알리샤르-히유크 — 아나톨리아 심장부에 자리한 수천 년의 역사

알리샤르-히유크(터키어: Alişar Höyük)는 중앙 아나톨리아에서 가장 인상적인 고분 중 하나이자, 30미터 높이의 언덕 속에 압축된 인류 역사의 진정한 기록 보관소입니다. 요즈가트 시에서 남동쪽으로 45km, 소르군 지역의 현대 마을 알리샤르 북쪽에 위치한 이곳에는 신석기 시대, 청동기 시대 초기, 아시리아 상인들, 헷트 왕국, 프리기아인들, 그리고 후기 비잔틴 시대의 흔적이 층층이 쌓여 있다. 고고학자들에게 알리샤르-히유크는 아나톨리아 전체 연대기의 핵심 기준점이지만, 여행자에게 이곳은 발밑에 말 그대로 8천 년에 걸친 끊임없는 삶의 흔적이 깔려 있는 곳이다.

알리샤르-히유크의 역사와 기원

최초의 사람들은 신석기 시대에 이미 이곳에 정착했는데, 환경은 완곡히 말해 특이했다. 정착지는 호수 한가운데에 위치해 있었고, 언덕 자체가 유일하게 거주 가능한 육지였다. 고고학자들은 이 가장 오래된 층의 흔적을 현대 언덕 표면보다 26미터 아래, 본토의 ‘원시’ 토양 위 약 11미터 지점에서 발견했다. 할콜리트 시대가 도래하면서 물이 빠지기 시작했고, 주변 땅이 마르자 사람들은 점차 언덕에서 내려왔지만 안전을 소홀히 하지 않았습니다. 정착지 주변에 최초의 외부 요새를 세우기 시작한 것입니다.

초기 청동기 시대(기원전 약 3200~2600년)에 알리샤르는 이미 진정한 도시의 모습을 갖추고 있었습니다: 흙벽과 평평한 지붕을 가진 직사각형 주택들, 성문이 있는 웅장한 방어벽, 그리고 명확한 구획 배치. 나중에 내벽과 외벽이 보강되었고, 언덕 자체는 이 지역의 ‘수도’로 성장했다. 바로 중기 청동기 시대, 기원전 2천년대에 알리샤르-히유크는 대외 정치의 역사에 이름을 올렸습니다. 이곳은 헷트족의 하투샤와 카파도키아의 카네슈(큘테페) 사이를 잇는 아시리아 상인 네트워크의 무역 거점이 되었습니다.

이곳에서 발견된 53점의 설형문자 판(복사본 포함)이 이를 증명하는데, 이들은 이른바 ‘카파도키아 유형’의 고대 아시리아어로 기록되어 있다. 이는 아시리아 무역 거점의 전형적인 기록 보관소로, 계약서, 영수증, 여행 기록 등이 포함되어 있다. 어떤 판석에서는 상인들이 잘푸바(잘파)에서 어떻게 돌아왔는지 이야기하고, 다른 판석에는 카네시와 하투사가 등장하며, 또 다른 판석에는 퀼테페의 카룸에서 발견된 문서로 알려진 상인 아무르-아수르가 등장한다. 한 점토판에는 아다드-바니의 이름이 새겨져 있는데, 이는 아시리아의 샴시-아다드 1세(기원전 1808–1775년) 통치 말기에 해당한다. 또 다른 두 점토판에는 ‘아니타 왕자’의 인장이 찍혀 있는데, 이는 흥미로운 가설을 낳았다. 바로 기원전 18세기 말 쿠샤라의 왕 아니타가 자신의 자랑스러운 기록에 따르면 ‘쿠샤르’라는 도시를 불태웠는데, 그가 알리샤르까지 파괴했을 가능성이 충분히 있다는 것이다.

히타이트의 정복 이후, 이 도시는 하투스를 중심으로 한 제국의 영향권으로 편입되었다. 기원전 1400년부터 1200년까지 알리샤르는 아마도 안쿠와라는 이름을 가졌을 것이다. 바로 이 도시가 헷트 문헌에 자주 언급되며, 현지 비문에 등장하는 지명 '암쿠와'는 두 도시의 동일시 가능성을 거의 불가피하게 만든다. 그 끝은 기원전 1200년경, 헷트 왕국의 붕괴와 함께 스트라툼 IV가 불에 타버리면서 찾아왔다; 오랜 세월 동안 언덕은 거의 황폐한 상태로 남아 있었다. 프리기아인들이 나중에 이곳에 들어와 자신들의 문화층을 남겼고, 그 뒤를 이어 미디아인, 페르시아인, 헬레니즘 통치자들, 로마인, 그리고 마지막으로 비잔틴인들이 왔으며, 그들로부터 언덕 정상에는 후기 교회의 유적이 남아 있다.

건축과 볼거리

알리샤르-히유크는 고대 신전의 열주도 아니고, 안내판이 설치된 관광객용 코스도 아니다. 이곳은 언덕이며, 바로 그 점이 이곳의 가장 큰 매력이다: 눈앞에는 인류 문명의 온전한 지질학적 책이 펼쳐져 있으며, 이를 읽어낼 줄 알아야 한다. 텔의 규모는 그 자체만으로도 인상적이다: 기저부 520m × 350m, 높이 30m로, 이는 이곳을 아나톨리아에서 가장 큰 언덕 중 하나로 만든다.

요새와 세 개의 ‘날개’

언덕 정상은 잘린 원뿔 모양으로 솟아 있는데, 고고학자들은 이를 문자 A로 표기하며, 이곳이 고대 성채입니다. 성채에서 마치 꽃잎처럼 세 개의 하부 '날개'인 B, C, D가 뻗어 나갑니다. 동쪽과 남쪽으로는 주 언덕에 길게 뻗은 하부 도시가 인접해 있습니다. 시대마다 요새는 재건축되었습니다: 내부 성채는 확장되었고, 외벽에는 새로운 방어벽이 추가되었으며, 헷트 시대에는 지하 통로와 둘레를 따라 세워진 탑을 갖춘 거대한 성문이 등장했습니다. 이러한 방어선의 흔적은 오늘날에도 지형에서 뚜렷이 확인됩니다.

청동기 시대 초기 가장 오래된 정착지

초기 지층은 놀라울 정도로 절제되고 거의 금욕적인 건축 양식을 보여준다: 돌 기초 위에 흙벽돌로 지은 직사각형 집들, 평평한 지붕, 다져진 흙바닥. 주택들은 서로 밀착되어 있어 고고학자들이 ‘응집형’ 마을 배치라고 부르는 형태를 이루고 있었다. 이후 집들은 더 커졌고, 내외벽에 회반죽을 바르게 되었는데, 이는 생활 수준이 향상되었음을 보여주는 징후였다. 이때부터 메소포타미아와의 문화 교류도 시작되었다.

아시리아 무역 거점과 헷트 도시

바로 중기 청동기 시대, 그 유명한 캐러밴 무역 시대에, 설형문자 기록물, 카파도키아 양식의 도자기, 그리고 동물 머리 모양의 우아한 주전자인 동물형 리톤(ritons)이 발견되었는데, 이들은 기원전 1700~1500년경으로 추정된다. 헤트 시대, 아마도 안쿠바 단계에 해당할 것으로 보이는 시기에, 도시는 새로운 성벽으로 둘러싸였고, 성채에는 공공 건물들이 들어섰다. 가장 귀중한 유물들 — 명판, 인장, 리톤, 도자기 — 은 앙카라의 아나톨리아 문명 박물관에 소장되어 있으며, 사실 알리샤르-히유크에 대한 본격적인 방문은 바로 그곳에서 시작하는 것이 좋습니다.

프리지아층과 비잔틴 교회

기원전 1200년의 대재앙 이후, 이 언덕에는 점차 프리기아인들이 정착했다. 이 층에서는 헷트 전통과 새로운 문화가 뒤섞인 모습을 볼 수 있으며, 이전에 파괴되었던 성채가 옛 기초 위에 다시 지어지고 있다. 수십 킬로미터 남쪽에는 철기 시대의 거대한 프리기아 도시인 케르케네스가 위치해 있으며, 알리샤르와 함께 중앙 아나톨리아의 거대한 '프리기아 중심지'를 형성하고 있다. 언덕 꼭대기에서 고고학자들은 후기 로마 시대나 비잔틴 시대의 작은 교회 유적을 발굴했는데, 이는 8천 년에 걸친 역사의 고요한 에필로그와도 같다.

인근의 차디르-히유크

알리샤르에서 북서쪽으로 12km 떨어진 곳에 그 가장 중요한 이웃인 차디르-히유크(Çadır Höyük)가 자리 잡고 있으며, 현대 고고학자들은 이곳을 헤타이트 도시 찐팔란다와 신중하게 동일시하고 있다. '알리샤르 + 차디르' 코스는 헷트 지방의 지형을 이해하고 싶은 이들에게 정석과도 같은 코스다. 차디르에서의 발굴 작업은 더 활발하게 진행되고 있다. 알리샤르에서는 1992년부터 주로 풍선을 이용한 지형 측량과 항공 촬영이 이루어진 반면, 차디르-히유크에서는 로널드 고니가 본격적인 고고학 발굴 시즌을 전개했다. 이러한 대비는 유용하다: 차디르는 발굴 작업이 진행 중인 ‘생생한’ 현장의 모습을 보여주는 반면, 알리샤르는 잔디 밑에 잠들어 있는 아카이브처럼, 아직 연구자들을 기다리고 있는 모습을 보여주기 때문이다.

발굴 방법과 작업 규모

시카고 대학교 탐사대는 이곳에서 당시로서는 가장 선진적인 방법 중 하나를 적용했다. 언덕 전체 면적을 10m x 10m 크기의 정사각형 구역으로 나누고, 각 구역을 방위 방향에 따라 엄격하게 정렬했다. 각 구획은 층별로 발굴되었으며, 출토품과 층위를 철저히 기록했습니다. 바로 이러한 체계적인 접근 덕분에 고고학자들은 도자기 유형, 인장, 건축 유적의 층위를 정확한 연대와 연결할 수 있었습니다. 사실상 1927~1932년 발굴 시즌의 결과는 오랫동안 중앙 아나톨리아 연대기의 기준을 제시했다. 핫투스, 카니시-큘테페, 또는 베이제술탄에서 유사한 층위가 발견될 때마다, 이를 바로 알리샤르의 연대 척도와 대조했다.

흥미로운 사실과 전설

• 신석기 시대에 알리샤르-히유크는 말 그대로 섬 위에 위치해 있었다: 이 정착지는 호수로 둘러싸여 있었으며, 이 지역이 건조해진 청동기 시대에 들어서야 비로소 사람들은 인접한 호숫가를 정착하기 시작했다.
• 한 판석에는 상인 아무르-아수르가 언급되어 있는데, 같은 이름이 쿨테페의 카룸 기록에서도 발견된다. 아마도 카니쉬에서 하투스까지 아나톨리아 전역을 아우르는 무역망을 가진 바로 그 인물에 대한 이야기일 가능성이 있다.
• 두 점의 판에 찍힌 ‘아니타 공’의 인장은 반전설적인 헷트 왕 아니타가 알리샤르를 불태웠다는 가설을 낳았다. 그는 자신의 기록에서 쿠샤르 성을 점령하고 “그 자리에 잡초를 심어” 영원히 저주했다고 자랑했다.
• 도자기, 동물 머리 모양의 리톤, 소성 점토로 만든 조형물 등 이 독특한 유물들은 현재 앙카라의 아나톨리아 문명 박물관에 전시되어 있으며, 터키에서 청동기 시대 최고의 컬렉션 중 하나로 꼽힌다.
• 한스 헤닝 폰 데어 오스텐과 그의 부관 에리히 슈미트가 이끈 1927~1932년의 발굴 작업은 시카고 대학의 중동 지역 최초의 대규모 고고학 탐사 중 하나였으며, 아나톨리아 전역의 지층학에 기준을 제시했다.

가는 방법

알리샤르-히유크는 요즈가트 주의 외딴 시골 지역에 위치해 있어, 자동차로 이동하는 것이 가장 편리합니다. 가장 가까운 주요 공항은 서쪽으로 약 220km 떨어진 앙카라 에센보아(ESB)와 남동쪽으로 약 150km 떨어진 카이세리(ASR)입니다. 러시아어를 사용하는 관광객들은 보통 이스탄불을 경유하여 국내선으로 환승하는 편이 더 편리합니다.

가장 일반적인 경로는 공항에서 차를 렌트해 D200 고속도로(앙카라 — 요즈가트 — 시바스)를 따라 가는 것입니다. 요즈가트에서 남동쪽 소르군 시 방향으로 이동한 뒤, 알리샤르 마을 쪽으로 방향을 틀어야 합니다. 언덕은 마을 북쪽에 위치해 있습니다. 앙카라에서 출발 시 편도 소요 시간은 약 3.5~4시간입니다. 차량이 없다면 앙카라 중앙버스터미널(AŞTİ)에서 버스를 타고 소르군까지 이동한 뒤, 거기서 택시나 히치하이킹을 이용해 약 25km 떨어진 마을까지 갈 수 있습니다. 언덕으로 가는 표지판이 거의 없으므로, 미리 GPS 좌표(북위 39.606°, 동경 35.261°)를 오프라인 내비게이션에 저장해 두는 것이 편리합니다.

여행자를 위한 팁

여행하기 가장 좋은 시기는 봄(4월~5월)과 초가을(9월~10월)입니다. 여름에는 고원이 덥고 언덕에 그늘이 거의 없으며, 겨울에는 눈과 진흙 때문에 초원길이 걷기 불편할 수 있습니다. 텔 자체를 둘러보는 데 약 90분을 예상하세요: 천천히 경사면을 올라 주요 성채를 둘러보고, '날개' 부분을 한 바퀴 돌며 아래쪽 도시 쪽으로 내려와야 합니다.

반드시 물, 모자, 선크림, 그리고 견고한 밑창이 있는 편한 신발을 챙기세요. 언덕 표면은 울퉁불퉁하고, 비가 온 후에는 곳곳이 미끄러울 수 있습니다. 현장에서 간식을 먹을 곳이 없으므로, 요즈가트나 소르군에서 음식과 보온병을 미리 준비해 가는 것이 좋습니다. 일반적인 의미의 방문객을 위한 편의 시설은 이곳에 전혀 없습니다: 매표소도, 카페도, 기념품 가게도 없습니다. 하지만 이 또한 이곳만의 특별한 매력으로, 러시아 여행객들에게 흑해 연안 초원의 ‘야생’ 고분들을 떠올리게 합니다.

여행 시간을 효율적으로 활용하려면 이 지역을 다른 명소들과 함께 방문하는 것이 좋습니다. 하루 동안 알리샤르-히유크, 인근의 차디르-히유크 텔, 그리고 프리기아 도시 케르케네스를 실제로 방문할 수 있으며, 이는 ‘헤트족과 프리기아인의 발자취를 따라’라는 알찬 일정이 될 것입니다. 이틀 일정이라면 헷트 왕국의 옛 수도인 보가즈칼레-하투스와 그곳의 유명한 암반 성소 야질리카야를 추가할 수 있습니다. 그리고 반드시 앙카라에 있는 아나톨리아 문명 박물관에 반나절을 할애하세요: 바로 그곳에 알리샤르-히유크에서 출토된 그 유명한 판석, 리톤, 인장들이 전시되어 있으며, 이것들이 없으면 언덕 방문은 많은 면에서 ‘말없는’ 경험이 될 것입니다. 알리샤르-히유크는 사진 찍기 좋은 유적을 찾는 이들을 위한 곳이 아니라, 땅속 층들이 속삭이는 소리를 들을 준비가 된 여행자들을 위한 곳입니다. 바로 이것이 이곳의 가장 큰 가치입니다.