이스탄불 히포드롬의 뱀 기둥: 2,500년을 견뎌낸 그리스인들의 청동 트로피

술탄아흐메트 광장의 대리석 가루 사이, 블루 모스크와 아야 소피아 사이에서 땅 위로 검게 변한 청동 덩어리가 솟아 있다. 머리가 없는 뱀 세 마리가 서로 얽혀 있는 모습이다. 이것이 바로 뱀 기둥(터키어: Yılanlı Sütun, 그리스어: Τρικάρηνος Ὄφις)이며, 주변의 거의 모든 것보다 더 오래된 유물이다. 여러분 앞에 있는 것은 이스탄불 지역에서 현존하는 가장 오래된 고전 고대 유물로, 기원전 478년 플라테아 전투 후 페르시아 군의 무기로 주조되었습니다. 뱀 기둥은 델포스에 8세기 동안 서 있었으나, 서기 324년 콘스탄티누스 대제에 의해 콘스탄티노플 경마장의 뒷면을 장식하기 위해 이곳으로 옮겨졌습니다. 그 이후로 제자리를 지키고 있지만, 높이와 색채, 그리고 신비로움은 잃어버렸습니다.

뱀 기둥의 역사와 기원

기원전 479년 여름. 베오티아 평원 플라테아 기슭에서 스파르타 섭정 파우사니아스의 지휘 아래 31개 그리스 도시국가의 연합군이 페르시아 장군 마르도니아의 거대한 군대를 격파했다. 이 전투는 크세르크세스의 두 번째 그리스 침공을 완전히 종식시킨 전투였다: 페르시아 함대는 이미 살라미스에서 격파되었고, 플라테이아 전투와 미칼레 전투에서의 병행된 승리 이후 아케메네스 제국은 다시는 그리스 본토로 진군하지 않게 되었다. 헤로도토스는 승자들이 엄청난 전리품을 모았고 그 십분의 일을 델포이의 아폴로에게 바쳤다고 묘사한다.

엘린인들은 탈취한 페르시아 무기로 청동 기둥을 주조했다. 세 마리의 뱀이 서로 얽혀 위로 치솟아 있으며, 머리 위로 솥이 달린 황금 삼각대를 지탱하고 있었다. 한 가지 설에 따르면, 주조는 에기나 청동 주조 학교에서 이루어졌다고 한다. 기원전 5세기, 에기나 섬은 바로 청동 장인들로 유명했다. 이 기념비는 델포이 아폴론 신전의 제단 옆에, 성스러운 길에서 몇 걸음 떨어진 곳에 서 있었으며, 그 몸통에는 라케다이몬과 아테네부터 작은 에ubea의 도시들에 이르기까지 참가한 31개 폴리스의 이름이 새겨져 있었다.

스캔들은 즉시 일어났다. 파우사니아스는 삼발이에 승자로 자신을 직접 지칭하는 시를 새기도록 명령했다. “파우사니아스, 헬레니스의 총사령관은 미디아 군대를 격파하고 페보스에게 바쳤다.” 스파르타의 에포르들은 이 사실을 알고는 그 비문을 지우고 동맹 도시들의 이름을 새기도록 명령했으며, 나중에 디오도로스 시실리우스가 전하듯이 기둥에는 시인 시모니데스의 다음 두 줄이 새겨졌다. “그리스의 구세주들이 이를 세웠으니, 도시들을 수치스러운 노예 상태에서 해방시켰도다.” 페르시아와 협상한 혐의를 받은 파우사니아스 자신은 비참한 최후를 맞이했는데, 아테나 메도노모스 신전에 벽돌로 봉인되어 죽었다. 가짜 데모스페네스는 『네에라에 대항하여』라는 연설에서 분노한 그리스인들이 앰피크티오니아 의회를 통해 스파르타인들에게 천 탈란트의 벌금을 요구했다고 주장하기까지 한다 — 그리고 바로 이 모욕이, 연설가의 견해에 따르면, 반세기 후 스파르타인들이 기원전 431년 플라테아에 대한 야간 공격을 지지하게 만들었으며, 이 공격으로 펠로폰네소스 전쟁이 시작되었다.

이 기념비는 헤로도토스, 푸키디데스, 가짜 데모스페네스, 코르넬리우스 네포스, 플루타르코스, 디오도로스 시실리우스 등 거의 모든 주요 그리스 및 로마 저자들이 언급하고 있다. 기원후 2세기, 여행가 파우사니아스(스파르타인 파우사니아스와 동명이인)는 델포이에서 이 기둥을 직접 목격하고 자신의 『헬라 묘사』에 기록했는데, 이때는 이미 그 당시 분실된 금 솥은 없었다. 금 솥은 기원전 354년 제3차 성전 당시 포키스인들이 용병들에게 대금을 지불하기 위해 떼어 냈습니다. 이 신성모독 행위로 인해 포키스인들은 앰피크티오니아 동맹에서 제명되고 400탈란트의 벌금을 물게 되었습니다. 재용해 과정에서 청동 몸체는 손상되지 않았으며, 서기 324년 콘스탄티누스 대제의 명령에 따라 로마 제국의 새로운 수도로 옮겨져 (중심축)인 히포드롬의 등쪽에 세워졌는데, 이는 전설에 따르면 뱀의 침입으로 고통받던 도시를 고대의 부적으로 보호하기 위함이었다.

건축 양식과 볼거리

첫눈에 뱀 기둥은 실망스럽다. 구덩이에서 솟아난 높이 약 5미터의 어두운 기둥 잔해로, 주철 난간으로 둘러싸여 있다. 하지만 잠시 머물다 보면, 이곳을 찾아올 만한 가치가 있는 세부 사항들이 드러나기 시작한다.

기둥의 잔해

원래 이 기념비는 황금 삼각대까지 포함해 높이 8미터였다. 오늘날에는 청동 기둥만 남아 있는데, 높이는 5미터이며 29개의 나선형 부분이 보존되어 있다. 기둥은 광장의 현대 지면보다 약 1.5미터 낮은 함몰된 곳에 서 있다: 히포드롬 위의 지면은 1630년에 이미 높여졌으며, 1855~1856년에 영국 고고학자 찰스 토마스 뉴턴이 아래쪽 15개의 나선형을 발굴해냈다. 기술적으로 볼 때, 우리 앞에 있는 것은 일체 주조 공법으로 제작된 속이 빈 청동 주조물이며, 이는 기원전 5세기로서는 최고의 기술력을 보여준다.

31개 폴리스의 비문

가장 흥미로운 점은 청색 모스크 쪽으로 북동쪽을 향하고 있는 청동 부분이다. 여기, 세 번째와 열세 번째 나선 사이에는 라코니아식 비문 서체로 “전쟁을 치른 자들”이라는 문구가 새겨져 있고, 그 아래에는 기둥 모양으로 플라테아 전투뿐만 아니라 모든 페르시아 전쟁에 참전한 31개 헬레니즘 폴리스의 이름이 나열되어 있다. 이것은 우리에게 알려진 가장 오래된 그리스어 비문 중 하나로, 원본 그대로 전해져 내려왔다. 이 목록에 있는 여덟 개의 폴리스는 헤로도토스가 그의 제9권에서 언급하지 않았으며, 헤로도토스 기록에는 등장하는 케팔로니아의 팔레는 기둥에는 없다. 이러한 불일치로 인해 역사학자들은 지금까지도 논쟁을 벌이고 있다. 이 비문들은 1856년 K. 프리크에 의해 해독되었으며, 1886년 에른스트 파브리치우스가 정본을 출판했다.

남아 있는 뱀 머리

기둥의 가장 아름다운 부분은 현장이 아닌 이스탄불 고고학 박물관의 ‘세월을 거친 이스탄불’ 전시실에 있다. 이는 세 마리 뱀 중 한 마리의 윗턱과 두개골 일부로, 삼각형의 큰 이빨, 깊게 파인 눈, 튼튼한 아래턱뼈를 갖추고 있다. 이 머리는 1848년 이탈리아 건축가 가스파레 포사티가 발견했는데, 그는 바로 압둘 메지드 치하에서 아야 소피아를 복원했던 그 인물이다. 기둥에서 박물관까지는 걸어서 불과 10분 거리이며, 귈하네 정원을 지나면 됩니다. 뱀 기둥과 그 원래의 모습을 이해하는 데 있어 이 작은 조각은 광장에 있는 청동상 그 자체보다 더 중요합니다.

맥락 — 히포드롬의 뒷편

이 기둥은 고대 히포드롬 뒷편에 남아 있는 세 개의 유적 중 하나일 뿐이다. 근처에는 390년에 카르나크에서 가져온 테오도시우스의 이집트 오벨리스크가 서 있고, 조금 더 남쪽에는 아마도 콘스탄티노스 7세 치세에 세워진 '벽에 막힌 오벨리스크(콜로스)'가 있다. 이 세 유적은 한때 쿼드리가가 질주하던 축을 이루며, 이 축 없이는 비잔티움 중심부의 도시 구조를 이해할 수 없다. 1927년 영국 학회 명의로 진행된 스탠리 카슨의 발굴 조사에 따르면, 청동 기둥은 콘스탄티노스 치세 초기에 바로 이곳에 세워진 것이 아니라, 중비잔틴 시대에 광장 정비가 마무리된 9세기에 옮겨진 것으로 추정된다. 1727년 오브리 드 라 모트르의 그림처럼 기둥에 세 개의 뱀 머리 중 두 개가 남아 있는 모습이 묘사된 판화들이 전해지고 있으며, 이러한 묘사들은 고고학자들이 현존하는 청동 기둥 자체보다 훨씬 더 정확하게 기념물의 원래 모습을 재구성할 수 있게 해준다.

흥미로운 사실과 전설

• 중세 콘스탄티노플에서는 이 기둥이 부적이라고 여겨졌다. 뱀들이 온전한 한, 뱀과 전갈, 지네가 도시로 기어들어오지 않는다는 믿음이었다. 오스만 제국 시대에도 같은 전설이 전해졌다. 에블리아 체레비는 첫 번째 머리가 잘린 후 전갈과 지네가 이스탄불에서 즉시 번식했다고 기록했다.
• 누가 뱀의 머리를 잘랐는지는 미스터리한 이야기다. 한 설에 따르면, 정복자 메흐메트 2세가 정복한 콘스탄티노플로 입성하던 중, 힘에 겨워 뱀을 철제 곤봉으로 내리쳐 아래턱을 떨어뜨렸다고 한다. 다른 연대기들은 이 행위를 셀림 2세, 술레이만 2세, 또는 무라드 4세에게 돌린다. 세 번째 설은 1700년 10월 20일 밤, 신경을 이기지 못하고 술에 취했던 폴란드 대사 레시친스키를 범인으로 지목한다.
• 가장 평범하고, 보아하니 정확한 버전은 오스만 역사가 실라흐다르 핀디클리 메흐메드 아게의 것이다. 그의 『누스레트나메』에는 1700년 10월 20일 밤에 뱀의 머리 세 개가 그저 떨어져 나갔다고 기록되어 있다. 아마도 수세기에 걸친 청동의 피로 파괴가 원인이었을 것이다.
• 12~13세기에는 이 기둥을 분수로 개조하여 세 뱀의 입에서 물이 흘러나오게 했다. 아마도 바로 이러한 실용적인 기능 덕분에 1204년 라틴인들이 이 기념물을 녹여버리는 것을 막을 수 있었던 것으로 보인다.
• 2015년, 뱀 기둥의 청동 복제품이 델피의 고고학 유적지에 설치되었는데, 바로 그 기념비가 거의 8세기 동안 서 있던 바로 그 장소입니다. 이 복제품은 1980년부터 델피 박물관에 소장되어 있던 석고 모형을 바탕으로 주조되었습니다.

가는 방법

뱀 기둥은 구 이스탄불의 중심부인 역사 지구 파티흐의 술탄아흐메트 광장(구 히포드롬, 터키어: At Meydanı)에 서 있습니다. 좌표는 41.00562, 28.97512입니다. 찾는 방법은 간단합니다: 블루 모스크와 테오도시우스 오벨리스크 사이, 주철 난간 뒤의 작은 움푹 들어간 곳에 있습니다.

가장 편리한 교통수단은 T1 트램으로, 술타나흐메트 정류장에서 하차하면 됩니다. 정류장에서 기둥까지 200미터 정도 걸어가면 됩니다. T1 노선은 술타나흐메트를 에미니오뉴, 카라키예, 카바타시, 제이틴부르누와 연결하여 구시가지의 모든 주요 경로를 아우릅니다. 이스탄불 공항(IST)에서 오실 경우 — 지하철 M11을 타고 카기트하네까지 이동한 뒤, M7로 갈아타고 T1로 환승합니다(약 1시간 20분 소요). 사비하 괵첸 공항(SAW)에서 오실 경우 — 하바버스(Havabus) 버스를 타고 탁심까지 이동한 뒤, 카바타시를 경유하여 트램으로 환승합니다.

광장은 24시간 개방되며, 기둥 기념물 관람은 무료입니다. 이는 티켓 없이도 하루 중 언제든지 관람할 수 있는 이스탄불의 몇 안 되는 고대 유적 중 하나입니다. 가장 가까운 유료 주차장은 알렘다르 거리에 있는 고고학 박물관 근처에 있습니다.

여행자를 위한 팁

방문하기 가장 좋은 시간은 이른 아침(9시 전 :00)이나 해가 진 후 늦은 저녁으로, 이때는 관광객이 가장 적고 비스듬한 햇살이 오래된 청동의 질감을 잘 살려줍니다. 봄과 가을이 술탄아흐메트에서 가장 쾌적합니다: 여름에는 대리석이 뜨겁게 달아오르고, 겨울에는 비가 자주 내리며 보스포루스 해협에서 불어오는 매서운 바람이 춥습니다.

기념물 관람에는 15~20분 정도만 할애하면 됩니다. 더 오래 걸릴 일은 없지만, 꼭 옆에 있는 두 곳, 테오도시우스 오벨리스크(도보 5분)와 벽에 박힌 기둥과 함께 둘러보세요. 이 세 곳을 함께 둘러보면 히포드롬 뒷모습을 완벽하게 파악할 수 있습니다. 그 후 도보로 10분 정도 걸으면 이스탄불 고고학 박물관에 도착하게 됩니다. 이곳에 보존된 뱀 머리 조각을 보기 위해, 특히 기둥을 관람한 직후에 방문하여 마음속으로 기념물이 원래의 모습으로 복원된 모습을 그려보는 것도 좋습니다.

러시아어권 여행객이 알아두어야 할 사항. 이 기둥은 T1 트램 노선 내에 위치해 있으며, 시내 두 주요 모스크에서 도보로 5분 거리에 있습니다. 블루 모스크와 아야 소피아에 바로 입장할 수 있도록 복장을 갖추세요(어깨와 무릎을 가려야 하며, 여성은 무료로 제공되는 스카프를 착용해야 합니다). 술탄아흐메트에서는 소매치기가 빈번하니 배낭은 앞쪽에 메고 다니세요. 사진작가들에게 최적의 촬영 지점은 울타리의 북동쪽 끝(도시 이름이 적힌 비문이 보임)과 남쪽 측면(청색 모스크를 배경으로 얽힌 세 마리의 뱀 실루엣이 보임)입니다. 그리고 기억하세요: 뱀 기둥은 단순히 구덩이에 있는 청동 조각이 아니라, 이스탄불에서 유일하게 그리스-페르시아 전쟁을 직접 증언하는 유물이며, 헤로도토스가 『역사』를 집필했던 바로 그 시대의 물질적 파편입니다.