Horomos — Doğu Anadolu’nun sınır platosunda yer alan unutulmuş bir Ermeni manastırı

Antik Ani kalıntılarının 15 kilometre kuzeydoğusunda, Akhuryan Nehri'nin sağ kıyısında, Türkiye'nin en gizemli Hıristiyan anıtlarından biri olan Horomos (Horomos Manastırı) yer almaktadır. Bir zamanlar burası, Orta Çağ Ermenistan’ının en büyük manevi merkezi ve Bagrati hanedanının krallarının gömüldüğü “Ermeni Saint-Denis” idi. Bugün Horomos, kapalı sınır bölgesinin tam üzerinde yer alan, 10. ve 13. yüzyıllara ait yarı yıkık bir kilise, mezarlık ve şapel kompleksidir. Tüf taşından yapılmış masif duvarlar, oymalı haçkarlar ve Ermeni mimarisinde ilk kez burada ortaya çıkan gavit kalıntıları, Kars rüzgârının tam sessizliğinde bile duyulması zor olan bin yıllık bir hikâyeyi anlatıyor. Zamanında manastır, tüm Hıristiyan Doğu'nun en büyük manevi merkezlerinden biriydi ve Kutsal Topraklardaki manastırlarla nüfuz açısından rekabet ediyordu; Horomos, Konstantinopolis'ten Kudüs'e kadar biliniyordu.

Horomos'un tarihi ve kökeni

Manastır, 931-936 yılları civarında, Abbas I Bagratuni'nin hükümdarlığı döneminde bir grup Ermeni rahip tarafından kuruldu. Başlangıçta mütevazı bir manastır olarak tasarlanmıştı, ancak 10. yüzyılın ortalarına gelindiğinde önemi hızla arttı. 961 yılında Ani Krallığı'nın başkenti Ani'ye taşındı ve Horomos kraliyet mezarlığına dönüştü: burada Aşot III (953–977), Gagik I (989–1020) ve sonuncusunun oğlu Hovhannes-Smbat gömüldü.

982 yılında manastır Müslüman işgalciler tarafından yağmalanıp yakıldı, ancak Bagratiler manastırı hızla yeniden inşa ederek yeni kiliseler ve şapeller eklediler. 1064 yılında Ani, Selçukluların saldırısı altında düştüğünde, Horomos'un kaderi bir yüzyıl boyunca yazılı kaynaklarda gölgede kaldı. Ancak 1174 yılına gelindiğinde bağış yazıtları yeniden ortaya çıktı ve 1180'li yıllara ait bir el yazması, manastırı tanınmış bir dini ve kültürel merkez olarak tanımlıyor. XIII. yüzyılda manastır, Ani'yi yöneten Zahari ailesinin feodal ailelerinin mezarlığı haline geldi; efsaneye göre, Kuzey Ermenistan'ın başpiskoposları da burada toplanırdı.

Ünlü Horomos yazma atölyesinde 1211 yılında, daha sonra Akpat Manastırı'na geçen Akpat İncili adlı el yazması yaratıldı. El yazmasının "Yeruşalim'e Giriş" adlı minyatüründe İsa, bir eşeğin sırtında soyut bir şehre değil, somut kuleleri ve kubbesi ile tanınabilir olan Horomos'un kapılarına doğru giriyor. Rus okuyucu için bu detay, ruhu bakımından Andrey Rublev'in ikonlarını anımsatır; bu ikonlarda İncil'deki olaylar, tanıdık bir manzara içinde canlanmaktadır.

15. ve 16. yüzyıllarda unutulma döneminden sonra manastır, 17. yüzyılda yeniden canlanmıştır. Restorasyonlar 1685, 1788 ve 1868–1871 yıllarında kaydedilmiştir. 1920 yılına kadar, Kars bölgesi önce Rus İmparatorluğu'nun, ardından Birinci Ermenistan Cumhuriyeti'nin bir parçasıyken, kompleks faaliyet göstermiş ve hacıları kabul etmiştir. 1920'den sonra geri dönüşü olmayan bir çöküş başlamış, manastırın tamamen terk edilmesi ise Ermeni soykırımının sonuçlarıyla bağlantılıdır.

Trajedi modern çağda da devam etti. 1965'ten sonra bir süre Horomos kısmen yıkıldı — araştırmacıların tahminlerine göre, kültürel soykırım politikası kapsamında. Kral Aşot III'e atfedilen ve en az 1920 yılına kadar varlığını sürdüren mezar, günümüze kadar hiçbir fotoğrafta yer almamaktadır. Bazı yapılar tamamen ortadan kaybolmuş, hayatta kalan duvarların büyük bir kısmı ise kaplama taşlarından yoksun kalmıştır. 2003 yılı itibarıyla ve daha sonraki araştırmacıların bilgilerine göre, anıt Ermenistan-Türkiye sınırının tam üzerinde yer almaktadır ve ziyaret izni almak neredeyse imkansızdır.

Mimari ve görülecek yerler

Horomos tek bir tapınak değil, tam bir nekropol kentidir. Kompleks, bir platoya ve kısmen de Akhuryan Nehri'ne doğru uzanan bir yamaca yayılmıştır. Yapıların büyük bir kısmı dikdörtgen bir surla çevrilidir ve bu surdan bazı parçalar günümüze ulaşmıştır. Horomos'un tüm ana kiliseleri, destek direklerinin duvarlarla birleştiği haç kubbeli salonlardır; bu tip, Ani mimari okulunun zirvesi olarak kabul edilir.

Aziz Yuhanna Kilisesi ve Ermenistan'daki ilk gavet

Kompleksin ana binası, 1038 yılında Gagik I'in oğlu Kral Hovhannes-Smbat tarafından inşa edilen Surb Hovhannes (Aziz Yuhanna) Kilisesi'dir. Bugün kilise büyük ölçüde tahrip olmuştur: kubbe 1970'lerde çökmüş, duvarlar ise kaplama tuğlalarını kaybetmiştir. Ancak dünya çapında bir mimari keşif, tam da bu kiliseyle ilgilidir — Ermeni mimarisinde bir ilk olan ve aynı 1038 yılında kiliseye eklenmiş olan jamatun (gavit).

Jamatuun, cemaatin mihrap girişinin önünde toplanması için tasarlanmıştı. Adak yazıtında Hovhannes-Smbat, manastıra Kolbe'deki bağını ve "bu jamatuun'u" bağışladı; böylece yeni mimari türün Türkçe, Ermenice ve Rusça isimlerini tarih için kayda geçirdi. Gavitin orta bölümü, ışık deliği olan taştan bir çadırla, yan bölümleri ise en ince geometrik süslemelere sahip oymalı tavanlarla örtülmüştür. Kralın mezarı da tam burada bulunmaktadır.

Ruzukan Şapeli ve Vache Vachutyan'ın Türbesi

Surb Hovhannes'in güney duvarına, Prenses Kutlu Hatun'un annesinin anısına Piskopos Sarkis'in gözetiminde yaptırdığı iki katlı Ruzukan Şapeli (1215) bitişiktir. Üç kemerli ana salon, doğu duvarındaki dört haçkar ve dekoratif "Selçuklu örgüsü", Selçuklular'dan çok önce Ermeni ve İslam sanatları arasındaki diyaloğun bir örneğidir.

Gavitanın güneyinde, Ani hükümdarı ve Zahari hanedanının kurucusu Prens Vache Vachutyan'ın (1229) mezarı bulunmaktadır. 8×8 metrelik kare odanın üstü, 19. yüzyıl fotoğraflarına göre yaklaşık 9 metre yüksekliğe ulaşan, "muarnas"ların atası sayılan taş sarkıtlı bir çadırla örtülmüştür. Timpana oyulmuş bağış yazıtında, manastıra bağışta bulunan kişinin hediyeleri sıralanmaktadır: gümüş ripidler, Avsakane'deki bağ ve anma ayinleri için ödenen ücret.

Gavit Aruiç ve diğer yapılar

Yakınında, tüccar Aruic Hogeworeanc'ın (Aṙwic Hogeworeanc') adını taşıyan Aruic Gaviti (1277) bulunmaktadır. Kubbesinin kemeri, mükarnaşlı ve açık okülüslü kubbeye birleşen bir çift paralel kemere dayanmaktadır. Tarz olarak Ani'deki Aziz Havariler Kilisesi'nin gavitine yakındır. Duvarlarda, ilk olarak 1198 yılında inşa edilen ve Moğol istilalarından sonra harap olan su kanalının yeniden inşası hakkında ayrıntılı bir yazıt bulunmaktadır. Aruits'un yazıtı, neredeyse torunlarına yönelik kişisel bir hitap gibi okunur: "726 yılında [yani 1277], Tanrı'nın iradesiyle, ben, Sarkis'in oğlu Aruits ve eşim Seda, ebeveynlerimizin anısına, dürüst kazançlarımızla bu kutsal yapıyı inşa ettik..." Ana kompleksin kuzeyinde, surların dışında, Horomos'un en eski yapıları bulunmaktadır: Surb Minas Kilisesi (986'dan önce), Surb Gevork (1020'den sonra) ve Kral Aşot'un şapeli. Araştırmacılara göre, manastırın ilk merkezi tam da burada yer alıyordu. Biraz uzakta, Ani yolunda, üstünde şapeller bulunan ve bir kemerle birbirine bağlanmış iki dörtgen kuleden oluşan 1102 yılına ait zafer takının kalıntıları günümüze ulaşmıştır.

İlginç gerçekler ve efsaneler

• 1211 yılında yerel yazma atölyesinde Akpat İncili yaratılmıştır. "Kudüs'e Giriş" adlı minyatürde İsa, Horomos'un tanınabilir kapısından içeri girmektedir — bu, ortaçağ el yazmasının kendi manastırını İncil olaylarının geçtiği yer olarak tasvir ettiği en nadir durumdur.
• 1038 tarihli Surb Hovhannes Gaviti, tüm Ermeni mimarisinde bu türden belgelenmiş ilk yapıdır. "Jamatu" terimi ilk kez Horomos'taki yazıtta kullanılmıştır.
• 1860 yılında İngiliz gezgin John Asher, Horomos'u sadece tek bir keşişin yaşadığı geniş bir harabe olarak tanımlamıştır. Altmış yıl sonra bu tek sakin bile ortadan kaybolmuştur.
• Surb Hovhannes Kilisesi'nin kubbesi yaklaşık 930 yıl ayakta kaldı ve ancak 1970'lerde, neredeyse günümüz Karslı yaşlıların hafızasında yer alan bir tarihte çöktü.
• Manastır, Fransa krallarının gömüldüğü Paris manastırına benzetilerek gayri resmi olarak "Ermeni Saint-Denis" olarak adlandırılır: Bagrati hanedanının kralları, Horomos'u hanedan mezarlığı haline getirmişlerdi ve 1920'lerde gezginler tarafından görülen Ashot III'ün mezar taşı, 1965'ten sonra kayboldu.

Nasıl gidilir

Horomos, Ermenistan-Türkiye sınırının hemen yanında, Kars şehrinden yaklaşık 52 km uzaklıkta, kapalı bir askeri bölgede yer almaktadır. Kendi başınıza kalıntılara gitmek genellikle mümkün değildir: özel bir izin gereklidir ve bu izin herkese ve her zaman verilmez. Ulaşılabilen en yakın nokta, manastırın 15 km güneybatısında bulunan Ani arkeolojik bölgesidir.

Kars'a İstanbul'dan uçakla (SAW ve IST seferleri, yaklaşık 2 saatlik yolculuk) veya Ankara'dan "Doğu Ekspresi" treniyle rahatlıkla ulaşılabilir. Kars'tan Ani'ye asfalt yoldan 45 km, yaklaşık bir saatlik bir yolculuk mesafesindedir. Sezonda Kars otobüs terminalinden dolmuşlar (sabah kalkış, öğleden sonra dönüş) ve kişi başı 600–900 lira ücretli özel transferler bulunmaktadır. Ani'den Horomos, kuzeyde dürbünle görülebilir: Ahuryan'ın üzerindeki kayalık plato ve kilise kalıntıları, hava koşulları iyi olduğunda kolayca ayırt edilebilir. Bölgeyi daha yakından tanımak için Kars Müzesi veya Ermeni mirası konusunda uzmanlaşmış yerel rehberlerle önceden iletişime geçmek faydalı olacaktır; onlar size güncel giriş kuralları hakkında bilgi verecektir.

Gezginlere tavsiyeler

Ziyaret için en iyi zaman geç ilkbahar (mayıs-haziran) ve altın sonbahardır (eylül-ekim başı). Kışın plato karla ve şiddetli rüzgârla kaplanır ve sıcaklık -20 °C'ye kadar düşer; yazın temmuz-ağustos aylarında kısa ama şiddetli fırtınalar olabilir. Horomos'a giriş izni alamasanız bile, bu nedenlerden herhangi biri nedeniyle Ani'de geçireceğiniz bir gün boşa gitmeyecektir: Bagratiidlerin eski başkentinin kalıntıları, doğu Türkiye'nin en etkileyici arkeolojik anıtlarından biridir.

Yanınıza pasaportunuzu (sınır bölgesi), su, rüzgar geçirmez bir ceket ve sağlam ayakkabılar alın: Akhuryan'ın üzerindeki seyir noktalarına bile kayalık patikalardan yürümek zorundasınız. Teleobjektif veya 10× dürbün, Horomos'u uzaktan incelemek için tam bir deneyim haline getirir: kubbe tamburları, duvar kalıntıları ve 1102 tarihli zafer takı, sabah veya akşam ışığında net bir şekilde görülebilir. Ermeni gezginlerin bir kısmı, özellikle tek bir kare için buraya gelir: Türkiye topraklarından Ermeni güneşine karşı çekilen "Ermeni Saint-Denis" silüeti.

Görüntüleme için önerilen minimum süre, Akhuryan üzerindeki seyir terasıyla sınırlıysanız bir buçuk-iki saat, kalıntılara giriş izni aldıysanız yarım gündür. Yiyecek ve suyu önceden yanınıza almanız daha iyi olur: Ani çevresinde kafe yoktur ve en yakın dükkanlar sadece Ani'nin güneybatı kapısı yakınındaki Ojaklı (eski Ojagköy) köyünde çalışmaktadır. Çevrimdışı haritayı önceden indirmenizi öneririz — sınırda mobil bağlantı istikrarsızdır ve bazı operatörler otomatik olarak Ermenistan şebekesine roaming ile geçer.

Bu geziyi Kars Kalesi, Surb Arakeloç Kilisesi (bugün Kümbet Camii) ve Kars'ın eski Rus mahallelerini ziyaret etmekle birleştirmek faydalı olacaktır — bu toprakların Rus İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu dönemi anımsatır. Daha derin bir bağlam için seyahate çıkmadan önce E. Markov'un "Rus Ermenistanı" (1901) adlı denemelerini veya F. S. Yanovich'in Kars bölgesi hakkındaki seyahat notlarını okuyun; bunlar, manastırın hâlâ faaliyette olduğu 20. yüzyılın başlarına ait dokunaklı bir panorama sunuyor. Ve unutmayın: Horomos, haritada sadece bir nokta değil, medeniyetlerin sınırında duran anıtların kırılganlığına dair bir derstir; ona, Novgorod veya Kizha'ya yaklaştığımız saygıyla yaklaşmak gerekir.