아젬히유크 — 아나톨리아 심장부에 자리한 청동기 시대의 잊혀진 수도

끝없이 펼쳐진 아나톨리아 평원 한가운데 있는 언덕을 상상해 보십시오. 그 아래에는 4천 년의 역사가 숨겨져 있으며, 50개의 방을 갖춘 왕궁과 마리, 아시리아, 카르케미쉬 통치자들의 이름이 새겨진 점토 인장이 있습니다. 이곳이 바로 아크사라이 주 예실로바 마을 근처, 투즈 겔루 호수 남동쪽 가장자리에 위치한 고고학 유적지 아제므히유크입니다. 많은 터키 및 해외 아시리아학자들은 바로 이 고분 아래에 설화 속의 푸루슈한다가 묻혀 있다고 믿는데, 이곳은 설형문자 기록으로 알려진 청동기 시대의 가장 부유한 무역 중심지였다. 아젬헤유크는 터키의 명소 엽서 모음집에 결코 등장하지 않지만, 고대 역사를 사랑하는 이들에게 이 높이 20미터의 먼지 쌓인 고분은 유명세를 탄 많은 유적들보다 더 중요합니다.

아젬히유크의 역사와 기원

이 언덕에서의 생활은 초기 청동기 시대인 기원전 2700년경에 시작되었다. 고고학자들은 이곳에서 기원전 2700년부터 2000년까지의 기간을 아우르는 초기 청동기 시대의 12개 층위(제12층~제4층)를 구분해 낸다. 이미 그 당시 이 정착지는 평범한 마을이 아니라, 서쪽의 트로이와 키클라데스 제도와 동쪽의 메소포타미아를 연결하는 아나톨리아 무역망의 중심지였습니다.

가장 화려한 시대는 중기 청동기 시대, 즉 기원전 약 1950~1750년경, 이른바 아시리아 무역 식민지 시기에 도래했다. 아슈르 출신의 아시리아 상인들은 아나톨리아 전역에 도시 국가들에 인접한 '카룸'이라는 무역 정착지를 조성했다. 아젬히유크는 이러한 중심지 중 가장 큰 곳 중 하나였다. 700×600미터 규모의 언덕 위 상부 도시는 광활한 하부 도시로 보완되었는데, 그 일부는 오늘날 현대 마을인 예실로바 아래에 묻혀 있다. 규모 면에서 하부 도시는 상부 도시에 뒤지지 않았으며, 이는 기원전 2천년대의 진정한 대도시였다.

번영은 재앙으로 끝났다. 번영의 절정에 해당하는 제3층은 강력한 화재로 파괴되었는데, 고고학자들은 그 원인을 규명하지 못했다. 그 후 언덕 위의 생활은 오랫동안 중단되었다. 헬레니즘 시대와 로마 시대에 이르러서야 이곳에 다시 주거지가 생겨났으나, 아젬헤유크는 예전의 위상을 되찾지 못했다. 체계적인 발굴은 1962년 앙카라 대학교의 니메트 오즈규치 교수의 지도 하에 시작되어 1988년까지 이어졌으며, 1989년부터는 알리예 오즈탄이 그 바통을 이어받았다. 출토품은 악사라이와 니그데의 박물관에 각각 분산되어 있다.

건축과 볼거리

미리 말씀드리자면: 아젬헤유크는 복원된 도서관이 있는 에페소스도, 유리 파빌리온이 있는 괴베클리테페도 아닙니다. 이곳에는 입장권, 매표소, 오디오 가이드가 없으며, 경비원은 기껏해야 그늘에서 졸고 있을 뿐입니다. 방문객은 고고학자들이 발굴한 그대로를 보게 됩니다: 지반 단면, 거대한 돌로 쌓은 기초, 그리고 햇빛에 반짝이는 흙벽돌 덕분에 평원 위로 20미터나 솟아오른 사리카야의 유명한 ‘노란 절벽’이 바로 그것입니다.

사리카야 궁전 — 아젬헤유크의 심장

주요 유적은 중기 청동기 시대 IIA 초기에 요새 위에 세워진 사리카야 궁전이다. 건물의 서쪽 부분은 후대의 개축과 현대적인 활동으로 인해 완전히 소실되었으나, 두께 1.5~2미터의 보존된 벽들은 곳곳에서 3.8미터 높이로 솟아 있다. 연구자들의 추정에 따르면, 이 궁전은 약 50개의 방으로 이루어져 있었다. 북쪽, 동쪽, 서쪽 세 면을 따라 대리석 기단과 목재 기둥으로 된 포르티코가 둘러싸고 있었다. 1층은 창고로 사용되었으며, 각 방에서 인장 흔적이 남은 점토 불라가 발견되었다. 고위 관리들의 거실은 인근 퀼테페와 마찬가지로 상층에 위치해 있었다.

하티플러 궁전 — 두 번째 왕실 단지

사리카이 외에도 언덕에서 두 번째 궁전인 하티플러-사라이가 발굴되었는데, 방의 수는 76개로 훨씬 더 방대하다. 두 건물 모두 비슷한 구조로 지어졌다: 폭 약 4미터의 거대한 석조 기초, 두께 1.5미터의 흙벽, 2층 구조이다. 연륜 연대 측정 분석 결과, 천장재로는 기원전 1829년에서 1753년 사이에 벌목된 레바논 삼나무, 주니퍼, 흑송이 사용된 것으로 나타났다. 2016년 목재에 대한 방사성탄소 연대 측정 및 연륜 연대 측정 분석을 통해 사리카이의 주요 건축 시기가 1793–1784년 전으로 정밀하게 확인되었다. 이는 소아시아 청동기 시대 전체 연대기를 파악하는 데 있어 가장 중요한 기준점이 된다.

불라, 인장, 그리고 외교

아젬히유크의 진정한 보물은 돌이 아니라 인장 자국이 찍힌 점토 불라이다. 사리카야 유적에서 마리 왕 야흐둔-리마(기원전 약 1820–1796년)의 딸 두게두의 인장, 아시리아 왕 샴시-아다드 1세(기원전 1808–1776년)와 카르케미시 왕 아플라한다(기원전 1786–1766년)의 인장이 발견되었다. 아플라한다의 두 개의 원통형 인장 16개는 이 궁전을 후기 청동기 시대의 일종의 ‘외교 기록 보관소’로 만들어 줍니다. 샴시-아다드의 인장 중 하나에 새겨진 문구는 “Šamši-Adad, 신 엔릴의 대리자”라고 적혀 있습니다. 2012–2013년 궁전 내부의 업무용 건물에서 기원전 약 1700년으로 추정되는 고대 아시리아 설형문자 판 두 점이 발견되었는데, 이는 이곳에 아직 연구자들을 기다리는 기록들이 남아 있다는 중요한 신호였다.

초기 청동기 시대와 ‘시리아 병’

언덕 남쪽 경사면에서 고고학자들은 초기 청동기 시대의 유적층을 발굴했다: 석조 기초, 흙벽, 다져진 흙바닥. 이곳은 농촌 정착지였으나, 이미 그 당시에도 먼 지역과 연결되어 있었다. 제11층에서 ‘시리아 병’ 형태의 우아한 용기가 출토되었는데, 이는 기원전 3천년 중반부터 시리아와 메소포타미아에 널리 퍼진 유형이다. 이러한 병들은 향유와 향료에 사용되었으며, 대개 매장 유적에서 발견된다. 아제므헤유크에서의 발견은 중앙 아나톨리아가 아시리아인들이 도착하기 훨씬 전부터 지중해 무역에 편입되어 있었음을 입증한다.

프랫 아이보리 — 뉴욕의 상아

별도의 이야기는 '프랫 아이보리'와 관련이 있는데, 이는 기원전 2천년경의 상아 조각품 컬렉션으로, 1932년부터 1937년 사이에 수집가 조지 D. 프랫이 뉴욕 메트로폴리탄 미술관에 기증한 것이다. 연구자 엘리자베스 심슨은 이 조각들을 바탕으로 금과 상아로 만든 호화로운 왕좌를 복원했다. 1960년대에 사리카야에서 스타일상 동일한 파편들이 발견되었는데, 여기에는 프랫 컬렉션의 매와 문자 그대로 일치하는 날개 조각도 포함되어 있었다. 분명해진 사실은, 이 유물들이 20세기 초 약탈당한 아젬호이유크 궁전에서 나온 것이며, 그 뒤에는 암시장 골동품 거래의 흔적이 짙게 드리워져 있다는 점이었다. 오늘날 이 유물들은 여전히 ‘아젬호이유크 상아 조각(Acemhöyük ivories)’이라 불린다.

흥미로운 사실과 전설

• 많은 아시리아학자들은 아젬호이우크를 클리노스크립트 문헌에서 아나톨리아의 가장 부유한 무역 중심지 중 하나로 알려진 푸루슈칸다(Purušḫattum)와 동일시한다. 헤타이트 전통에 따르면, 아카드 왕 사르곤이 바로 푸루슈칸타 근처에서 아나톨리아 통치자들의 연합군을 격파했는데, 이는 ‘전투의 왕’이라는 텍스트에 전해지는 이야기이다.
• '사리카야'라는 이름은 터키어로 '노란 바위'를 의미한다. 현지 흙으로 만든 생벽돌이 햇볕에 그을려 언덕이 실제로 노란빛을 띠고 있다.
• 마리의 야흐둔-리마의 딸 두게두의 칙령은 당시 왕녀들이 국제 무역과 외교 서신 교환에 적극적으로 참여했음을 보여주는 가장 희귀한 증거이다.
• 아젬헤유크의 ‘시리아 병’은 연구자들이 헬레니즘 시대의 웅게타리움(향료용 병)의 먼 조상으로 간주하는데, 바로 그 병들이 나중에 그리스와 로마의 무덤에서 발견된다.
• 2016년, 바로 사리카야 궁전의 목재 유물 덕분에 청동기 시대의 ‘높은’ 연대기를 최종적으로 배제할 수 있게 되었다. 이제 압도적 다수의 학자들이 중간 또는 낮은 연대기를 받아들이고 있으며, 이는 예실로바 근처의 아나톨리아 언덕 덕분이다.

가는 방법

아젬히유크는 악사라이 시에서 북서쪽으로 18km 떨어진, 예실로바 마을 근처, 멜렌디즈 화산에서 흘러내리는 울루이르막 강변의 비옥한 평원에 위치해 있습니다. 가장 편리한 공항은 네브셰히르 카프도키아(NAV)로, 이곳에서 악사라이까지는 약 90km, 차로 1시간 30분 거리입니다. 조금 더 멀리 카이세리(ASR)와 콘야(KYA) 공항이 있습니다. 이스탄불로 도착하신다면, 메트로 투리즘(Metro Turizm)이나 카밀 코치(Kamil Koç)사의 야간 버스를 타고 악사라이로 이동할 수 있습니다. 소요 시간은 약 10시간이며 국내선 항공편보다 훨씬 저렴합니다. 이미 카파도키아를 여행 중이라면, 아젬히유크를 괴레메에서 콘야로 이동하는 일정에 포함시키는 것이 좋습니다. 우회하는 데는 약 1시간 정도밖에 걸리지 않으며, 가는 길에 유명한 소금 호수 투즈겔루를 볼 수 있습니다.

악사라이에서 예실로바까지는 버스 터미널(오토가르)에서 드물게 돌무시가 운행되지만, 택시나 렌터카를 이용하는 것이 더 편리합니다. 투즈 겔루 호수를 따라 평야를 지나는 길로 약 20분이 소요됩니다. 돌아오는 택시 이동은 미리 예약하거나 운전기사와 기다려 달라고 약속하는 것이 좋습니다. 마을 근처에서 히치하이킹을 하기란 쉽지 않기 때문입니다. 내비게이션은 ‘아젬호이윅(Acemhöyük)’이 아니라 ‘예실로바, Aksaray’ 마을로 설정하는 것이 좋습니다. 고분 자체는 주거지 바로 남쪽에 위치해 있으며, 특징적인 노란색 절벽이 랜드마크 역할을 합니다. 일반적인 형태의 주차장은 없으므로, 마을 묘지 앞 흙바닥 공간에 차를 세운 뒤 도보로 2분 정도 올라가면 발굴 현장에 도착합니다.

여행자를 위한 조언

방문하기 가장 좋은 시기는 봄(4월~5월)과 가을(9월~10월)입니다. 중앙 아나톨리아는 여름이면 불타는 듯한 초원으로 변합니다. 낮 기온은 쉽게 35도를 넘으며, 텅 빈 언덕에는 그늘이 전혀 없습니다. 겨울철 악사라이에는 찬 바람이 불고, 종종 눈이 내리기도 하며, 발굴 현장으로 이어지는 흙길은 진흙탕으로 변합니다. 아침 10시 이전에 방문하는 것이 이상적입니다. 이때는 빛이 사리카이의 노란 벽돌을 부드럽게 비추는데, 사진작가들에게는 이것이 언뜻 보기보다 훨씬 중요합니다.

준비물: 밑창이 단단한 편한 신발(발밑에 돌과 도자기 조각이 항상 있다), 모자, 물, 자외선 차단제, 그리고 쌀쌀한 계절에는 바람막이: 투즈 겔루 호수에서 종종 매서운 바람이 불어온다. 음식은 미리 악사라이에서 사두는 것이 좋습니다: 예실로브에는 작은 식료품점만 있고, 가장 가까운 제대로 된 식당은 악사라이 중앙 광장 근처에 있는데, 그곳에서는 지역 특산 만티와 점토 오븐에서 구운 '탄디르 케밥'을 제공합니다. 반드시 악사라이 고고학 박물관 방문을 계획하세요. 바로 그곳에 아젬헤유크에서 출토된 유물의 상당 부분이 전시되어 있는데, 놀라운 불라와 상아 조각을 포함합니다. 조각된 가구 부품을 포함한 일부 유물은 니그데 고고학 박물관에도 소장되어 있습니다. 박물관을 방문하지 않으면 언덕 자체에서 얻는 인상은 불완전할 것입니다: 현장에서 유적지의 ‘뼈대’를 보게 되지만, 박물관에서는 그 ‘살’을 보게 될 테니까요.

러시아어를 사용하는 여행객이라면 유의해야 할 점이 있습니다: 러시아어는 말할 것도 없고, 영어로 된 안내판이나 정보 게시판도 이곳에는 거의 없습니다. 미리 위키백과 오프라인 페이지와 지도를 다운로드해 두세요. 아젬헤유크를 데린큐 지하 도시(약 70km), 이흐라라 수도원 단지(약 50km), 그리고 카파도키아 본토와 함께 여행하는 것이 좋습니다. 그러면 중앙 아나톨리아를 둘러보는 알찬 2일 코스가 완성됩니다. 그리고 한 가지 더: 이곳을 존중해 주세요. 이 고분은 '무단 발굴자'들로 인해 정기적으로 피해를 입고 있으므로, 표면에 있는 금속 물체는 절대 만져서는 안 됩니다. 발견 시 관리인이나 악사라이 박물관에 신고해야 합니다. 아젬헤유크는 터키에서 보기 드문, 관광객을 위해 꾸며지지 않은 생생한 고고학 체험의 현장이며, 바로 여기에 그 진정한 가치가 있습니다.