoje Arsamėja prie Nimfejos – Komagenos karališkoji sostinė Turkijoje vartotojo vadovas su pagrindinių funkcijų, galimybių ir naudojimo principų aprašymu.
Į Arsameją patogiausia vykti iš Kâhta miesto – pagrindinio regiono turizmo centro. Artimiausias oro uostas – Adijamano oro uostas (ADF), į kurį skraido lėktuvai iš Stambulo ir Ankaros. Nuo Adijamano iki Kahtos apie 40 km (30–40 minučių autobusu arba taksi). Alternatyva – nuvykti į Gaziantepą arba Malatiją ir iš ten automobiliu arba autobusu nuvykti į Kahtą.
Iš Kahtos lengva rasti organizuotas vienos dienos ekskursijas, apimančias Arsameją, Nemrut Dağı, Cendere Köprüsü tiltą ir Karakušą – vadinamąjį „Komaegenos aukso kelio“ maršrutą. Keliauti savarankiškai nuomotu automobiliu taip pat patogu: kelias asfaltuotas, vietoje yra kelio ženklai. Atstumas nuo Kahtos iki Arsamejos – apie 20 km vaizdingu Kahta Çayı slėniu.
Bilietą į Arsameją galima įsigyti Kahtoje; paprastai tai yra bendras bilietas, galiojantis visam Komagenos kompleksui. Prieš kelionę patikrinkite kelių būklę – po 2023 m. žemės drebėjimų dalis maršrutų Adijamano provincijoje galėjo pasikeisti. Paimkite grynųjų lirų: pačioje Arsamejos teritorijoje nėra bilietų kasų, kavinių ar bankomatų.
Apsiauskite patogią uždarą avalynę su neslystančiu padu – takas akmenuotas ir vietomis status. Jei turite, pasiimkite žygimo lazdas. Būtinai pasirūpinkite vandeniu ir lengvu užkandžiu: teritorijoje nėra infrastruktūros. Jei planuojate fotografuoti III sekcijos bareljefus, atvykite 8–9 val. ryte – šoninis apšvietimas gerai išryškina raižinių apimtį.
Procesijos kelias vingiuoja Z raide ir apima tris pagrindines stoteles. II sekcija – Mitros reljefas, dievo ir karaliaus deksiozės scena. I sekcija – antrosios deksiozės liekanos ir uoloje iškaltas koridorius su 8×8 m salė, kurios paskirtis nežinoma. III sekcija – pagrindinė lankytina vieta: penkių stulpelių Antiocho I užrašų siena ir geriausiai išsilaikęs Komagenos bareljefas su Heraklu, taip pat įėjimas į 158 metrų ilgio tunelį.
Už dviejų kilometrų nuo Arsamejos, kitoje Kahta Çayı upės krantėje, stovi Yenikale tvirtovė. Čia išliko XIII–XIV a. mameliukų statiniai ir balandžių namelis su 32 lizdų nišomis. Apsilankymas čia trunka apie 20–30 minučių ir lengvai įtraukiamas į tą patį maršrutą.
Dauguma turistų ryte pirmiausia apsilanko Arsamejoje, o po to tęsia kelionę į Nemrut Dağı. Pakeliui patogu užsukti prie Septimijaus Severuso laikų Cendere Köprüsü tilto ir Karakušo kurgano. Arsamėjai skirkite 1,5–2 valandas, po to jums liks laiko pasiekti Nemruto viršūnę prieš saulėlydį arba saulėtekį.